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《科學(xué)技術(shù)史的論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、中國(guó)大學(xué)科學(xué)技術(shù)史課程論文論文題目科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過(guò)程及內(nèi)在原理學(xué)生姓名學(xué)生學(xué)號(hào)學(xué)生班級(jí)所在院系日期2011年12月科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過(guò)程及內(nèi)在原理現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì),而高速發(fā)展的社會(huì)離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與推動(dòng)。所以說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。作為一種社會(huì)現(xiàn)象,科學(xué)技術(shù)活動(dòng)有它自己的發(fā)生和發(fā)展的歷史和規(guī)律。科學(xué)是人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是反映客觀事物和規(guī)律的知識(shí)體系。人類在實(shí)踐中對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)積累,在理論上的不斷總結(jié)與概括,就是科學(xué)的發(fā)展過(guò)程。技術(shù)是人類為了滿足社會(huì)的需要,利用自然規(guī)律,在改造和控制自然的實(shí)踐中所創(chuàng)造的勞動(dòng)手段、工藝方法和技
2、能體系的總和。在長(zhǎng)期的自然實(shí)踐中,人類不斷的積累著生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能,又不斷地利用這些經(jīng)驗(yàn)和技能改進(jìn)勞動(dòng)工具和其他生產(chǎn)資料,這種生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能積累的過(guò)程,就是技術(shù)的發(fā)展過(guò)程。所以,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和改造的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷總結(jié)的過(guò)程。科學(xué)技術(shù)是隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著人類的發(fā)展而發(fā)展的。說(shuō)到科學(xué)技術(shù)的發(fā)端和起源,可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類的祖先就已學(xué)會(huì)把石塊打碎,然后從中挑選形狀合適的碎石當(dāng)做砍砸器、刮削器和手斧等,從而揭開(kāi)了人類改造自然的第一個(gè)時(shí)代----石器時(shí)代的序幕。打制石器成為古代技術(shù)發(fā)端的第一個(gè)標(biāo)志。人類
3、祖先在技術(shù)上取得的一項(xiàng)決定性的進(jìn)步是學(xué)會(huì)了用火,正如恩格斯所說(shuō):“盡管蒸汽機(jī)在社會(huì)領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)了巨大的解放性革命......但是,毫無(wú)疑問(wèn),就世界性的解放作用而言,摩擦生火還是超過(guò)了蒸汽機(jī),因?yàn)槟Σ辽鸬谝淮问谷酥淞艘环N自然力,從而把人同動(dòng)物分開(kāi)。”,火的使用在人類的進(jìn)化史上具有特別重要的意義,它使世界進(jìn)入了文明時(shí)代。人工取火是古代技術(shù)發(fā)端的第二個(gè)標(biāo)志。古代技術(shù)發(fā)端的第三個(gè)標(biāo)志是創(chuàng)造文字。人類通過(guò)對(duì)圖畫的簡(jiǎn)化對(duì)記號(hào)的改進(jìn),創(chuàng)造出了文字。文字不僅可以用來(lái)記錄事件、契約,還能用來(lái)表達(dá)人的思想感情。今日漢字的祖先可以追溯到殷商的甲骨文,一直到半坡村
4、彩陶上的符號(hào)。而西方文字的祖先則可一直追溯到古代西腓尼基人的文字,及至古埃及人的象形文字和巴比倫人的楔形文字。文字的出現(xiàn)使人類進(jìn)入了有文字記載的文明歷史。在原始社會(huì)里,科學(xué)知識(shí)只能以萌芽的狀態(tài)存在于生產(chǎn)技術(shù)中。如石器的加工、人工取火、弓箭的發(fā)明、捕魚打獵、訓(xùn)練家畜、栽培植物、建造房屋、制陶冶煉、紡織印染等,無(wú)一不是科學(xué)知識(shí)萌芽的土壤。人類在這些實(shí)踐中獲得知識(shí),而這些知識(shí)實(shí)際上包含著后來(lái)形成力學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)科學(xué)知識(shí)的萌芽。由于實(shí)踐的需要,天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)是發(fā)展得比較早的。河流是孕育文明的搖籃。所以,在尼羅河流域、底格里斯河和幼
5、發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域形成了四大文明古國(guó):古巴比倫、古埃及、古印度和中國(guó)。他們是世界古代文明的發(fā)祥地,也是科學(xué)技術(shù)的發(fā)祥地。他們?cè)诳茖W(xué)的研究和技術(shù)的發(fā)明方面取得的成就對(duì)歷史的發(fā)展起推動(dòng)作用,對(duì)當(dāng)今社會(huì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。一、古巴比倫的科學(xué)和技術(shù)古巴比倫的數(shù)學(xué)采用十進(jìn)制和六十進(jìn)制并用的記數(shù)方法,并編制了乘法、倒數(shù)、平方、平方根、立方、立方根等數(shù)學(xué)表。在代數(shù)方面,已經(jīng)解決一次方程和簡(jiǎn)單的多元一次方程、一元二次方程、特殊的一元三次方程和四次方程。在幾何方面也取得了顯著成就。在天文學(xué)方面,古巴比倫人認(rèn)為宇宙是個(gè)箱子,大地是它的底
6、。公元前2000年,古巴比倫人記錄到金星的運(yùn)動(dòng)周期。公元前7世紀(jì),他們對(duì)行星、恒星、日食和月食等天文現(xiàn)象做了系統(tǒng)記錄,積累了大量天文學(xué)知識(shí)。公元前6世紀(jì),預(yù)告日食、月食。古巴比倫人的技術(shù)更是有著輝煌的成就。早在公元前4000年,就創(chuàng)造出了一種圖形文字。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和技術(shù)方面,古巴比倫人充分利用兩河流域的水力資源進(jìn)行灌溉網(wǎng)的建設(shè),并開(kāi)始用畜力耕作。那時(shí),青銅器也被大量用來(lái)制造工具。二、古埃及的科學(xué)和技術(shù)古埃及在公元前30世紀(jì)中葉已使用十進(jìn)制,在文字中有了特別的符號(hào)。他們同樣有著豐富的幾何學(xué)知識(shí),同時(shí),對(duì)宇宙有了初步的認(rèn)識(shí)。在醫(yī)學(xué)方面比較發(fā)達(dá),留下
7、了較完整的醫(yī)學(xué)紙草書。大約在公元前3500年,古埃及人創(chuàng)造了自己的文字。金字塔的建造是他們建筑技術(shù)的代表。三、古印度的科學(xué)和技術(shù)古印度的天文學(xué)是和歷法聯(lián)系在一起的,他們把一年分為12個(gè)月,一年有360天,并采用19年7閏的置潤(rùn)方法。公元505年,古印度人匯集了各種天文歷法成果,編制了一部綜合性的天文著作《五大歷書》。古印度的數(shù)學(xué)成果也很突出,著有《阿桑吠陀》、《妙聞集》等數(shù)學(xué)著作。在公元前2350--前1750年,古印度已進(jìn)入青銅時(shí)代且農(nóng)牧業(yè)非常發(fā)達(dá)。古印度人也是最早使用燒制過(guò)的磚建造房屋的人,同時(shí),也掌握了鍛打、鑄造和焊接技術(shù)。四、中國(guó)古代
8、科學(xué)和技術(shù)中國(guó)是天文觀測(cè)記錄持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家,也是保存天文資料最豐富和星表制造最早的國(guó)家。在宇宙結(jié)構(gòu)方面,我國(guó)古代也進(jìn)行了多種多樣的探索,提出了“蓋天說(shuō)”、“海天