中學(xué)教師師德論文教師師德論文：當(dāng)代中學(xué)教師師德建設(shè)芻議

《中學(xué)教師師德論文教師師德論文：當(dāng)代中學(xué)教師師德建設(shè)芻議》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、中學(xué)教師師德論文教師師德論文：當(dāng)代中學(xué)教師師德建設(shè)芻議摘要：市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)提出了更高層次的要求。教師是人類靈魂的工程師，教師職業(yè)的特殊性決定了其必須要有高尚的道德品質(zhì)。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，針對(duì)中學(xué)教育中一系列質(zhì)的變化，師德建設(shè)問題需要再思考。而熱愛獻(xiàn)身教育事業(yè)，學(xué)高為師，身正為范，以人為本，嚴(yán)中有情是新形勢下師德建設(shè)的方向和要求。關(guān)鍵詞：中學(xué)教師師德建設(shè)職業(yè)修養(yǎng)中學(xué)教師必須加強(qiáng)師德建設(shè)，提高其師德修養(yǎng)．如何加強(qiáng)中學(xué)教師師德建設(shè)，筆者僅談?wù)勛约旱目捶ǎ阂弧⒏呱械穆殬I(yè)，決定了教師必須有高尚的道德品質(zhì)教師是陽光下最神圣的職業(yè)，教

2、師的勞動(dòng)目的是要根據(jù)一定社會(huì)的需要，把正在成長著的青少年一代培養(yǎng)成為具有一定的科學(xué)文化知識(shí)、生產(chǎn)勞動(dòng)技能和思想品德的人。在社會(huì)主義新的歷史時(shí)期，中學(xué)教師勞動(dòng)的目的就是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人，就是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。中國的大教育家孔子有過一句教師皆知的名言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯袢杖圆皇渲匾饬x?？鬃硬粌H以其學(xué)識(shí)教誨學(xué)生，而且以其品質(zhì)影響學(xué)生。今日之中學(xué)教師更應(yīng)以身教示之。因此，從長遠(yuǎn)的眼光來看，中學(xué)教師通過自己的辛勤勞動(dòng)，不僅培養(yǎng)了具有一定思想道德品質(zhì)和文化科學(xué)知識(shí)的

3、人，而且對(duì)學(xué)生的成長、發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的影響，教師這種勞動(dòng)的特殊性，不僅要求教師具有淵博的知識(shí)，而且要求中學(xué)教師具有高尚的品格。二、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高層次的要求改革是中國的一場深刻革命，它引起了中國社會(huì)全方位的變革。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的游戲規(guī)則，對(duì)我們中學(xué)教師一貫遵循的職業(yè)道德提出了挑戰(zhàn)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)需要有大批的復(fù)合型人才，中學(xué)教師則必須為此而努力。如此之重任，我們的中學(xué)教師則責(zé)無旁貸，把握歷史機(jī)遇，看準(zhǔn)時(shí)代發(fā)展潮流，培養(yǎng)高素質(zhì)的適合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才，這就是歷史和時(shí)代所賦予的使命，也是對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德提出的更高要求，任重而道

4、遠(yuǎn)。三、加強(qiáng)中學(xué)教師師德建設(shè)，提高其職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)教師職業(yè)的自豪感，教書育人的責(zé)任感，獻(xiàn)身教育的事業(yè)心，是一名合格教師的首要品質(zhì)，也是中學(xué)教師所具有的全部職業(yè)道德品質(zhì)的根本所在。教師是“蠟燭”，教師是“春蠶”，教師是“人梯”，這些形象的比喻，既是對(duì)中學(xué)教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)描述，也是他們職業(yè)道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的生動(dòng)寫照。（一）要以身示范，為人師表。所謂“身正為范”，以身作則是中學(xué)教師職業(yè)道德素質(zhì)修養(yǎng)的最高表現(xiàn)。“為人師表”是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率?？鬃幽鼙缓笕俗u(yù)為“萬古師表”絕非偶然，他倡導(dǎo)教師要有良好的舉止，語言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵(lì)有方。中學(xué)生

5、可塑性強(qiáng)，模仿性強(qiáng)。中學(xué)教師的思想品德，行為作風(fēng)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生，教師的一言一行，一舉一動(dòng)都起著耳濡目染，潛移默化的作用。因此，為人師表的中學(xué)教師，在個(gè)人行為上要言行一致，表里如一，實(shí)事求是。做到嚴(yán)以律己，以身示范，為人師表，贏得學(xué)生的信任、尊重和愛戴。正是在這種依賴、愛戴之中樹立起的崇高道德威信，才能完成育人心靈的神圣職責(zé)。（二）要精通業(yè)務(wù)，學(xué)高為師?！暗乐绰?，業(yè)之未精，惑之不解，則非師也”。教師的知識(shí)蘊(yùn)涵，每時(shí)每刻都展現(xiàn)在學(xué)生眼前。因此，教師必須時(shí)刻學(xué)習(xí)，時(shí)刻提高業(yè)務(wù)能力，才有資格培養(yǎng)人才。第一要學(xué)習(xí)思想政治理論。第二要學(xué)習(xí)不同年代，不

6、同時(shí)期的教育方針、政策。第三要時(shí)刻調(diào)查研究新時(shí)期中學(xué)生的思想情況，求知欲望，熱點(diǎn)問題。第四要刻苦鉆研業(yè)務(wù)。第五要學(xué)好“教育學(xué)”、“心理學(xué)”和“教學(xué)法”等，用現(xiàn)代教育教學(xué)理論指導(dǎo)自己的工作，使教書得法，育人有方。（三）要熱愛學(xué)生，嚴(yán)中有情。教師對(duì)學(xué)生的精心培養(yǎng)應(yīng)是“愛在細(xì)微中，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處?！睉?yīng)當(dāng)提倡當(dāng)嚴(yán)師，這個(gè)“嚴(yán)”并非就是嚴(yán)厲、冷漠，而是指教師本人有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，刻苦鉆研業(yè)務(wù)一絲不茍;嚴(yán)肅執(zhí)教，嚴(yán)格管理，嚴(yán)中有情。熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是師德修養(yǎng)的基本原則和準(zhǔn)則，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。這種愛直接體現(xiàn)在“育人”這一核心上，就是

7、說，除了教學(xué)問外，學(xué)生的理想信仰、學(xué)生的品質(zhì)、學(xué)生的生活、學(xué)生的習(xí)慣等等，教師都要管。每個(gè)中學(xué)教師都要自覺遵守“熱愛學(xué)生，以人為本，教書育人”這個(gè)重要的師德規(guī)范。把提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)21世紀(jì)的合格人才，作為己任。參考文獻(xiàn)：[1]薛曉陽：《超越“圣潔”：教師德性的哲學(xué)審視》，《教育研究與實(shí)驗(yàn)》，2001年。[2]李曉晴：《新時(shí)期師德建設(shè)芻議》，《教育探索》，2004年。[3]張?jiān)葡悖骸蛾P(guān)于中學(xué)教師師德修養(yǎng)的幾點(diǎn)看法》，《甘肅教育學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)，2001年。[4]黃德奇：《師德修養(yǎng)應(yīng)注意的問題》，《湖南教育》，2001年。