試論柳宗元山水游記的魅力

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1、試論柳宗元山水游記的魅力內(nèi)容摘要：柳宗元是唐代杰出的文學家、哲學家。他那以“永州八記”為代表的山水游記，為后人所交口贊譽，雖歷時千余年，仍煥發(fā)出無窮的魅力。原因何在？六朝以來，雖有寫山水的作品，但沒有以游記的形式出現(xiàn)，這些作品，或見之于書信，或附之于專著。而真正大量寫作山水游記，而又成績卓著的，恐怕要算柳宗元了。況且，他獨創(chuàng)了這一散文的結(jié)構(gòu)。六朝山水文是機械而摹山范水之作，只重寫景，重客觀輕主觀，沒有多少深邃含蘊。而柳宗元的山水游記作品多數(shù)滲透著他身世之感，他的落寞，煩憂和傷感，摻和著他政治上的抑

2、郁幽憤之情。這是柳氏游記吸引人，感動人的一個重要因素。不僅如此，在柳宗元的作品中，他還靈活運用多種表現(xiàn)手段，又調(diào)動它們來為自己的抒懷寫憤服務。在寫景狀物中，夾雜點滴抒情議論，是柳宗元山水游記的一大創(chuàng)新。有時以比興，采取曲筆，寫得比較含蓄蘊藉，這就使他的這類作品深厚雋永，言有盡而意無窮，顯得意境圓融。這是千百年來柳宗元山水游記倍受人們珍愛的一個根本因素。在柳宗元的游記中，所描繪刻畫的對象雖是高山小丘、曲溪清潭、幽泉怪石、綠樹叢竹、奇花異草等等。但這些作品卻各具特色，有著相當突出而鮮明的個別性、特殊性

3、、互不相復。因而讀后，篇篇都能在記者的腦海里留下具體而深刻的印象，篇篇獨具魅力。況且，語言凝煉、平易傳神、句式整齊又富于變化。作為一代宗師，柳宗元之所以在源遠流長的中華文化長河中閃閃發(fā)光，是因為他對中國古代文學的獨特貢獻。他一生中留下了六百多篇詩文作品，尤以“永州八記”為代表的山水游記，令后世代代傳誦，足以顯示其無窮的魅力。本文擬就從四個方面談談柳宗元山水游記的魅力所在。關(guān)鍵詞：柳宗元山水游記魅力柳宗元是唐代杰出的文學家、哲學家。他與韓愈共倡古文運動，一生留下了600多篇詩文作品。以“永州八記”為

4、代表的山水游記，尤為后人所交口贊譽。柳氏游記距今已千余年，為何有如此強大的生命力？其魅力到底何在？本文擬從四個方面加以論述。一、大量寫作山水游記，自宗元始六朝時期，隨著“莊老告退，而山水方滋”，模山范水的詩風大熾。如東晉謝靈運就喜遨游山水，寫了較多的山水詩，成為第一個大力摹寫山水的作家。當時也出現(xiàn)了山川記體裁的作品。至今還膾炙人口的南朝宋鮑《登大雷岸與妹書》、梁陶宏景《答謝中書書》、吳均《與朱元思書》等名篇就是例證。它們以清麗簡潔的文筆，生動的敘述描繪了江南山水之美。北魏酈道元《水經(jīng)注》，雖是一部

5、地理專著，但其中的許多章節(jié)對各地秀麗的山川景物、自然風光作了生動的描述，成了魏晉南北朝山水散文中的佳作。如其中的《江水·三峽》一段，就是自古傳誦的名篇。全文僅一百五十余字，卻以精煉的語言，簡潔生動的描寫，把壯麗的山河突出地呈現(xiàn)于讀者眼前，使人對三峽奇景產(chǎn)生向往之情?！端?jīng)注》可謂代表了魏晉南北朝山水散文的最高成就。然而這些作品，或見之于書信，或附之乎專著，都還沒有以游記的形式出現(xiàn)。入唐后，元結(jié)的《右溪記》確是一篇山水游記了。文中寫泉石幽勝，深惜賞愛無人，著墨不多，而意境要妙，已開山水游記的先河。不

6、過，這畢竟還是個開端。而柳宗元自于山水之間，寫下了大量的山水游記。所以，真正大量寫作山水游記，而又成績卓著的，恐怕還應該說是柳宗元。況且，柳宗元在貶居永州后期寫下的《游黃溪記》的結(jié)構(gòu)是：地點—風景—人文。這樣的游記結(jié)構(gòu)有著迷人魅力，以致被后來寫游記的人廣泛效法。雖在今人看來，這一結(jié)構(gòu)已屬一般化，但從這一文體發(fā)展的歷史來看，在當時是開拓性的創(chuàng)舉，是這類散文的首創(chuàng)。二、堙厄感郁，一寓諸文貞元后期，正值盛年的柳宗元用世之心很切，自稱“唯以中正信義為志，以興堯、舜孔子之道，利安元元為務?！?希望有所作為。

7、在結(jié)識了王叔文、劉禹錫等人后，由于共同的政治主張，加上接近東宮的機緣，形成了一個試圖改革政治的集團。后在順宗的支持下，實施“永貞革新”，旋敗。柳宗元被貶為邵州刺史，加貶永州司馬。從此以后便開始了他多難也多彩的后半生——十五年貶謫夷荒的生活（前十年貶居永州，后為柳洲刺史，官愈近而地愈遠，最終于元和十四年即公元819年病逝于柳州）。即居閑，柳宗元亦益刻苦，投跡山水地，放情作游記。六朝山水文是機械地摹山水范水之作，只重寫景，重客觀輕主觀，沒有多少深邃含蘊。而柳宗元的山水游記作品，多數(shù)滲透著他的身世之感，

8、他的落寞、煩憂和傷感，摻和著他政治上的抑郁幽憤之情。這是柳氏游記吸引人、感動人的一個因素。他在永州期間的記游詩中曾寫道：“謫棄殊隱淪，登陟非遠郊，所懷緩伊郁，詎欲肩夷巢？”①他是以一個罪人的身份來登臨游覽的，其目的無非是想借登山臨水排遣胸中郁悶。但是“境勝豈不豫，慮分固難裁。升高欲自舒，彌使遠念來”。②由于在政治上被誣以重罪而投棄荒地所加給他的痛苦太深重了，因而永州一帶的山水勝境，往往使他連“自舒”的目的也達不到。他又曾在給一位朋友的信中寫道：“仆悶即出游，游復多恐”，“時到幽樹好