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《揭秘楞嚴(yán)經(jīng)和楞嚴(yán)咒》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、南無(wú)本師釋迦牟尼佛、南無(wú)大悲觀世音菩薩、南無(wú)大愿地藏王菩薩、南無(wú)大行普賢王菩薩、南無(wú)大智妙吉祥菩薩、南無(wú)首楞嚴(yán)會(huì)上佛菩薩。無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇。我今見聞得受持，愿解如來(lái)真實(shí)義。緣起算起來(lái)我修持楞嚴(yán)咒有三年多的時(shí)間了。雖然在開始的一年中，并沒有嚴(yán)格的儀軌和早晚課，只是三天兩頭地打坐持誦，平時(shí)想起來(lái)就默念，從最初背誦楞嚴(yán)咒前十句和咒心，然后逐漸幾句幾句地增加。一年后才開始比較認(rèn)真地做早晚各30~60分鐘的打坐和站樁。而漢語(yǔ)版楞嚴(yán)咒五會(huì)真言（427句）全部背誦下來(lái)大概用了二年左右。就是這樣隨意地修持（缺乏精進(jìn)）居然也產(chǎn)生了可喜的覺受和現(xiàn)象。主要表現(xiàn)
2、有：1、自己的身體狀況越來(lái)越好，抗凍抗熱能力越來(lái)越強(qiáng)，冬天不怕冷，夏天不怕熱（并無(wú)刻意追求）。2、在好的狀態(tài)下（有時(shí)），中脈氣機(jī)充盈，閉目時(shí)可見性光（淡黃色）。3、煩惱逐漸減少，基本上沒有粗重的煩惱，心地清靜、柔順，慈悲心容易升起。4、從不能吃素到吃全素，再到日中一食（不太嚴(yán)格）。5、原來(lái)的一身債務(wù)別人幫我還了，經(jīng)濟(jì)狀況明顯自然改觀。6、家人的身體也比以前好很多，父親原來(lái)有較嚴(yán)重的銀稍?。ㄈ韽念^到腳都是，沒有一塊好皮膚，奇癢難熬）、糖尿病嚴(yán)重，為此非常煩惱，花了不少冤枉錢?，F(xiàn)在都得到了較好的控制和減輕。7、女兒孝順，學(xué)習(xí)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了升上理想的中學(xué)，并
3、實(shí)現(xiàn)了去美國(guó)旅游的夢(mèng)想。等等。還有一些細(xì)微的心身方面的變化難以用語(yǔ)言敘述。更重要的是，在修持楞嚴(yán)咒的過程中及其后，有緣遇（讀）到了《首楞嚴(yán)三昧經(jīng)》、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》、《解深密經(jīng)》、《妙法蓮花經(jīng)》、《諸佛境界攝真實(shí)經(jīng)》、《佛地經(jīng)》、《大日經(jīng)》等等大乘顯密經(jīng)教，以及諸多法師、大德的開示、解說(shuō)（都是在網(wǎng)上讀到）。更使我堅(jiān)定了對(duì)佛經(jīng)（佛法）的信心。過去雖然也看過一些佛經(jīng)，但卻大多看不懂，因而覺得索然無(wú)味而放棄；現(xiàn)在修持楞嚴(yán)咒之后，悟性大增，以前看不懂的佛經(jīng)現(xiàn)在越讀越有趣味。而且在修持的過程中不斷有些新的感想、心得甚至覺悟，對(duì)整個(gè)世界及宇宙觀有極大
4、的改變。這使我覺得應(yīng)該做些回向貢獻(xiàn)出來(lái)，給大家提供一些參考和借鑒。當(dāng)然，這些只是修持楞嚴(yán)咒的點(diǎn)滴受用心得，還談不上成就。本來(lái)應(yīng)該在有一定成就之后再寫，會(huì)更好一些，但在看到網(wǎng)上大家對(duì)佛法、對(duì)真言咒語(yǔ)迷惑不解，尤其是對(duì)楞嚴(yán)咒望而卻步時(shí)，便激起我寫出自我體驗(yàn)的決心。哪怕只要讓有緣讀到它的人升起對(duì)佛法、尤其是對(duì)楞嚴(yán)咒的一點(diǎn)信心，在下也應(yīng)該義不容辭地寫出來(lái)。如有錯(cuò)誤和不當(dāng)之處，還望各位大德、師兄盡可能指出、斧正。一、釋題本文主要談的是楞嚴(yán)咒的原理及其功用目的在于破除人們對(duì)它的誤解、迷惑和神秘感，用現(xiàn)代的較為科學(xué)的語(yǔ)言向大家闡述楞嚴(yán)咒為何具有開發(fā)心智、轉(zhuǎn)識(shí)成智的功
5、能。故題名為“楞嚴(yán)咒：轉(zhuǎn)識(shí)成智的根本大法”。副標(biāo)題為何是“楞嚴(yán)咒全息量子引論”？因?yàn)槲以诖饲皩?duì)全息量子場(chǎng)做過一些研究，而且根據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)特別是量子真空物理的研究成果，可以說(shuō)全息量子場(chǎng)簡(jiǎn)直就是佛學(xué)最具科學(xué)性的物理學(xué)注腳！也許有些佛友或法師看到用“全息論”來(lái)解釋佛法會(huì)不以為然，但在下認(rèn)為，只要能讓人們?cè)黾訉?duì)佛學(xué)的認(rèn)識(shí)和了解，又何妨作為一種方便說(shuō)法呢？二、咒語(yǔ)（真言）的原理什么是咒語(yǔ)？念誦咒語(yǔ)在修持中的作用是什么？應(yīng)當(dāng)如何修持咒語(yǔ)？對(duì)這些神秘的概念，真正搞明白的可以說(shuō)是少之又少，而真正獲得咒語(yǔ)大成就的，更是鳳毛麟角，以至于大家對(duì)咒語(yǔ)的理解，不是流于迷信荒誕，
6、便是曲解經(jīng)典，以謬傳謬。那么，咒語(yǔ)究竟是什么？它為什么會(huì)有神奇的力量？它的原理又是什么呢？根據(jù)我的研究和體悟，咒語(yǔ)（真言）是一種能夠激發(fā)（激活）人體心靈深處心識(shí)（阿賴耶識(shí)）種子的特殊語(yǔ)音。這種咒音是用音頻激發(fā)心頻，以心頻帶動(dòng)光頻，進(jìn)而相續(xù)光明的一種修持語(yǔ)音方法。為什么要修持咒音？就是要讓咒音轉(zhuǎn)化為光音，引發(fā)體內(nèi)光明，并進(jìn)入到光明大定中。咒語(yǔ)不是為召神請(qǐng)鬼而設(shè)的，它是一種通過光音的修持進(jìn)入光明三昧，進(jìn)而見法身境界、明心見性的秘密方便。這是咒語(yǔ)真正的密意。所以在藏密中，真言乘又叫持明乘。持明乘有兩層意思：一是修持光明大定（光明三昧）；二是往生時(shí)，心識(shí)能夠保
7、持清醒明朗，記憶不會(huì)丟失。因?yàn)槊苤涫且钫b十萬(wàn)遍以至于千百萬(wàn)遍的，并可激活深層心識(shí)，故有記憶的功能。其實(shí)，咒語(yǔ)并不是佛家獨(dú)有的法門，在古印度的婆羅門教、中國(guó)的道教、乃至古埃及法老都有自己的咒語(yǔ)。可見咒語(yǔ)是一種比較普遍的古老的神靈溝通法。在我國(guó)漢文獻(xiàn)中，就有許多關(guān)于咒語(yǔ)起源的記載，傳說(shuō)中黃帝是咒語(yǔ)最早的創(chuàng)始人，《軒轅本紀(jì)》中記載黃帝巡狩東海，得白澤神獸而知天下鬼神之事，“帝令以圖之以示天下，帝乃作《祝邪之文》，以祝之。”在我國(guó)早期文獻(xiàn)中，祝與咒是沒有區(qū)別的，《說(shuō)文》：“巫，祝也。”先民們深信咒語(yǔ)是通達(dá)宇宙、感應(yīng)神靈的聲音。但佛法中的咒語(yǔ)與外道并不相同。據(jù)
8、說(shuō)最初佛陀對(duì)這種世俗的咒語(yǔ)是排斥的、不允許的，因?yàn)榉鸱ú恢v鬼神，甚至神通也不講。后來(lái)佛陀為了收
