影《太陽(yáng)照常升起》的精神分析解讀

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1、萬(wàn)方數(shù)據(jù)2010年2月第27卷第1期棗莊學(xué)院學(xué)報(bào)／OURNALOFZAOZltlJh,NGUNIVERSITYF曲．20lOV01．27NO．1歷史與時(shí)間之外的“找尋"：生命中的不能承受之重——對(duì)姜文電影《太陽(yáng)照常升起》的精神分析解讀徐勇1，李濤2(1．北京大學(xué)中文系，北京100871；2．西華師范大學(xué)文學(xué)院，IⅡt／11南充637002)[摘要】<太陽(yáng)照常升起>中荒誕離奇的情節(jié)、錯(cuò)綜變化的時(shí)空以及混亂的語(yǔ)言和視角使得這部電影不是一般意義上的寫(xiě)實(shí)之作，自然也不能以寫(xiě)實(shí)主義的藝術(shù)規(guī)范去要求或解讀它。本文認(rèn)為，正是這種混亂和錯(cuò)綜恰恰與人之夢(mèng)境的呈現(xiàn)有某種契合之處，從精神分

2、析的角度入手或許能提供不無(wú)啟示的發(fā)現(xiàn)。本文通過(guò)對(duì)影片的解讀發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)在歷史和時(shí)間之外不懈“找尋”的故事，影片中的主人公沒(méi)有歷史，身世模糊，自然就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)，這注定了他(她)們的缺失狀態(tài)，他(她)只能不停地找尋，而當(dāng)他(她)們一步步靠近找尋的對(duì)象時(shí)，卻越來(lái)越意識(shí)到找尋本身的荒謬：他(她)們?cè)跉v史之外找尋卻被時(shí)間之流無(wú)情地吞噬，而在這種沒(méi)有主體(‘自己)的年代(“文革”前后的中國(guó)現(xiàn)實(shí))中找尋主體(自己)，恰如在時(shí)間和空間之外找尋“存在”一樣，既荒誕可笑而又沉痛悲壯，死亡注定是他(她)們宿命的結(jié)局。這或許即影片名“太陽(yáng)照常升起”所呈現(xiàn)出的矛盾而富于悖論的含義所在?！娟P(guān)鍵詞

3、】《太陽(yáng)照常升起>；精神分析；主體；找尋；死亡敘述【中圖分類(lèi)號(hào)】J909．08【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1004—707712010)Ol-0013一05姜文的影片<太陽(yáng)照常升起》推出后一方面引起了影評(píng)界和社會(huì)輿論的熱切關(guān)注，而另一方面觀看過(guò)該片的觀眾又大多感到費(fèi)解和迷惑。于是很多問(wèn)題都集中到一點(diǎn)，即這部影片到底想向觀眾傳達(dá)一個(gè)4-1-么主題呢?影片在運(yùn)用了魔幻、蒙太奇等多種手法，而呈現(xiàn)出色彩鮮明奪目，畫(huà)面唯美明麗的同時(shí)，又巧妙地將迷惘混亂、荒誕離奇集于一身，充滿著x,t“死亡”的敘述與探尋，iE是這種“拼貼”使得影片撲朔迷離，莫衷一是；因此，本文擬從精神分析的角度

4、對(duì)影片所隱含的歷史內(nèi)涵進(jìn)行的解讀。一、歷史之外的故事從敘事的角度來(lái)看，電影中“講述”了發(fā)生在六個(gè)人之間的四個(gè)故事——周韻、孔維、陳沖、黃秋生、姜文、房祖名(這里用扮演者代替角色)，而每一個(gè)故事都是以主人公的“莫名死亡”收尾。這一系列對(duì)于“死亡”的大量的呈現(xiàn)，使其不再是一般意義上的“自然死亡”，而成為一次次“精心安排”的死亡之旅，這些對(duì)死亡的敘述無(wú)疑蘊(yùn)含了導(dǎo)演對(duì)人生和社會(huì)的某種思考。因此，我們不妨從“死亡”敘述的角度人手，對(duì)電影進(jìn)行解讀。隨之而來(lái)的問(wèn)題便是：“他們”為何選擇了“死亡之旅”?究竟是自愿還是被迫?或者，兼而有之。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解決還是要回到人物身上來(lái)，首先是周

5、韻扮演的母親，這無(wú)疑是一個(gè)瘋媽的形象：自言自語(yǔ)，總說(shuō)些莫名其妙的話，做些令人費(fèi)解的事，最后又神秘而莫名其妙地失蹤。再就是黃秋生扮演的梁老師的離奇自殺。梁老師因“摸屁股事件”而受牽連，最后卻因真相大白被證明是錯(cuò)認(rèn)而自盡，之前是洗脫罪名的輕松畫(huà)面，轉(zhuǎn)眼卻出現(xiàn)吊死于槍帶下的“雕像”式情景。影片給觀眾留下反差極大的空白。表面看[收稿日期】2010-01一ll【作者簡(jiǎn)介】徐勇(1977一)．男．江西景德鎮(zhèn)人，北京大學(xué)中文系博士，主要從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及文化研究?！?3·萬(wàn)方數(shù)據(jù)棗莊學(xué)院學(xué)報(bào)2010年第1期來(lái)，這是兩個(gè)毫不相干的故事，兩個(gè)人也互不認(rèn)識(shí)。但他(她)們的死亡方式卻表現(xiàn)出某

6、種相似之處：一個(gè)吊死空中，一個(gè)自沉水底，都選擇了遠(yuǎn)離地面的方式。這不得不引起我們的注意，一個(gè)立意想死的人。一個(gè)與眾不同的人，其選擇死亡的方式意味著什／l,?如果不是死亡者“有意識(shí)”的行為，那也必然是導(dǎo)演的“無(wú)意識(shí)”使然。顯然，相似的死亡背后必定隱含著什么或象征著什／1,。這里的關(guān)鍵是，這兩種死亡75-式都是指向“地面”，是遠(yuǎn)離“地面”的“致命的飛翔”(魚(yú)翔海底，鳥(niǎo)飛于空的形象)?？磥?lái)，“地面”是問(wèn)題的癥結(jié)所在，那么，此處“地面“這個(gè)“能指”的所指是什／z,呢?是現(xiàn)實(shí)，抑或政治?既是又不盡然。如果從二人的身世來(lái)看，顯然周飾演的母親與黃飾演的老師都是沒(méi)有歷史的，我們無(wú)從得

7、知他們的家庭背景及政治面貌。而這在影片所展現(xiàn)的二十世紀(jì)五至七十年代的中國(guó)那樣一個(gè)強(qiáng)調(diào)人得身份和立場(chǎng)的社會(huì)里是不可想象的。同樣，這種身世之謎同時(shí)出現(xiàn)在電影中其他人物身上。姜文飾演的唐老師，孔維飾演的唐妻，陳沖飾演的醫(yī)生，甚至房祖名飾演的小隊(duì)-N：等等都是身份不明的人。這種身份不明的電影想象無(wú)疑是對(duì)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)的某種“改寫(xiě)”，同時(shí)也可看成事這些人面對(duì)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和狀態(tài)：一群身份不明的人，在歷史和現(xiàn)實(shí)的故事中演繹自己的人生。這必然形成一種沖突，即個(gè)人同歷史和現(xiàn)實(shí)的不協(xié)調(diào)或不一致，而這些人又都一個(gè)個(gè)生活在自己營(yíng)造的“夢(mèng)”似的世界里，因此，我們不妨把他們