《紅字》中“a”的象征意義探析

《《紅字》中“a”的象征意義探析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、【摘要】本文從浪漫主義和心理分析的角度，解析了紅字A和四個(gè)主要人物以及不同場(chǎng)景所蘊(yùn)涵的象征意義，進(jìn)一步探討了霍桑成功地運(yùn)用多重象征手法，從不同的側(cè)面暗示紅字主題，烘托人物的內(nèi)心世界，同時(shí)也表現(xiàn)出神秘主義的晦澀讓我們更加了解這部小說(shuō)的意義和作者的主旨所在?！娟P(guān)鍵詞】紅字；象征意義；人性場(chǎng)景；主題；字母A《紅字》一書(shū)是以17世紀(jì)中葉的新英格蘭馬薩諸塞州的波士頓為背景，通過(guò)對(duì)三個(gè)主要人物的思想矛盾和生活悲劇的描寫(xiě)，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)圖景。小說(shuō)對(duì)人物內(nèi)心矛盾的刻畫(huà)十分到位，文中不斷使用象征主義手法使之被視為美國(guó)第一部象征主義小說(shuō)，同時(shí)也被稱為美

2、國(guó)心理分析小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)篇。一、“A”字的象征意義“A”是字母表中的第一個(gè)字母，它意味著開(kāi)始。按照基督教的教義來(lái)說(shuō)，開(kāi)始即墮落，是無(wú)人幸免的原罪，或是世界之初的墮落，或是生命之出的墮落。在這里紅字“A”是清教徒懲罰的標(biāo)志，代表恥辱的通奸罪（Adultery）。紅色是猩紅的血，海絲特·白蘭（HesterPrynne）胸前的紅色“A”字，年輕的牧師阿瑟·狄姆斯臺(tái)爾（ArthurDimmesdale）胸前的血字“A”，使人們聯(lián)想到祭祀臺(tái)上流著鮮血的羔羊。霍桑巧妙地把紅字貫穿于整個(gè)小說(shuō)，始終讓它在不同的地點(diǎn)以不同的形式出現(xiàn)，并賦予不同的意義來(lái)表達(dá)他

3、的善惡觀。早期對(duì)《紅字》的研究很多都認(rèn)為“海絲特·白蘭的道德經(jīng)歷了一個(gè)從下到上的變化過(guò)程”。這種觀點(diǎn)符合霍桑在小說(shuō)對(duì)A字象征意義的表面解釋，即她胸前的紅A字的象征意義經(jīng)歷了“從代表罪惡的通奸到受人尊敬的才能直至表示純潔和精神的天使的變化過(guò)程”。但事實(shí)真的如此嗎？自從被迫站在邢臺(tái)示眾后，海絲特·白蘭一直過(guò)著幾乎圣潔的生活：她整年穿著顏色灰暗的衣服；她無(wú)私幫助有需求的人而不圖回報(bào)；在別人注視她胸前佩帶的紅A字時(shí)，她“謙卑”地低頭不語(yǔ)。這些現(xiàn)象使鎮(zhèn)上的居民相信她是真心悔改了。但是她是真的悔改了嗎？其實(shí)并非如此。經(jīng)過(guò)七年認(rèn)真的“悔改”，海絲特·

4、白蘭卻決定帶著女兒和牧師一起逃走。這種表面上看來(lái)矛盾和突然的行為是有內(nèi)在原因的。雖然白蘭為了自己的愛(ài)情遭受迫害和侮辱，她卻從未屈服，因?yàn)樗龔牟徽J(rèn)為自己和狄姆斯臺(tái)爾之間的愛(ài)情是錯(cuò)誤的，更不用說(shuō)是罪惡的了。在森林里，白蘭問(wèn)牧師：“我們的所作所為本身是一種神圣的貢獻(xiàn)。我們是這樣看的！我們?cè)谝黄鹫f(shuō)過(guò)的！你忘了嗎？”[1]從這番話我們可以斷定她對(duì)自己的行為并沒(méi)有后悔過(guò)，也從未進(jìn)行過(guò)清教意義上的懺悔。既然如此，又何從談起她道德上有一個(gè)“自下而上”的飛越呢？從犯通奸罪的婦女變成圣潔的天使只是她的表面行為給當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上居民造成的一種錯(cuò)覺(jué)。因此“A”字的三種

5、象征意義（Adultery；Able；Angel）也只是代表當(dāng)時(shí)的清教徒對(duì)此的理解。還有，作者的敘述角度是多重的。他往往從不同人的觀察角度來(lái)解釋評(píng)價(jià)同一件事情。比如海絲特·白蘭站在邢臺(tái)上示眾的形象，從當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上苛責(zé)的居民的角度看，她是一個(gè)犯了通奸罪的蒙羞的女人；但是如果一個(gè)羅馬天主教徒看到這幅畫(huà)面，則可能把她視為懷抱嬰兒的圣母的象征。對(duì)海絲特·白蘭而言，紅字是佩戴在身上的，是暴露在外面的“罪惡”；對(duì)于阿瑟·狄姆斯臺(tái)爾而言，紅字是隱藏在內(nèi)心的，同樣是“罪惡”的象征。首先他的英文全名是ArthurDimmesdale，名字的首字母A已暗示出紅

6、字，而且名與姓的首字母連起來(lái)就是AD，即Adultery（通奸）的前兩個(gè)字母。另外，他的名字前半部分Dim意味著dark———黑暗和軟弱，而dale意味valley———山谷，因此象征著牧師內(nèi)心的灰暗。他的痛苦完全來(lái)自他本人，而不是外界。他是一個(gè)非常虛偽、不誠(chéng)實(shí)的人。一方面，他沒(méi)有忠誠(chéng)于他所信仰的上帝，因?yàn)樗噶送樽?，而長(zhǎng)期以來(lái)，他是一位虔誠(chéng)的有名氣的牧師，一位受眾人尊重的牧師，教民們對(duì)他的尊敬和愛(ài)戴就像對(duì)神靈一般。這些對(duì)他的虛偽本質(zhì)是重重一擊,他一直隱瞞罪惡，但內(nèi)心極度痛苦，常常捂住胸口，表明紅字暗藏心中。在小說(shuō)的結(jié)尾，牧師終于走上

7、刑臺(tái)，向世人袒露罪惡，他撕開(kāi)胸前的衣襟，紅字終于顯露，此時(shí)作者故意含糊其辭地描寫(xiě)到，牧師胸前的紅字似乎是為了悔罪而烙上去的印跡，又好像是上帝為了懲罰他而打上的恥辱的標(biāo)志。這使得紅字有了更加強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力，引起讀者思想感情上的震動(dòng)。可以說(shuō)，紅字含蓄而有力的象征意義，揭示出小說(shuō)罪與罰的主題。二、人物的象征意義《紅字》的情節(jié)并不復(fù)雜，但霍桑在構(gòu)思和寫(xiě)作上卻付出了巨大的心血。早在1848年，他就為《紅字》框定了主題線索：當(dāng)可憐的犧牲者被人們踐踏在腳下時(shí)，勝利者正是充滿邪惡情欲的惡魔。霍桑在這里宣揚(yáng)的其實(shí)是清教徒的“負(fù)罪行善”的善惡觀。他認(rèn)為任

8、何嚴(yán)酷的懲罰和無(wú)情的報(bào)復(fù)都無(wú)助于消滅罪惡，唯一有效的方法便是白蘭的“認(rèn)罪—孤立—懺悔—抑惡—行善—回歸社會(huì)”的苦難歷程[2]。從另一個(gè)角度來(lái)講，霍桑小說(shuō)中的幾個(gè)主要人物代表了錯(cuò)綜復(fù)雜的人性的不同方面。海絲特