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1、從戶縣農民畫透視民間藝術及民間文化的處境作者:王威廉???????全球化背景下,西方的大眾通俗文化席卷全球,商業(yè)的利益和大眾的快餐式消費成為通俗文化興起的根基。從美國到埃塞俄比亞,可口可樂,好萊塢電影及其廣告已經(jīng)成為全球性的風景,民族本位文化的建構成為民族-國家的當務之急。保存本位文化不再是文化民族主義者的偏激,而是成為保護多元文化資源的全人類性的責任?!耖g文化事實上成為這種本位文化的體現(xiàn)者,里面不但有著民族源初文化,還有著從漫長歷史中沉淀進去的政治-精英文化和市民文化,其最大特點我認為在于它的歷史性,區(qū)域性和倫理性。尤其對中國這個有著歷史連續(xù)性的國家,這一
2、點尤為明顯。而且,在古中國的社會體制中,國家與社會長期保持著分離的狀態(tài),民間文化便在政權變遷的表層之下像一條細長的溪水積年累月的流著。從這個意義出發(fā)來審視民間藝術可以獲取更為豐富的內容。本文就是想通過對戶縣農民畫現(xiàn)象的透視來展示民間文化作為一種亞文化的處境。???????陜西省西安市戶縣是中國農民畫之鄉(xiāng),那里的農民在田間勞動之余以勞動場面,豐收場景,鄉(xiāng)村生活,四季美景,鄉(xiāng)情親情等題材繪畫,充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。戶縣農民畫興起于1956年,之后經(jīng)久不衰,累計創(chuàng)作作品30000余件,其中1500余件作品在國家級刊物發(fā)表,428件在國內各美術展覽中獲獎,4500多件應
3、邀在48個國家和地區(qū)展出,18700余件被國際友人和國外博物館收藏。郵電部在1974年曾以戶縣農民畫作品為題材發(fā)行了一套郵票;戶縣農民畫成為中國民間藝術的一個奇跡。???????在這里可以簡略的回顧一下戶縣農民畫的發(fā)展歷程。1956年,戶縣農民畫誕生,1958年,隨著政治宣傳活動的需要,將群眾性美術活動推向高潮。并由西安美院協(xié)助辦農民美術訓練班,使全縣美術骨干發(fā)展到30余人,時稱“戶縣群眾業(yè)余美術活動”。60年代初,全國大規(guī)模的社會主義教育運動更推進了農民畫的創(chuàng)作:一批下鄉(xiāng)學生的加入更壯大了創(chuàng)作隊伍。1973年10月,國務院文化組主辦了“戶縣農民畫展覽”。197
4、3年12月至1974年7月在西安、上海等國內八大城市展出。1974年中央新聞電影制片廠花費巨資再次拍攝了專題片《戶縣農民繪新天》,之后中央人民美術出版社、上海人民美術出版社、陜西人民出版社為戶縣農民畫出版了大型畫集和單頁年畫。1979年,縣委提出“在全縣實現(xiàn)萬名作者兩千組”的任務,經(jīng)調查能剪紙、刺繡,美術的有2007人。1988年國家文化部第一批正式命名的57個“中國現(xiàn)代民間繪畫鄉(xiāng)”,戶縣位居榜首。90年代以來農民畫在國外頻繁出展,縣文化主管部門多次專題研究農民畫工作。???????看過戶縣農民畫的人一定會驚奇于其鮮艷絢爛的色彩和質樸稚拙的線條,它的內容直接反映
5、了關中地區(qū)的各種民俗文化現(xiàn)象。民間藝術作為民間這個群體文化的集中體現(xiàn),可以從中看出農民對社會的看法,生活的觀念,以及對其自身所處群體的自覺維護。我們還可以從農民畫創(chuàng)作者自己的“說法”中透視其文化心態(tài),其特殊的群體意識在這些敘述中展現(xiàn)的淋漓盡致。???????劉金花一看見打麥機,那種艱辛勞作、苦難生涯、豐收喜悅、美好理想、殷切盼望、怨愛交集等復雜的感情油然而生,于是她面對打麥機,便把這些復雜的感情通過打麥的勞動(直觀)場景,形簡意周地表達出來,似打麥,又似幽默情趣的表現(xiàn),宣泄在《打麥》中。同時在這里寄托了她的愿望與理想,她指著《打麥》這幅作品說:“這個人是我,那個
6、人是丈夫,那幾個人是女兒、兒媳、以及兒子?!贝螓湙C上面畫了幾只雞,說是打麥勞動中要“吉利”不要出事,接麥的袋子畫成一個大石榴,說是麥粒要像石榴籽那么大。打麥場邊畫了一個圓圈,旁邊畫了一根電桿,上面爬著一個人,說:“圓圈是井,為了防火,電桿上的人是電工,在安裝電燈,準備迎接夜戰(zhàn)?!边@些話,看起來簡單直白,但實際上是劉金花對“打麥”這一事物深刻認識的凝練,并用農民的語言表達了自己對生活的體驗和感情積累,同時溶進了自己深厚的人情味和抒情味。王景龍是一個五大三粗的人,他畫的《剪枝》、《看戲》、《鬧元宵》等作品中,都體現(xiàn)了自己的思想感情,在他的幾幅畫中,畫的人眼睛特別大,
7、腳特別大,手特別大,煙鍋特別大,用他的話說:“眼大看得準,腳大站得穩(wěn),手大抓得狠,煙鍋大了能過癮?!边@看似風趣話,其實是他長期對生活的體驗,以及感情積累的結晶。在青年人眼里,身著現(xiàn)代時裝濃裝艷抹的“小姐們”是一種時尚,而在作者張菊絨眼里,這些人勞動,好吃懶做不動彈,吃煙耍錢啥都干,所以她在《抓賭》這幅作品中,把這些人的形象畫成雞頭、馬頭等造型,她說:“那些人的外表很漂亮而內心世界很臟,我是畫他的實質,不是畫它的外表。”……劉知貴的《順風》,畫的是一幅豐收場上農民在借風揚場的場面,地面畫成紅的,農民的膚色畫成黑紅色,他的回答是,“因為夏天炎熱,紅色能代表火紅的氣氛
8、,黑紅色能體現(xiàn)農民健康的