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《新材料作文的審題立意及解析 方法》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、江蘇卷(2012)閱讀下面的材料,按照要求作文。慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。(孟郊)為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。(艾青)在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強(qiáng)烈的愛(ài),像激流一般飛涌出來(lái)。甚至無(wú)須傾聽(tīng)他們的聲音,就在他們的眼里,他們的事跡里,即可看到生命從沒(méi)像處于憂患時(shí)那么偉大,那么豐滿,那么幸福。(羅曼·羅蘭)請(qǐng)以“憂與愛(ài)”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定;②角度自選;③除詩(shī)歌外,文體自選。閱讀下面的材料,按照要求作文。(2013年)幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡
2、罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。要求:①角度自選;②立意自定;③題目自擬;④除詩(shī)歌外,文體自選;⑤不少于800字。角度一:從小小的蠟燭角度,小小的蠟燭竟然會(huì)帶來(lái)這么大的影響,小方面與大方面。所以從局部與整體角度,小事物與大影響角度立意。角度二:從蝴蝶角度,因?yàn)槿祟惢?/p>
3、動(dòng)影響環(huán)境,蝴蝶到適宜的環(huán)境下生長(zhǎng),小小的蠟燭竟然會(huì)帶來(lái)這么大的影響,影響的是環(huán)境。什么樣的環(huán)境呢?也許那里環(huán)境更適合吧。所以不難立意:在適宜環(huán)境下成長(zhǎng),適宜環(huán)境促進(jìn)發(fā)展,環(huán)境影響成長(zhǎng)。角度三:從探險(xiǎn)者角度,因?yàn)槿祟惢顒?dòng)影響蝴蝶適宜環(huán)境下的生長(zhǎng),所以從人與自然,保護(hù)環(huán)境角度展開(kāi)。單純從細(xì)節(jié)或片面夸大細(xì)節(jié),從改變自然與社會(huì),從探險(xiǎn)角度片面談自然完全談自然不能從人類社會(huì)環(huán)境展開(kāi)視為偏題。2010、2011年的作文命題“綠色生活”與“拒絕平庸”基本保持了一段時(shí)期以來(lái)的穩(wěn)定形式,即引導(dǎo)語(yǔ)加命題的形式。2012年的作文“憂與愛(ài)”依然走命題的路子,但是沒(méi)
4、有出現(xiàn)引導(dǎo)語(yǔ),而是換成了三則自然材料,即材料加命題的形式。2013年的作文“探險(xiǎn)者與蝴蝶”又是一變,終于拋棄了江蘇堅(jiān)持多年的命題作文形式,而是改成了純粹的材料作文,即材料加題目自擬。當(dāng)然,為了表現(xiàn)出過(guò)渡期的穩(wěn)定性,2013年作文材料的最后還是加上了有引導(dǎo)性質(zhì)的一句話,即關(guān)于小與大的引導(dǎo)提示。不管如何,這次命題分水嶺的出現(xiàn),對(duì)于江蘇今后的作文命題給出了指引方向,因?yàn)檫@個(gè)漸變的過(guò)程其實(shí)就是向國(guó)家考試中心的靠攏與合龍的過(guò)程。江蘇作文考試走材料作文之路,已經(jīng)沒(méi)有什么懸念了。閱讀下面的材料,按照要求作文。日本作家芥川龍之介曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“為使人生幸
5、福,必須熱愛(ài)日常瑣事。云的光彩,竹的搖曳,雀群的鳴聲,行人的臉孔——需從所有日?,嵤轮畜w味無(wú)上的甘露。問(wèn)題是,為使人生幸福,熱愛(ài)瑣事之人又必須為瑣事所苦……為了微妙地享受,我們又必須微妙地受苦?!币螅孩俳嵌茸赃x;②立意自定;③題目自擬;④除詩(shī)歌外,文體自選;⑤不少于800字。本題的關(guān)鍵字“瑣”即“細(xì)小、零碎、繁雜”?!盀槭谷松腋?,熱愛(ài)瑣事之人又必須為瑣事所苦……為了微妙地享受,我們又必須微妙地受苦”。人生瑣事,如影隨形,人或執(zhí)愛(ài)于瑣事,于瑣事中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)景,獲得幸福,微妙享受;或?yàn)楝嵤滤幸?,困惑惆悵,難以割舍,糾結(jié)痛苦。(瑣碎與幸福、
6、瑣碎與痛苦)這取決于人之胸懷,取決于是否有一份超脫的智慧、一種和平的心態(tài)。(心態(tài)、平和)世事多為細(xì)碎的,我們用心去體味,定能找到其中的美麗。(瑣碎——細(xì)節(jié)——美)為俗世生活留影,替平民百姓畫(huà)像——原生態(tài)的人?本色的美?純粹的愛(ài)從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜——面朝大海,春暖花開(kāi)。比成功和幸福都更重要的是,一個(gè)人必須有一個(gè)真實(shí)的自我,一顆飽滿的靈魂,它決定了一個(gè)人爭(zhēng)取成功和體驗(yàn)幸福的能力。一個(gè)人要獲得幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。一個(gè)不能融入現(xiàn)代潮流的人是一個(gè)落伍者,一個(gè)無(wú)所堅(jiān)守的人是一個(gè)隨波逐流者?!八?/p>
7、索存在的人,而且思索人的人,不能不思索死”儒家—————群體道德哲學(xué)———道德的厚重老莊—————宇宙本體論————心性的逍遙世俗化道教——神仙境界—————身心的永享之樂(lè)中國(guó)化佛教——凈土及輪回——離苦得樂(lè)的甜蜜許諾人格建構(gòu):進(jìn)取、仁義、寬容、羞恥、忠誠(chéng);心性修養(yǎng):豁達(dá)、平和、自由、和諧、靜止;情感取向:批評(píng)、贊揚(yáng)、惋惜、期盼、惻隱?!恫萑~》的芬芳,讓我們沉浸于博愛(ài)與完美中;《飛鳥(niǎo)》的翱翔,讓我們?nèi)诨谡芾淼恼嬲\(chéng)里;“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,讓我們對(duì)憂愁多了一份感悟;“人間萬(wàn)代皆如此,一代雖死一代生”,又讓我們對(duì)未來(lái)添了幾分希望…
8、…當(dāng)我們撫摩著這一個(gè)個(gè)精致的符號(hào),領(lǐng)略著這一朵朵思想的火花,藏在心中的欣喜與哀痛,寧?kù)o與不安,都悄悄匯聚著,凝成心靈的骨朵,慢慢成長(zhǎng)著,直到綻放出充滿睿智與真愛(ài)的輝