論剩余價(jià)值論的現(xiàn)實(shí)意義

論剩余價(jià)值論的現(xiàn)實(shí)意義

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1、攻讀博士、碩士學(xué)位研究生試卷(作業(yè))封面(2012至2013學(xué)年度第一學(xué)期)題目論剩余價(jià)值的現(xiàn)實(shí)意義科目馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究姓名劉萌萌專業(yè)馬克思主義中國化入學(xué)年月2011年09月簡短評語成績:授課教師簽字:論剩余價(jià)值論的現(xiàn)實(shí)意義摘要:剩余價(jià)值學(xué)說揭露了資本主義剝削的秘密和雇傭勞動制度的本質(zhì)。馬克思通過詳盡地剖析資本主義的生產(chǎn)過程,科學(xué)地闡明了剩余價(jià)值就是由雇傭工人的剩余勞動所創(chuàng)造而被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的價(jià)值;剩余價(jià)值學(xué)說揭示了資本主義的本質(zhì)和其存在、發(fā)展、滅亡的規(guī)律。它還闡明了無產(chǎn)階級的真正地位和偉大歷史使命,并成為工人階級維護(hù)最廣大勞動人民群眾根本利益、實(shí)現(xiàn)

2、自身和全人類解放的強(qiáng)大思想理論武器。剩余價(jià)值論以人為本的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,是科學(xué)剖析當(dāng)代資本主義生產(chǎn)的理論基石,也是用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)改革的理論基石。關(guān)鍵詞:剩余價(jià)值論;當(dāng)代資本主義生產(chǎn);當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)改革;現(xiàn)實(shí)意義一、剩余價(jià)值的理論概述(一)剩余價(jià)值的基本涵義“剩余價(jià)值”概念是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念,認(rèn)為資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)就是剩余價(jià)值的生產(chǎn),剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律,它決定著資本主義的一切主要方面和矛盾發(fā)展的全部過程;決定著資本主義生產(chǎn)的高漲和危機(jī);決定著資本主義的發(fā)展和滅亡。剩余價(jià)值論的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)立,是馬克思對人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一個(gè)偉大科學(xué)貢獻(xiàn)。(二

3、)剩余價(jià)值的準(zhǔn)確含義剩余價(jià)值的準(zhǔn)確含義,經(jīng)過仔細(xì)考察“剩余價(jià)值”出現(xiàn)的各種場合,發(fā)現(xiàn)其含義并不統(tǒng)一,至少有兩種:第一種是從價(jià)值的創(chuàng)造者而言,“剩余價(jià)值”是與“自用價(jià)值”相對的概念,指勞動者創(chuàng)造的超過自身及家庭需要的那部分價(jià)值;如勞動者創(chuàng)造的價(jià)值不夠或僅夠滿足自身及家庭的需要,沒有一點(diǎn)剩余,那他便沒有創(chuàng)造剩余價(jià)值。第二種即是馬克思之說:剩余價(jià)值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的價(jià)值,這里的剩余價(jià)值,即資本主義的剩余價(jià)值,本質(zhì)上也是勞動者創(chuàng)造的超過自身及家庭需要的那部分價(jià)值,因勞動力價(jià)值是由維持勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)所需要的生活資料的費(fèi)用決定的,其中包括勞動者本

4、人的培養(yǎng)、教育費(fèi)用和維持其家庭成員生活的費(fèi)用,而這恰恰就是勞動者創(chuàng)造的價(jià)值中自身及家庭需要的部分——自用價(jià)值[1]。故對剩余價(jià)值的新舊兩種解釋在本質(zhì)上是一致的。(三)剩余價(jià)值的本質(zhì)剩余價(jià)值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的那部分價(jià)值,它是雇傭工人剩余勞動的凝結(jié),體現(xiàn)了資本家和雇傭工人之間剝削和被剝削的關(guān)系?! ⊥ㄟ^對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“剩余價(jià)值”概念的準(zhǔn)確解釋,便可使這一概念的理論價(jià)值大大提高,不僅適用于資本主義社會,而且適用于其他社會,不僅可解釋、解決經(jīng)濟(jì)問題,而且可解釋、解決人生、社會等一系列問題,而使馬克思主義的剩余價(jià)值學(xué)說更加完善,大大增強(qiáng)馬

5、克思主義的生命力。從某種意義上說,剩余價(jià)值生產(chǎn)是社會發(fā)展的必然結(jié)果,社會越發(fā)展,社會生產(chǎn)的剩余價(jià)值也越大,社會越進(jìn)步。在新經(jīng)濟(jì)社會我們來分析剩余價(jià)值生產(chǎn),應(yīng)該賦予剩余一個(gè)更加寬泛和全新的概念,或者說應(yīng)該從全新的角度去理解剩余價(jià)值的生產(chǎn),這本身也是時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步的要求。(四)剩余價(jià)值的產(chǎn)生方式恩格斯指出:“資本家所雇傭的每一工人都在做兩種勞動。他的工作時(shí)間一部分用來償還資本家所預(yù)付給他的工資,這一部分勞動,馬克思稱為必要勞動,但在此之后,他必須繼續(xù)工作,而在這段時(shí)間內(nèi),他為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值?!?、絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)工人的勞動日是勞動時(shí)間和剩余勞動時(shí)間總和。必要勞動時(shí)間不變

6、,通過延長工作日,從而剩余勞動時(shí)間增加而生產(chǎn)的剩余價(jià)值,就是絕對剩余價(jià)值。馬克思指出:“資本主義生產(chǎn)——實(shí)質(zhì)上就是剩余價(jià)值的生產(chǎn),就是剩余勞動的吸取。通過延長工作日,不僅使人的勞動力由于被奪去了道德上和身體上的正常發(fā)展有活動的條件而處于萎縮狀態(tài),而且使勞動力本身未先衰和死亡,它靠縮短工人的壽命,在一定期限內(nèi)延長工人的生產(chǎn)時(shí)間。”[2]2、相對剩余價(jià)值生產(chǎn)資本主義生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)歷了簡單協(xié)作,工場手工業(yè)和機(jī)器大工業(yè),提高了勞動生產(chǎn)率,擴(kuò)大了相對剩余價(jià)值生產(chǎn)。馬克思指出:“像其它一切發(fā)展勞動生產(chǎn)力的方式一樣,機(jī)器是要使商品便宜,是要縮短工人為自己所費(fèi)的工作日部分,以便延長他無償?shù)亟o

7、予資本家的工作日部分。機(jī)器是生產(chǎn)剩余價(jià)值的手段”[3]勞動資料取得機(jī)器這種物質(zhì)存在方式,要求以自然力來代替人力,以自覺應(yīng)用自然科學(xué)來代替從經(jīng)驗(yàn)中取得出的成規(guī),在機(jī)器體系中,大工業(yè)具有完全客觀的生產(chǎn)機(jī)體,這個(gè)機(jī)體作為現(xiàn)成的物質(zhì)生產(chǎn)條件出現(xiàn)在工人面前。機(jī)器只有通過直接社會化或共同的勞動才發(fā)生作用。因此,勞動過程的協(xié)作性質(zhì),現(xiàn)在成了由勞動資料本身的性質(zhì)所決定的技術(shù)上的必要性。大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程,必然大大提高勞動生產(chǎn)率(五)剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值要在生產(chǎn)中創(chuàng)造出來,還要在流通過程中才能實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)

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