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《索達(dá)吉堪布《弟子規(guī)另解》釋》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、《弟子規(guī)另解》頌詞解釋弟子規(guī)所謂“弟子”，狹義是指父母的孩子、老師的學(xué)生。廣義來講，所有的人均可稱為弟子，我們佛教徒是三寶弟子、上師的弟子，非佛教徒則是老師的弟子，人人都應(yīng)活到老、學(xué)到老，所以永遠(yuǎn)是“弟子”。而弟子在日常生活中的行為規(guī)范，就叫做“規(guī)”。因此，不管大人還是小孩，要想做一個合格的弟子，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這部論典?？倲ⅰ翱倲ⅰ保喈?dāng)于佛教論典中的立誓句。在下面兩偈中，可以涵攝整部論典的內(nèi)容。弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”：《弟子規(guī)》這部論典是圣人的教誨。所謂“圣人”，狹義上指儒教的創(chuàng)始者——孔老夫子
2、；廣義上，所有的古德圣賢、高僧大德皆可包括其中。這部《弟子規(guī)》，其體系是出自《論語·學(xué)而篇》的一段話：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！惫识鞘ト擞?xùn)。這部論典總共有七個問題來闡述，下面雖對此分別有廣說，但這里先略作解釋：第一是“孝”。在古代，尤其是漢族人，對孝的重視程度很高。所謂“百善孝為先”、“忠臣出自孝子之門”，一個孩子孝順與否，決定了他將來的命運。第二講“悌”，就是友愛兄弟姊妹。孝字，上是“老”、下是“子”，意為子女理應(yīng)頂戴父母；而悌字，是“心”旁邊加“弟”，是說哥哥心中要有弟弟，這是象形字的一種
3、表示。所以，悌就是要關(guān)愛兄弟姐妹。第三講“謹(jǐn)”，指所作所為小心翼翼、認(rèn)真對待，這也是佛教講的用正知正念守護(hù)根門。所以，做任何事不要任意妄為、敷衍了事，而應(yīng)該認(rèn)真謹(jǐn)慎。第四是“信”，就是誠實、守信用，做什么事、說什么話乃至起心動念都不虛偽狡詐，老老實實地去行持。第五是“泛愛眾”，這是一種廣泛的愛，對凡是生活在天底下的人類，皆以慈悲心一視同仁。類似于佛教中的以慈悲心關(guān)愛一切眾生。第六是“親仁”。親，是親近、依止；仁，是仁人志士，或高僧大德、善知識。也就是要親近善知識、親近好老師。第七是“有余力，則學(xué)文”。除了上述六層內(nèi)容以外，若有多余的時間
4、、精力，還可以學(xué)習(xí)其他有利于身心的知識。入則孝父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶在家中，父母呼喚你，一聽到就該立刻答應(yīng)，不要慢慢吞吞。無論父母叫你做什么事，不要拖拖拉拉，要立即去做?！案改负簦瑧?yīng)勿緩”：表面上這好像很簡單：父母喊你，馬上答應(yīng)就可以；父母讓你做事，馬上做就可以，但它有甚深的道理。我們兒時都做過孩子，那時，是不是父母一叫就答應(yīng)呢？恐怕很多人不是。尤其現(xiàn)在獨生子女居多，父母當(dāng)寶貝一樣疼愛，這讓孩子失去了生活自理能力。像很多大學(xué)生，不會洗衣服，別人叫也不吭聲；再大一些，不懂人與人之間怎樣交往，這都與兒時教育有相當(dāng)大的關(guān)系?！案改该形饝?/p>
5、”：父母有命令，要趕快行動，不應(yīng)該拖拉，這也是孝敬父母的舉動。從小若有這樣的理念，那么一旦父母生病，自己因感恩也會去孝養(yǎng)。父母教須敬聽父母責(zé)須順承“父母教，須敬聽”：父母教導(dǎo)的道理，必須恭恭敬敬諦聽。父母若有智慧，教得頭頭是道，子女自然會聽，但有些不一定有學(xué)問，可他畢竟是自己的父母，所以做子女的也要洗耳恭聽?，F(xiàn)在有些孩子，有了一點學(xué)問就傲氣沖天。父母是小學(xué)文化，自己是大學(xué)畢業(yè)，父母給他講道理，他就擺出不屑一顧的姿態(tài)：“你連書都沒讀過，還敢教我？我可是了不起的高才生！”其實這樣不合理。一般來講，父母的人生閱歷比你豐富，而且，他在教導(dǎo)子女時
6、心很善良，以慈愛心所引發(fā)的語言，肯定有價值。所以，年輕人要好好聽父母教導(dǎo)。如果抱怨：“嘮嘮叨叨，在講什么呀？別講了，你吃你的就可以，啰嗦什么！”這不但會傷了雙親的心，自己的修養(yǎng)也成問題。真正有學(xué)問的人，父母再沒文化、再怎么樣，對他們所說的教言，還是會聚精會神地傾聽。但這一點，如今很多人都做不到。“父母責(zé)，須順承”：父母因為你做錯了、行為不如法而譴責(zé)你，你必須虛心恭順地聽從，勇于承認(rèn)自己錯誤。對父母有恭敬心的孩子，在日常生活中，即使父母說的是一般語言，甚至是責(zé)備，也會認(rèn)真聽取。因為“愛之深，責(zé)之切”，父母的訓(xùn)斥是出于愛心，做子女的應(yīng)該接受
7、。若能如此，對自己也有很大利益。冬則溫夏則凊晨則省昏則定“冬則溫，夏則凊”：子女對父母應(yīng)無微不至地照顧，根據(jù)春夏秋冬不同季節(jié)，給予不同的關(guān)心。冬天寒冷，要想盡辦法給父母取暖；夏天炎熱，要讓父母過得涼爽。當(dāng)然，這里的“冬”、“夏”，并不意味著只管冬夏，不管春秋。而是要根據(jù)天氣的不同，時時看父母有沒有生活上的困難，并給予關(guān)心?！俺縿t省”：省，是問候。做子女的早上起來以后，應(yīng)先到父母那里問安：“您昨晚睡得好不好？有沒有生??？今天早上覺得如何？要我做些什么？”“昏則定”：定，是安慰。黃昏時也要到父母那里探望，看有沒有什么事需要做的。比如，父母身
8、體不適的話，要為他準(zhǔn)備好藥和開水。真正孝順的孩子會這樣，早上、晚上都關(guān)心父母，可現(xiàn)在的人根本做不到。即使有人認(rèn)為自己很孝順，也只是把父母送進(jìn)養(yǎng)老院，每個月寄一點錢，其實這不是孝。以前有人問什么是“孝”，孔子
