(2015證券金融-金融研究)風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)制與風(fēng)險(xiǎn)投資保險(xiǎn)基金研究

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1、多維視野中的“革命”——西方“革命學(xué)”研究歷程評(píng)介(之二)的論文【標(biāo)題注釋】(1)theoryofrevolution或studyofrevolution,僅依漢語(yǔ)習(xí)慣譯為“革命學(xué)”。顯然,這一譯法并不準(zhǔn)確。如馬克思主義的革命理論,邏輯嚴(yán)密,深刻而精辟,但似乎同樣不能譯為“革命學(xué)”。對(duì)西方人文社會(huì)科學(xué)有廣泛而深刻影響的馬克思主義革命理論,由于篇幅所限以及本文評(píng)介僅限于20世紀(jì)以來(lái)的革命研究,而未能在文中充分予以評(píng)述,但從介紹的有關(guān)理論中,我們?nèi)匀豢梢圆熘溆绊憽?2)西方學(xué)者從其學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和價(jià)值觀出發(fā)提出的很多觀

2、點(diǎn)不僅有悖于馬克思主義,而且就其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)價(jià)值本身來(lái)看都存在許多值得商榷之處,也是筆者所不能同意的。(3)本文涉及的西方學(xué)者中,其中部分作者的著作已在國(guó)內(nèi)翻譯出版,但對(duì)于與“革命學(xué)”相關(guān)的理論和流派進(jìn)行系統(tǒng)的歸納介紹,特別是有關(guān)其研究取向和歷史流變的著述,筆者尚未見(jiàn)到。本文基本采用了美國(guó)政治學(xué)家jacka.goldstone的分期辦法。謹(jǐn)致謝忱。參見(jiàn)jacka.goldstone(edt.).:revolutions:theoretical,comparativeandhistoricalstudiesth

3、omason-wodsworthspresscanada2003“導(dǎo)言”?!緝?nèi)容提要】20世紀(jì)的西方學(xué)術(shù)在融合和分化的大背景下,特別是在西方現(xiàn)實(shí)需要的強(qiáng)大推動(dòng)下,興起了眾多交叉學(xué)科和研究領(lǐng)域。如“現(xiàn)代化”理論一樣,“革命”也是西方學(xué)者多角度、多層面地加以探討的活躍領(lǐng)域之一。西方學(xué)者真正以比較客觀、公正的態(tài)度研究“革命”是自俄國(guó)十月革命之后,迄今為止大致經(jīng)歷自然史階段、一般理論、結(jié)構(gòu)—功能理論和行為主義革命理論等四個(gè)階段。WwW.11665.cOm其研究方法和取向各不相同,反映了西方“革命”研究的多維視野?!菊?/p>

4、題】學(xué)術(shù)史【關(guān)鍵詞】西方“革命學(xué)”/西方學(xué)術(shù)【正文】    四 結(jié)構(gòu)—功能主義理論階段(70年代末~80年代末)結(jié)構(gòu)—功能主義理論認(rèn)為,(注:這一階段的代表人物有茜達(dá)·斯科克波爾、李普賽特、艾森斯塔德、詹姆斯·斯科特、約翰·杜因(johndunn)等。)各個(gè)國(guó)家在社會(huì)結(jié)構(gòu)上是不同的,因此會(huì)發(fā)生不同類型的革命。革命是國(guó)家結(jié)構(gòu)功能削弱、精英與國(guó)家間的沖突以及大眾起義三個(gè)因素互相結(jié)合,共同作用的產(chǎn)物。他們的理論從三個(gè)假設(shè)的命題出發(fā):[3](p13)(1)任何國(guó)家皆為能夠掌握其社會(huì)中全部資源的組織;(2)任何國(guó)家與他國(guó)

5、在領(lǐng)土、軍事實(shí)力或貿(mào)易等方面都存在著競(jìng)爭(zhēng);(3)某些種類的國(guó)家在競(jìng)爭(zhēng)中可能表現(xiàn)不佳并容易產(chǎn)生嚴(yán)重的政治危機(jī)。因此,結(jié)構(gòu)—功能主義理論全部是圍繞著“什么類型的國(guó)家最容易出現(xiàn)嚴(yán)重的政治危機(jī)?”這一中心問(wèn)題而展開(kāi)的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和生產(chǎn)力相對(duì)落后的國(guó)家,在與他國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)遭遇難以抵御的外來(lái)壓力。第一次世界大戰(zhàn)中列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月革命之所以勝利,是因?yàn)槎韲?guó)被比它發(fā)達(dá)的德國(guó)打??;同樣,18世紀(jì)法國(guó)與比它先進(jìn)的英國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)(七年戰(zhàn)爭(zhēng))后,法國(guó)丟失了大量海外殖民地,國(guó)際地位一落千丈,于是催生了法國(guó)革命。19世紀(jì)和20世紀(jì),日本

6、、中國(guó)和土耳其都是在與西方強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后才爆發(fā)革命或革命性的改革運(yùn)動(dòng)的。他們把軍事失敗視為爆發(fā)革命的原因之一,實(shí)際上很牽強(qiáng)。我們經(jīng)常看到戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的國(guó)家并沒(méi)有爆發(fā)革命,其國(guó)家(政府)也并未崩潰。一般而言,國(guó)家內(nèi)部組織機(jī)構(gòu)崩潰的可能性大小取決于其組織機(jī)構(gòu)內(nèi)部精英成員之間的關(guān)系如何,而不論這些精英是世襲貴族、地方地主還是僧侶。斯科克波爾指出,國(guó)家通過(guò)增加財(cái)政收入或加強(qiáng)權(quán)力的措施以應(yīng)付國(guó)際壓力,通常會(huì)冒犯精英利益,因?yàn)閲?guó)家這一目標(biāo)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)的精英特權(quán)造成損害,對(duì)精英掌握的各種資源構(gòu)成威脅。因此,國(guó)家是否陷入危機(jī)就取決于

7、精英影響國(guó)家的程度和利用其自身掌握的資源對(duì)抗國(guó)家的程度。[11](p4)例如18世紀(jì)法國(guó)君主在擴(kuò)大稅收問(wèn)題上需要由貴族控制的國(guó)民議會(huì)的合作,而議會(huì)有權(quán)限制和否決君主頒布的敕令。而伊朗以霍梅尼為首的烏萊瑪因?yàn)榘驮倘说慕?jīng)濟(jì)支持以及在清真寺和各類學(xué)校中的巨大影響,加上國(guó)際上支持,使霍梅尼控制各種資源,才可能使禮薩汗的強(qiáng)大統(tǒng)治陷于崩潰。應(yīng)該說(shuō),茜達(dá)·斯科克波爾把法國(guó)革命的根源歸于七年戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)是值得商榷的。但是用她的觀點(diǎn)來(lái)理解20世紀(jì)亞洲革命史,包括中國(guó)在內(nèi)的革命廣泛興起的原因,倒是十分有益的。另外,該派理論家也注意

8、到軍隊(duì)是否忠誠(chéng)也是一個(gè)關(guān)鍵因素。如果軍隊(duì)軍官大都來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層,對(duì)平民百姓灌輸軍隊(duì)對(duì)國(guó)家的重要意義,而且軍隊(duì)又與百姓互不聯(lián)系,那么軍隊(duì)則是平抑國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩的可靠工具。如果軍隊(duì)都來(lái)自土地精英階層,那么在土地精英與國(guó)家發(fā)生沖突時(shí)就會(huì)同情本階層而站在土地精英一邊。而且,軍隊(duì)倘若與平民百姓關(guān)系密切,便會(huì)削弱他們對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。沒(méi)有忠誠(chéng)可靠的軍隊(duì),這樣的國(guó)家極易爆發(fā)革命。顯然,在結(jié)構(gòu)—功能主義者來(lái)看

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