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1、愛情為何總是拒絕性自由自由和壓迫是一對矛盾,有壓迫就有對壓迫的反抗??释杂桑释獬龎浩?,渴望消除束縛是當(dāng)今人類的普遍要求。當(dāng)代,自由幾乎成了時髦的代名詞,成了人們具有先進(jìn)思想觀念的象征。好像誰吶喊自由,誰尋找自由,誰熱愛自由,誰爭取自由,誰就是時代的進(jìn)步力量。然而,在所有的自由中,性自由是最為基礎(chǔ)、最為根本,最具代表性的自由。???性自由的程度標(biāo)志著社會的發(fā)展程度,標(biāo)志著人類的進(jìn)步或衰退的程度。性自由是整個社會進(jìn)展中,整體推進(jìn),自然形成的一種認(rèn)知和行為習(xí)慣。我們通過認(rèn)真觀察分析發(fā)現(xiàn),當(dāng)今,性自由的發(fā)展,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。而性自由每前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn),都會引來巨大
2、的社會動蕩和強(qiáng)大的社會阻力?! ≡诖耍覀儾粚π宰杂傻暮门c壞,是與非進(jìn)行討論。那么,是誰在對性自由說,不!呢? 男人會對性自由說不嗎?! ∑鋵?shí),男人在骨子里最喜歡性自由,他們對性自由說,不!是有條件的。如果我們相信人類是由猴子進(jìn)化而來的,那么,從人類進(jìn)化的歷史看,性自由是人類早期很正常的一種性活動。從群婚制到氏族婚制,再到母系婚制,再到父系婚制,無一不是性的自由選擇。就在今天,只要條件允許,沒有一個男人心甘情愿的從一而終。他們或者嫖娼、或者包二奶、或者偷情,他們將占有女性的多寡視為能力、本領(lǐng)、實(shí)力的象征。事實(shí)反復(fù)證明,當(dāng)一個男人取得權(quán)力、金錢、地位以后,他就開始思考
3、對不同類型女人,更多的占有。 女人會對性自由說不嗎。? 女人想不想在丈夫之外,尋找更稱心如意的男人呢?女人想不想得到更為美好的感受和震蕩呢?回答是肯定的,這也是不容置疑的事實(shí)。其實(shí),沒有一個女人不想得到更多的更好的東西;沒有一個女人不想尋找更新鮮更刺激的事物,沒有一個女人愿意在一個固定的圈子里終老一生。人的好奇心理是與生俱來的,是沒有辦法更改的。女人和男人一樣,在人類的早期時代,已經(jīng)練就了與更多男人交往的心理素質(zhì)?! ∧敲?,既然男人和女人從內(nèi)心深處,都不會對性自由說不,為什么性自由在現(xiàn)實(shí)生活中仍阻力重重呢? 又是誰在阻礙人類的性自由呢?我們?yōu)榱藴?zhǔn)確地弄清楚這個問
4、題,不妨再回過頭來研究一下男人和女人的態(tài)度。其實(shí),男人和女人在生活中,并不是絕對的贊成性自由。他們對性自由的渴望是有條件的。男人們喜歡自己和別的女人性自由,而不喜歡自己的女人和別的男人性自由。同樣道理,女人喜歡和別的男人性自由也不喜歡自己的男人和別的女人性自由。所謂的性自由原來是這樣的!這種排斥同性的思想感情又是來自何方?答案只有一個,那就是愛情。 愛情會對性自由說不嗎。 是的,只有愛情才會拒絕性自由,才會堅(jiān)持一夫一妻。我們研究了半天,原來是愛情在作怪啊!原來是愛情在阻礙當(dāng)今社會的性自由。那么,愛情究竟是一種什么東西?她為什么會阻礙性的自由發(fā)展。我們現(xiàn)代所說的愛情
5、就是一個女人對一個男人,這個男人也對這個女人唯一的感情。因此,愛情是相互的、是唯一的。沒有可能一個男人同時對許多女人有愛情,同樣道理,也沒有可能一個女人同時對許多男人有愛情。愛情的唯一性,決定了她的排他性,決定了她的純潔性。因此,只有愛情才真正的會對性自由說不。那么,為什么愛情是唯一的,是具有排他性的事物呢?因此,我們說只有擁有愛情的男人和女人才會對性自由說,不! 愛情是私有制的產(chǎn)物。男人不是私有制的產(chǎn)物,女人也不是私有制的產(chǎn)物,性也不是私有制的產(chǎn)物。只有愛情才是私有制的產(chǎn)物。在人類有了私有財產(chǎn)之后,為了使自己的私有財產(chǎn)準(zhǔn)確地由自己的血脈繼承,才逐漸形成了一對一的男
6、女性愛。因?yàn)橹挥幸粚σ坏哪信詯郏拍鼙WC私有財產(chǎn)的成立和繼續(xù)。而在歷史的長河中,一對一的男女性愛最終演化為愛情?! ∫簿驼f,愛情從她一誕生就打著私有制的烙印,是私有制的孩子。而私有制的實(shí)質(zhì)就是排他的。也許,隨著私有制的消失,愛情就會消失,而隨著愛情的消失,性自由會重新歸位!也許,事情并不會朝著我們想象的方向發(fā)展,因?yàn)?,愛情一?jīng)誕生,就有了自身的規(guī)律。好在這些都不在本文研究的范疇!