設(shè)計(jì)概論定稿 10.11

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1、10月中旬考試名詞解釋:1、設(shè)計(jì)的分類p6-16按設(shè)計(jì)目的的不同,將設(shè)計(jì)大致劃分了:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)三個(gè)大類,這樣的分類方法充分考慮了人與社會(huì)、人與自然的各方面要素。2、三個(gè)人物p371907年開始對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)起關(guān)鍵作用的三巨頭:格羅皮烏斯、米斯.凡德羅、勒.柯布西耶。3、設(shè)計(jì)表現(xiàn)p51有了設(shè)計(jì)構(gòu)思之后,必然要用某種方式將設(shè)計(jì)創(chuàng)意表現(xiàn)出來,這就是設(shè)計(jì)表現(xiàn)。4、各類設(shè)計(jì)形態(tài)的特點(diǎn)p56—59①二維設(shè)計(jì)形態(tài)的特點(diǎn):一方面因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界具有三維性質(zhì),所以由于維度缺失的二維形態(tài)在表現(xiàn)三維的、四維的現(xiàn)實(shí)空間以及

2、多維度的心理空間時(shí)有局限性;另一方面也為其提供了巨大的表現(xiàn)空間——它可以表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)空間中不可能出現(xiàn)的構(gòu)造和形狀及無理性的空間結(jié)構(gòu),而這些都是三維形態(tài)所不能達(dá)到的。②三維設(shè)計(jì)形態(tài)的特點(diǎn):與二維形態(tài)沒有厚度,所以只能從一個(gè)角度,也就是正面角度觀看不同,三維形態(tài)的觀賞角度是多角度、多方位的;二維形態(tài)中形象的認(rèn)知主要依賴于輪廓,而三維形態(tài)中具有實(shí)體性。三維作品自身的實(shí)體性和多角度規(guī)定了三維形態(tài)的特點(diǎn),三維形態(tài)自身的內(nèi)在矛盾也由此展開,那便是:靜止與運(yùn)動(dòng)、實(shí)體和空間的對(duì)立與轉(zhuǎn)化。5、與設(shè)計(jì)形態(tài)相關(guān)的要素p60--65材質(zhì)、色彩、肌理

3、、結(jié)構(gòu)6、形態(tài)設(shè)計(jì)的造型規(guī)律p65—67對(duì)稱與平衡、變化與統(tǒng)一、對(duì)比與調(diào)和、單純與豐富、形態(tài)的節(jié)奏感和秩序感7、設(shè)計(jì)與消費(fèi)p90①消費(fèi)是對(duì)設(shè)計(jì)的消費(fèi);②設(shè)計(jì)以消費(fèi)為導(dǎo)向;③設(shè)計(jì)激發(fā)并引領(lǐng)消費(fèi)8、設(shè)計(jì)與附加值p92—93通過設(shè)計(jì),可以極大地提高產(chǎn)品的科技和藝術(shù)含量,從而提高產(chǎn)品的附加價(jià)值。從某種意義上說,設(shè)計(jì)時(shí)代就意味著附加價(jià)值的時(shí)代。簡答題:1、設(shè)計(jì)的分類p6—16按設(shè)計(jì)目的的不同,將設(shè)計(jì)大致劃分了:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)三個(gè)大類,這樣的分類方法充分考慮了人與社會(huì)、人與自然的各方面要素。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì):是指通過視覺

4、來傳達(dá)各種信息為目的的設(shè)計(jì)。包括標(biāo)志設(shè)計(jì)和VI設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì);產(chǎn)品設(shè)計(jì):廣義上講,人類的一切物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。包括工業(yè)設(shè)計(jì)、手工藝設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì);環(huán)境設(shè)計(jì):對(duì)人的生存空間進(jìn)行設(shè)計(jì)。包括城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)。2、技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的影響p19通常人們將手工技術(shù)稱之為古代技術(shù);將蒸汽技術(shù)、電力技術(shù)、機(jī)械技術(shù)等稱之為近代技術(shù);將電子技術(shù)、信息技術(shù)等稱之為現(xiàn)代技術(shù)。首先在古代技術(shù)時(shí)代,技術(shù)在設(shè)計(jì)作品中更多地表現(xiàn)為一種技藝,而這一時(shí)代的設(shè)計(jì)還沒有從

5、藝術(shù)品或工藝品中分離出來。其次是近代技術(shù)時(shí)代,人類的造物生產(chǎn)進(jìn)入了以機(jī)械為主要工具的大工業(yè)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)成為這種生產(chǎn)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,產(chǎn)品的形式也打上了深深的大機(jī)器生產(chǎn)的烙印。社會(huì)分工的細(xì)化導(dǎo)致設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、消費(fèi)出現(xiàn)了分離,設(shè)計(jì)作為一個(gè)獨(dú)立的概念出現(xiàn)了。同時(shí),近代技術(shù)也帶來了一系列問題??萍及l(fā)展的第三個(gè)階段如同第二階段機(jī)器時(shí)代一樣,它也全方位地對(duì)設(shè)計(jì)的狀態(tài)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響:①,為近代技術(shù)產(chǎn)生的傳統(tǒng)文脈的喪失、環(huán)境生態(tài)的災(zāi)難等一系列問題承擔(dān)責(zé)任;②,個(gè)性化、智能化、信息化、環(huán)保、節(jié)能等最具人性化色彩的概念設(shè)計(jì)同時(shí)也都具有高科技技

6、術(shù)的色彩。1、哥特式風(fēng)格p30—31由石頭的骨架券和飛扶壁組成的飛券結(jié)構(gòu),是哥特式建筑體系的最大特色和成就。飛券的運(yùn)用極大地增加了建筑的高度和空間,同時(shí)也增加了高度的幻覺。哥特式風(fēng)格的教堂以垂直向上的動(dòng)勢為特點(diǎn),線條輕快的尖形拱門,造型挺拔的小尖塔,內(nèi)部宏大的空間通過構(gòu)筑窄而高的側(cè)廊,強(qiáng)化了升騰的感覺,表現(xiàn)了一切朝向上帝的宗教精神。此外,哥特式教堂的裝飾設(shè)計(jì)上也十分講究,其中極具特色的玫瑰窗,鑲嵌彩色玻璃的窗畫閃爍著神秘的光芒,造成種種虛渺的感覺,賦予了一種神秘浪漫的氣氛。2、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程p35—38現(xiàn)代設(shè)計(jì)在理論和

7、實(shí)踐上的真正突破,普遍認(rèn)為是從早期工業(yè)社會(huì)產(chǎn)生的功能主義理論與1907年成立的德國產(chǎn)業(yè)同盟開始的。在荷蘭風(fēng)格派、俄國構(gòu)成主義、德國包豪斯等的發(fā)展完善下,于20世紀(jì)30年代趨于成熟,并最終形成了整個(gè)20世紀(jì)影響世界各國且持續(xù)時(shí)間最長的“現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)”。經(jīng)歷了早期功能主義與德國產(chǎn)業(yè)同盟、包豪斯現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的發(fā)展和戰(zhàn)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的國際風(fēng)格三個(gè)階段。3、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)p33工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是源于英國19世紀(jì)下半期的一場設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),旨在試圖通過完全否定技術(shù)和機(jī)器生產(chǎn),來恢復(fù)藝術(shù)和手工藝之間的聯(lián)系,以解決當(dāng)時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的技術(shù)和藝術(shù)之

8、間的矛盾,并通過設(shè)計(jì)來改造社會(huì),建立以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式,帶有一定的烏托邦色彩。這一運(yùn)動(dòng)以英國為中心,波及到不少歐美國家,并對(duì)其后的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。4、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的異同p34—35相似:其一,它們都是對(duì)矯飾的維多利亞風(fēng)格及其他過分裝飾風(fēng)格的反對(duì);其二,它們都是對(duì)當(dāng)時(shí)工業(yè)化風(fēng)

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