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《初級(jí)護(hù)師考試復(fù)習(xí)備考指導(dǎo)之內(nèi)科護(hù)理學(xué)臨床醫(yī)療實(shí)踐中的道德》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、初級(jí)護(hù)師考試復(fù)習(xí)備考指導(dǎo)之內(nèi)科護(hù)理學(xué)臨床醫(yī)療實(shí)踐中的道德1.臨床診療的醫(yī)學(xué)道德原則2.臨床診斷中的道德3.臨床治療中的道德4.臨終關(guān)懷的道德5.人體死亡的道德臨床診斷和治療中的醫(yī)學(xué)道德原則1.整體性原則：把患者作為一個(gè)統(tǒng)一的整體重視患者的軀體疾病，關(guān)心患者的心理狀態(tài)和社會(huì)環(huán)境以整體的觀點(diǎn)對(duì)待疾病和患者，防治局部、片面的觀點(diǎn)2.最優(yōu)化原則：診療方案應(yīng)以最小的代價(jià)獲得最大效果醫(yī)務(wù)人員努力使患者痛苦最小、耗費(fèi)最少、安全度最高、效果最好3.知情同意原則：診療方案要取得患者的知情和自由選擇、決定特殊檢查、特殊診療和手術(shù)要患者或家屬在知情同意書(shū)上簽字若患者選擇有誤，醫(yī)務(wù)人員有
2、履行指導(dǎo)的責(zé)任4.協(xié)同一致原則不同專業(yè)、不同專業(yè)、不同科室之間的的通力協(xié)作、密切配合和團(tuán)結(jié)一致臨床診斷過(guò)程中的醫(yī)學(xué)道德要求詢問(wèn)病史的道德要求體格檢查的道德要求輔助檢查的道德要求詢問(wèn)病史的道德要求舉止端莊、態(tài)度熱情全神貫注、言語(yǔ)得當(dāng)耐心傾聽(tīng)、正確引導(dǎo)體格檢查的道德要求全面系統(tǒng)、認(rèn)真細(xì)致關(guān)心體貼、減少痛苦尊重病人、心正無(wú)私輔助檢查的道德要求對(duì)臨床醫(yī)生的要求從診治需要出發(fā)，目的純正知情同意，培訓(xùn)搜培訓(xùn)課程px.wangxiao.so培訓(xùn)網(wǎng)提醒您盡職盡責(zé)綜合分析，避免片面性對(duì)醫(yī)技人員的要求嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、防止差錯(cuò)工作敏捷、作風(fēng)正派精心管理、保證安全發(fā)展特長(zhǎng)、加強(qiáng)協(xié)作臨床治療過(guò)程
3、中的醫(yī)學(xué)道德要求藥物治療的道德要求手術(shù)治療的道德要求心理治療的道德要求營(yíng)養(yǎng)治療的道德要求康復(fù)治療的道德要求藥物治療的道德要求對(duì)臨床醫(yī)生的要求對(duì)癥下藥、劑量安全合理配伍、細(xì)致觀察節(jié)約費(fèi)用、公正分配嚴(yán)守法規(guī)、接受監(jiān)督對(duì)藥劑人員的要求審方認(rèn)真，調(diào)配迅速、堅(jiān)持查對(duì)操作正規(guī)、稱量準(zhǔn)確、質(zhì)量達(dá)標(biāo)忠于職守、嚴(yán)格管理、廉潔奉公手術(shù)治療的道德要求手術(shù)前嚴(yán)格掌握手術(shù)適應(yīng)癥，手術(shù)動(dòng)機(jī)要純正患者或患者家屬要知情同意認(rèn)真做好術(shù)前準(zhǔn)備，為手術(shù)的順利進(jìn)行創(chuàng)造條件?手術(shù)中?關(guān)心病人、體貼入微認(rèn)真操作、一絲不茍精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、密切協(xié)作手術(shù)后嚴(yán)密觀察、勤于護(hù)理減輕痛苦、加速康復(fù)心理治療的道德要求掌握必要的
4、知識(shí)和技巧開(kāi)導(dǎo)患者要有同情、幫助患者的誠(chéng)意要以健康穩(wěn)定的心理狀態(tài)去影響和幫助患者要保守患者的秘密和隱私飲食營(yíng)養(yǎng)治療的道德要求保證飲食營(yíng)養(yǎng)的科學(xué)性和安全性創(chuàng)造良好的進(jìn)餐環(huán)境和條件盡量滿足患者的飲食習(xí)慣和營(yíng)養(yǎng)需求康復(fù)治療的道德要求理解與尊重關(guān)懷與幫助與有關(guān)人員聯(lián)系與協(xié)作臨床關(guān)懷的醫(yī)學(xué)道德1.臨終關(guān)懷的含義2.臨終關(guān)懷的特點(diǎn)3.臨終關(guān)懷的道德意義4.臨終關(guān)懷的道德要求臨終關(guān)懷的含義是一種特殊服務(wù)，即對(duì)臨終患者及其家屬所提供的一種全面的照顧，包括醫(yī)療、護(hù)理、心理、倫理和社會(huì)等方面，目安寧中走完人生的最后旅程，并使其家屬得到慰藉和居喪照護(hù)，也即“對(duì)臨終病人和家屬提供姑息性和
5、支持性的醫(yī)護(hù)措施”。臨終關(guān)懷的特點(diǎn)主要對(duì)象為臨終患者，特別是晚期癌癥患者等身心遭受折磨的患者。不以治療疾病為主，而是以支持療法、控制癥狀、姑息治療和全面照護(hù)為主。注重患者的尊嚴(yán)和價(jià)值，不以延長(zhǎng)生存時(shí)間為主，而以提高生命質(zhì)量為主。提供家庭式的安撫與關(guān)懷，既為患者也為家屬。雖以醫(yī)務(wù)人員為主，但已成為社會(huì)志愿者參與的公益事業(yè)。臨終關(guān)懷的道德意義1967年，英國(guó)，桑德斯博士，建立圣克里斯多弗臨終關(guān)懷醫(yī)院。臨終關(guān)懷的道德意義：是醫(yī)學(xué)人道主義在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的升華體現(xiàn)了人的生命神圣、質(zhì)量和價(jià)值的統(tǒng)一展示了人類文明的進(jìn)步臨終關(guān)懷的道德要求認(rèn)識(shí)和理解臨終患者保護(hù)臨終患者的權(quán)益尊重臨終
6、患者的生活同情和關(guān)心臨終病人的家屬人體死亡的醫(yī)學(xué)道德1.死亡標(biāo)準(zhǔn)人類死亡標(biāo)準(zhǔn)的變化執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的意義2.安樂(lè)死安樂(lè)死的含義安樂(lè)死的分類安樂(lè)死的倫理論爭(zhēng)安樂(lè)死的立法情況人體死亡標(biāo)準(zhǔn)的歷史演變：心肺功能的停止，即心肺標(biāo)準(zhǔn)腦功能不可逆性喪失，腦死亡標(biāo)準(zhǔn)1968年，22屆世界醫(yī)學(xué)會(huì)，哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院死亡定義審查委員會(huì)提出，腦死亡四個(gè)的標(biāo)準(zhǔn)：出現(xiàn)不可逆性昏迷自主的肌肉運(yùn)動(dòng)和自主呼吸消失誘導(dǎo)反射缺失腦電波平直腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的道德意義更科學(xué)地判定人的死亡維護(hù)了死者的尊嚴(yán)有利于節(jié)約衛(wèi)生資源和減輕家屬的負(fù)擔(dān)有利于器官移植安樂(lè)死含義指那些在目前醫(yī)學(xué)條件下患有不治之癥、瀕臨死亡且非常痛苦的
7、病人，其病人或家屬誠(chéng)懇委托醫(yī)生使用藥物或其它方式以盡可能無(wú)痛苦狀態(tài)下結(jié)束生命的一種臨終處置。安樂(lè)死的分類根據(jù)醫(yī)生在安樂(lè)死實(shí)施過(guò)程中是否作為分為：主動(dòng)安樂(lè)死（作為）符合安樂(lè)死條件的病人，醫(yī)生使用藥物或其它方式盡快結(jié)束病人的痛苦生命，讓其安寧、舒適地死去。被動(dòng)安樂(lè)死（不作為）符合安樂(lè)死條件的病人，醫(yī)生停止使用搶救措施而僅給適當(dāng)?shù)木S持治療或者撤出所以的治療和搶救措施，任其自然死去。安樂(lè)死的倫理論爭(zhēng)支持者：減輕痛苦、符合人道主義人有生存、死亡的權(quán)利是人類社會(huì)的進(jìn)步衛(wèi)生資源的公平分配，減輕家庭負(fù)擔(dān)反對(duì)者：安樂(lè)死是變相殺人，與醫(yī)學(xué)職業(yè)目的相悖除非法律，其他人沒(méi)有權(quán)利結(jié)束人的生
8、命可能使病
