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《中西方文化差異的報(bào)告》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、大家知道，無論是中國文化還是西方文化都是源遠(yuǎn)流長，都有著非常悠久的歷史和傳統(tǒng)。我們說西方文明如果從克里特文明開始算起的話，距今已經(jīng)有4千5百年左右的歷史了。而我們中國文明呢，我們常說中國文明5千年的歷史，而實(shí)際上只有3100年左右，即便是從夏代開始，至多也只有4100年。但是西方學(xué)術(shù)界只承認(rèn)我們的文明史是從商代而不是從夏代開始。因?yàn)?，他們認(rèn)為夏代只是一種傳說，沒有任何證據(jù)證明它是一個(gè)文明，尤其是沒有找到文字。沒有文字的文化只能算是一種原始文化或者是一種傳說。不過，我們自己還是堅(jiān)持我們的文明是從夏代開始，也就是和西方的文明歷史大抵一致。人類世界是由多民族復(fù)合組成的。在歷
2、史發(fā)展的長河中，不同民族在不同的自然條件、社會(huì)環(huán)境下生存、繁衍、發(fā)展、形成了各具特色的文化傳統(tǒng)和民族文化心理結(jié)構(gòu)。在人類文化發(fā)生之初，生活在不同地理背景的人所面臨的自然環(huán)境千差萬別。環(huán)境的差異構(gòu)成民族文化差異的最初動(dòng)因。在漫長的人類文化與自然界的互動(dòng)過程中形成了民族文化的特色。一、中華民族文化的特質(zhì)中華民族文化誕生于東亞大陸，東瀕茫茫滄海，西北橫亙漫漫戈壁，西南聳立著世界上最險(xiǎn)峻的青藏高原。這種對(duì)外交通不便和內(nèi)部回旋余地相當(dāng)開闊的環(huán)境，造成了一種與外部世界相對(duì)隔離的狀態(tài)。中國古代文化系統(tǒng)從半封閉的地理環(huán)境中獲得了比較完備的隔離機(jī)制，加之適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)的氣候條件和土壤，決
3、定了中國人之能以農(nóng)耕為主。農(nóng)業(yè)是中華民族基本的，也是最主要的生產(chǎn)和生活方式。中國的地理環(huán)境決定了中華民族的生產(chǎn)方式，而農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式又決定了中華文化具有與其他文化不同的特征。在形成中華民族獨(dú)特文化的過程中，中華民族文化心了結(jié)構(gòu)也逐步發(fā)育成熟，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。二、西方民族文化的特質(zhì)西方文化的源頭在古希臘。在數(shù)千年的歷史發(fā)展過程中，西方民族形成了獨(dú)特的民族文化心理結(jié)構(gòu)，具有鮮明的特質(zhì)。西方民族文化同樣具有的獨(dú)特風(fēng)格主要表現(xiàn)在古代西方的生存自然環(huán)境和西方民族富有的探索精神。西方民族的探索精神的形成與他們的生存環(huán)境有關(guān)。古代西方人的生產(chǎn)方式和生活方式使他們必須面對(duì)自然，通
4、過自身的努力主動(dòng)改造自然，使之與人類的生活相適應(yīng)，而不是通過改變自身使之被動(dòng)地適應(yīng)自然，這就造成了西方民族的“外向型”性格。他們極力探索自然推及到探索生活、社會(huì)及人生的意義。另外，西歐民族十分注重自然科學(xué)，而且注重自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)互相滲透，共同發(fā)展。西方人在探索“真理”方面表現(xiàn)出極大的熱情和特有的執(zhí)著，并且不斷努力，推陳出新，標(biāo)新立異，從不滿足，也絕不會(huì)止步或暫停。因此，西方民族在價(jià)值取向上表現(xiàn)出注重現(xiàn)實(shí)向未來的運(yùn)動(dòng)是不足為怪的。同時(shí)，極力向外探求是西方民族產(chǎn)生了一種與中華民族截然不同的心理效應(yīng)，這就是嚴(yán)格地劃分物我及物物的界限。人類與自然、社會(huì)與個(gè)人、自我與他人、
5、物質(zhì)與精神、靈魂與肉體等等，在西方人看來都是相互對(duì)立的，它們之間有著明顯、準(zhǔn)確的概念界定。正因?yàn)槿绱耍鳉W民族在思維方式上具有一與多對(duì)立統(tǒng)一的顯著特點(diǎn)?，F(xiàn)在中國已經(jīng)與世界連成了一個(gè)整體,在國際中扮演著舉足輕重的角色。我們應(yīng)該清楚的去了解中西方文化，以便于與中國的進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)行不同方面的文化交流，汲長補(bǔ)短，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文明，把我們的國家建設(shè)的更加富裕安康！2008.5.25.制度文化的差異心里文化的差異風(fēng)俗習(xí)慣不同的文化差異研究內(nèi)容研究目的了解中國的文化特質(zhì)了解西方文化的特質(zhì)學(xué)會(huì)對(duì)比中西文化找出差異讓大家明白中西文化都有利有弊，我們應(yīng)該汲長補(bǔ)短，建設(shè)更美好的中國風(fēng)俗習(xí)慣是
6、一個(gè)民族在長期歲月中逐漸形成的文化意識(shí)的反映和表現(xiàn)，受民族心理狀態(tài)的支配。民族風(fēng)俗是豐富多彩的，它構(gòu)成了習(xí)語豐富的底蘊(yùn)，是習(xí)語賴以滋生并獲得頑強(qiáng)生命力的深厚土壤，許多習(xí)語就出自民俗。漢語習(xí)語“小菜一碟”和英語習(xí)語apieceofcake“一塊蛋糕”都表示一件事情很容易。在這種意義中，漢語的“小菜”與英語的“蛋糕”都含有“容易(或輕松愉快)的事情”之意。但在習(xí)語中，兩個(gè)民族對(duì)同一思想的表達(dá)采用的形式完全不同，這與兩國的飲食習(xí)慣有關(guān)系。蛋糕是英國飲食文化中非常常見的一種食品，英國人在日常生活中經(jīng)常食用，所以他們就用apieceofcake表示一件容易做的事情。在中國，蛋糕
7、是近百年才出現(xiàn)在中國人的生活中，是一種比較高檔的食品，一般只有在特殊情況下才能吃到。而小菜一直在中國人的生活中有重要地位，吃一碟小菜對(duì)中國人來說易如反掌，因此我們常用“小菜一碟”來形容一件事情很容易。正是由于這種飲食風(fēng)俗習(xí)慣的不同，漢英習(xí)語在表達(dá)同一種源于飲食文化的意義時(shí)，采用完全不同的形式。（1）餃子篇中國人每逢春節(jié)的時(shí)候，桌上一盤熱騰騰的餃子是少不了的，而外國人與中國人一樣在春節(jié)時(shí)也吃餃子，但是他們的做法與吃法都具特色，獨(dú)具匠心。餃子在中國以豬肉或韭菜為餡，皮時(shí)由面粉與雞蛋混合制成的。餃子的外形像月芽，它可以蒸、煮、煎、炸等，而蒸餃中國人喜歡用姜
