淺析東亞模式對(duì)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示.doc

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1、淺析東亞模式對(duì)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示  論文關(guān)鍵詞 東亞模式中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展論文摘要 二戰(zhàn)后,東亞國(guó)家和地區(qū)在短短的30余年間創(chuàng)造的東亞奇跡被譽(yù)為東亞模式,東亞模式以其自身固有的特征成就了“亞洲四小龍”,但東亞模式自身亦存在難以克服的缺陷。中國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐中,形成了集競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)習(xí)和創(chuàng)新于一身的自己的發(fā)展模式。但中國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展還需汲取東亞模式的合理內(nèi)核,其消極方面,這是保證中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的理一l生選擇?!     |亞模式這個(gè)概念屬于歷史學(xué)與社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科范疇,旨在探究東業(yè)后進(jìn)國(guó)家與地區(qū),特別是“亞洲四小龍”實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷程

2、。東弧模式特指“亞洲四小龍”在相類似的歷史、宗教以及文化背景條件下,釜底依托政府干預(yù)手段,重視教育與人力資源發(fā)展,通過(guò)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活各方面的超越發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的一種模式。本文站在促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度,嘗試東亞模式與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)在關(guān)聯(lián)的探究?!   ∫弧|亞模式的基本特征及其局限性分析    (一)東亞模式的基本特征  東亞模式的特征可有不同的表述,概括起來(lái)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:  1、在經(jīng)濟(jì)上,主張國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適度干預(yù),市場(chǎng)調(diào)節(jié)與政府干預(yù)有機(jī)結(jié)合,倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)立國(guó),通過(guò)實(shí)施出口導(dǎo)向型的外向經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)?! ?、在政治上,實(shí)行集權(quán)主義和精英治國(guó)

3、。嚴(yán)厲的壓制性體制成功地維持了一種穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,而訓(xùn)練有素的技術(shù)精英則可以保證決策的合理化和科學(xué)化,獲得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?! ?、在文化上,倡導(dǎo)儒家傳統(tǒng)文化。儒家傳統(tǒng)文化被稱為東亞發(fā)展的“文化影響模式”,又稱“東方情感型模式”,與被稱為“現(xiàn)代型模式”的西方型文化迥異同。根植于西方文化的現(xiàn)代型模式追求效率,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。而東方型情感模式則強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的重要性;崇尚集體意識(shí),強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從集體利益;宣揚(yáng)和諧精神,主張用倫理道德信條來(lái)規(guī)范人的行為和協(xié)調(diào)人際關(guān)系?!    ?二)東亞模式的缺陷  東亞模式與“亞洲四小龍”的崛起緊密相關(guān),它的歷史成就客觀存在,但東亞模式自身也

4、有其難以克服的缺陷:  1 東亞模式本質(zhì)上是一種趕超模式。為實(shí)現(xiàn)趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的目標(biāo),不少國(guó)家政策上片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)張,而忽視宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展;重視物質(zhì)的增長(zhǎng),而忽視社會(huì)、環(huán)境和資源的可持續(xù)發(fā)展。3  2 東亞國(guó)家發(fā)展基本上都實(shí)行外向型戰(zhàn)略。由于以出口為導(dǎo)向,以外資為增長(zhǎng)動(dòng)力,常常導(dǎo)致對(duì)同外資本、技術(shù)和市場(chǎng)的過(guò)度依賴而忽視內(nèi)部資本積累和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的開(kāi)發(fā);一旦外資進(jìn)入減少或國(guó)際市場(chǎng)萎縮,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就失去動(dòng)力,甚至?xí)霈F(xiàn)經(jīng)濟(jì)衰退現(xiàn)象。  3 東亞各經(jīng)濟(jì)體的工業(yè)化進(jìn)程一般從發(fā)展勞動(dòng)密集型的消費(fèi)品產(chǎn)業(yè)入手,這種產(chǎn)業(yè)的比較優(yōu)勢(shì)是難以持久的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)

5、際競(jìng)爭(zhēng)的加劇,勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)必將實(shí)現(xiàn)向資本密集型產(chǎn)業(yè),而后向技術(shù)知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。  4 政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)過(guò)多。政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的過(guò)分干預(yù)容易導(dǎo)致政府包辦一切,忽視甚至違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。政府的決策失誤必將帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的非正常發(fā)展,不利于市場(chǎng)主體的公平競(jìng)爭(zhēng),也極易滋生腐敗現(xiàn)象?!   《|亞模式對(duì)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示    (一)它山之石,可資中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展借鑒  東亞經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的魅力體現(xiàn)在很多方面,值得一提的是其在經(jīng)濟(jì)體制上的獨(dú)特屬性,這些獨(dú)特屬性對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不乏借鑒意義:  1、跨越性特征。許多東亞國(guó)家、地區(qū)自擺脫殖民地經(jīng)濟(jì)、依附經(jīng)濟(jì),建立自己的民族經(jīng)濟(jì)以來(lái),到東亞金融危機(jī)

6、爆發(fā)前,基本上沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重的市場(chǎng)失靈危機(jī)和政府失靈危機(jī)的發(fā)展階段。從總體上看,東亞模式的形成,跨越了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的古典體制”。而且政府采取的符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的干預(yù)活動(dòng),無(wú)形中創(chuàng)造了政府和市場(chǎng)的合力,創(chuàng)造了政府和市場(chǎng)二元機(jī)制優(yōu)化組合的新體制?! ?、兼容性特征。這里主要談經(jīng)濟(jì)體制上的兼容:“東亞模式”是對(duì)傳統(tǒng)的無(wú)政府的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、政府刺激有效需求的膨脹型的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及完全由政府直接支配的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的揚(yáng)棄。它是有政府管理的非財(cái)政金融膨脹型的非單一計(jì)劃調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì),承襲了無(wú)政府經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)制度、有效需求管理型經(jīng)濟(jì)中的政府宏觀調(diào)控職能、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中的政府計(jì)劃指導(dǎo)機(jī)制。  3、多元

7、性、差別性特征。東亞國(guó)家、地區(qū)間及國(guó)家范圍內(nèi)的地區(qū)間的生產(chǎn)力發(fā)展水平參差不齊,在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),電子計(jì)算機(jī)與算盤(pán)并存,高科技與原始的農(nóng)耕技術(shù)并存。這里有最富裕的人口和地區(qū),也有最貧窮的人口和地區(qū)。由于經(jīng)濟(jì)體制改革的時(shí)間不同,經(jīng)濟(jì)起飛的時(shí)間各異,形成了階梯多樣性特征。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也存在著很大的地區(qū)性差異,東部沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)、科技等各方而發(fā)展迅速,而中西部地區(qū)則相對(duì)落后。所以,中國(guó)應(yīng)借鑒東亞模式在多元性、差別性的背景下發(fā)揮差異性的優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮各地區(qū)的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?! ?、政府注重培育市場(chǎng)的特征。在“東亞模式”中,政府與市場(chǎng)常常結(jié)合為一體,由于東

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