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《幼兒園：小班數(shù)學(xué)教案：蘋果全家福（大小）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、小班數(shù)學(xué)教案：蘋果全家福（大?。┗顒?dòng)目標(biāo)： 1、能區(qū)分顏色和大小，有初步的大小概念?！ ?、知道家有幾口，感受家的快樂?！ 』顒?dòng)準(zhǔn)備：大蘋果胸飾一個(gè)（正面紅色，背面綠色）；小蘋果胸飾一個(gè)；人手一份蘋果臉譜；蘋果樹（掛著與幼兒人數(shù)相同的大小，紅、綠蘋果。）；蘋果全家福一張；眼鏡、頭發(fā)、小圓片等若干。鼓、錄音機(jī)、像機(jī)?！ 』顒?dòng)過程： 一、創(chuàng)設(shè)情景，激起興趣 1、觀看教師大蘋果胸飾，區(qū)分顏色。分別觀看兩教師胸飾，學(xué)習(xí)區(qū)分大小?！ ?、摘蘋果活動(dòng)：比一比、講一講，初步分清大小、顏色?！ 《⒂^察蘋果，感知顏色與大小，發(fā)散幼兒思維 1、你喜歡什么顏色的蘋果？還能找到哪些紅色的東
2、西和綠色的東西嗎？（先說紅的，再說綠的。） 2、生活中，你還發(fā)現(xiàn)什么東西是大的和小的嗎？（先說大的，再說小的。） 三、聽指令：找朋友 1、放《抱一抱》的音樂，幼兒邊唱邊自由走動(dòng)尋找自己同色的朋友，音樂停后，朋友互相抱一抱?！ ?、采用同樣的方法，請(qǐng)幼兒找同色大小朋友或不分顏色找大小朋友。 四、活動(dòng)：蘋果全家?！ ?、出示蘋果寶寶一家的圖片，讓幼兒知道一家有3口?！ ?、聽鼓聲模仿爸爸、媽媽或?qū)殞氉呗贰? 3、幼兒三人一組，自選眼鏡、頭發(fā)或小圓片（眼鏡為爸爸，頭發(fā)為媽媽，小圓片為寶寶眼睛）貼在蘋果臉譜上，帶上臉譜組成一家?！ ?、教師鼓勵(lì)幼兒做出不同姿勢(shì)展示自我，并給
3、一家3口拍照?！ ?nèi)容隨著我國小學(xué)德育教育不斷提檔升級(jí)，在小學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，日益成為現(xiàn)代小學(xué)品德教育的重要目標(biāo)與方向。在小學(xué)教育階段，是學(xué)生形成自身道德體系的關(guān)鍵時(shí)期，利用小學(xué)課堂教學(xué)開展德育教育，可以實(shí)現(xiàn)小學(xué)生個(gè)人思想品格的形成與塑造。在小學(xué)課堂教學(xué)體系中，蘊(yùn)含著大量的德育知識(shí)與德育教育資源，如何將德育教育與課堂教學(xué)有機(jī)融合，是現(xiàn)代德育教學(xué)探索的主要方向，同時(shí)也是我們?nèi)粘＝虒W(xué)的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。一、營造良好的課堂氛圍，充分利用教學(xué)資源在小學(xué)教育階段，課堂是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生道德意識(shí)的重要載體和平臺(tái)。在道德培養(yǎng)的過程中，最為重要的就是要打造新型民主課堂，讓學(xué)生在課堂中準(zhǔn)確
4、找到自己的位置，明確自身在課堂以及生活中權(quán)利義務(wù)，強(qiáng)化提升個(gè)人道德意識(shí)，構(gòu)建自身的認(rèn)知體系。在小學(xué)教學(xué)課堂上，教師要向?qū)W生灌輸?shù)赖乱庾R(shí)，在向?qū)W生提出要求的過程當(dāng)中，要構(gòu)建平等的話語體系，與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話，共同探討和研究問題，幫助學(xué)生在課堂上培養(yǎng)自己的道德思維和道德意識(shí)，將自己當(dāng)成課堂一份子，關(guān)注和理解課堂以及生活中出現(xiàn)的道德問題。舉例來說，在小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)中，有一篇課文為《文天祥》，在開展講解過程中，教師可以有效融入愛國主義教育，并引申相關(guān)知識(shí)，提升學(xué)生道德水平，激發(fā)學(xué)生愛國熱情。在語文課堂教學(xué)中融入相應(yīng)的知識(shí)，可以減小學(xué)生對(duì)于單純宣教的抵觸情緒，提高德育教育效果。此外
5、，在小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)中，有課文《我的戰(zhàn)友邱少云》，可以利用教學(xué)契機(jī)，提升學(xué)生愛國主義精神。二、打造生活化課堂，引導(dǎo)學(xué)生形成道德意識(shí)在小學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中，要有效培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德意識(shí)，要從打造生活化課堂入手。在傳統(tǒng)的小學(xué)德育教學(xué)過程當(dāng)中，教學(xué)效果不夠理想，很多學(xué)生對(duì)于德育教育都存在一定的抵觸情緒，因?yàn)樾W(xué)德育教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活明顯存在著脫節(jié)的現(xiàn)象，學(xué)生對(duì)于課堂和教學(xué)內(nèi)容缺乏認(rèn)同感，無法深刻感知德育課程蘊(yùn)含的道理與教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于此，要想利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)，要從構(gòu)建生活化課堂入手，讓德育課程教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生的日常生活緊密相連，提升其認(rèn)知能力，進(jìn)而通過理論宣導(dǎo)，引起學(xué)生
6、的聯(lián)想，提高學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生主體思想與德育意識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，小學(xué)教師要充分運(yùn)用多樣化教學(xué)素材，內(nèi)化于心、外化于形，讓學(xué)生深入課堂體系當(dāng)中，提升對(duì)于課堂教學(xué)內(nèi)容的接受程度，提升道德培養(yǎng)效果。舉例來說，在小學(xué)語文所學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，很多文章都是開展的德育教育的合適載體，比如說，在小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)中，有一篇名為《將相和》的課文，教師在講解課文過程當(dāng)中，不僅僅要講解歷史典故，更要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的氣度與胸襟，培養(yǎng)自己高尚的人格。因此，在德育教育過程中，教師要將生活習(xí)慣與德育教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，搭建現(xiàn)實(shí)生活與道德知識(shí)之間的有機(jī)橋梁，提升學(xué)生的
7、領(lǐng)悟力和自我認(rèn)知能力，最終構(gòu)建和培養(yǎng)自身的道德意識(shí)，幫助學(xué)生早日成為一名思想品德合格的優(yōu)秀公民。三、強(qiáng)化課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)，喚醒學(xué)生道德意識(shí)在傳統(tǒng)的小學(xué)德育教學(xué)當(dāng)中，存在的一個(gè)重要教學(xué)問題就是實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺失，這也是制約學(xué)生道德意識(shí)培養(yǎng)與提升的一個(gè)瓶頸。在開展德育課程教學(xué)過程當(dāng)中，要培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，要將教學(xué)內(nèi)容有效延伸與拓展，要與日常生活實(shí)踐相互銜接，開展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)生活，強(qiáng)化自身道德意識(shí)，找準(zhǔn)自身角色定位，明確自身的權(quán)利義務(wù)，在不同生活角色中進(jìn)行轉(zhuǎn)換，提高自身素養(yǎng)，成為一名
