科學技術哲學講義.doc

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1、科學技術哲學講義關于本課程的幾點說明：一、課堂紀律和要求：不曠課、不遲到、早退；不做其他事；作好筆記；到課情況要不定期抽查；2次缺課無成績。二、本課采用的教學方法—人文素質教育滲透法。三、課外完成一篇≥3000字的課程論文。選題要求是課程論文對本專業(yè)的一些哲學思考，主要圍繞以下5方面：1、本專業(yè)與其他專業(yè)、學科，與經濟社會的種種關系。2、本專業(yè)發(fā)展史（尤其是轉折點的影響因素：社會需求，基礎學科，相關學科的重大突破，技術手段的重大進步）3、本專業(yè)的方法論研究、手段方法、理論及其變革，思維方法的特點。4、學科前沿問題綜述，學科發(fā)展展望。5、對與本專業(yè)相關的行業(yè)技

2、術管理方面的哲學思考。43緒論一、科學技術哲學的含義、對象、內容和地位1、什么是科學技術哲學？科學技術哲學是關于科學技術的哲學以及與科學技術相關的哲學?；蛘哒f是關于科學技術自身和哲學和由科學技術引起的哲學。2、對象（1）自然界的哲學問題（2）科學技術研究和探索中的哲學問題；（3）科學技術在經濟社會發(fā)展中的地位、作用、宏觀規(guī)律等哲學問題3、內容（1）自然觀。系統(tǒng)論的自然觀、可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境（自然）觀；（2）科學技術方法論?？茖W技術的本質要素、基本方法、理論進化、真理評價等。（3）科學技術觀。技術創(chuàng)新的本質、過程、方法等；科學技術與經濟社會的一般關系；自然科學與

3、人文科學、社會科學的一般聯(lián)系。4、科學技術哲學的地位和作用（1）科學技術哲學是人類認識和改造世界的必然產物（2）科學技術哲學是人們對科學技術與自然界及人類社會相互作用反思的結果。43（3）20世紀以來科學技術的迅猛發(fā)展推動著現(xiàn)代科學技術哲學的迅猛發(fā)展。①關于世界本身的認識有了重大突破。如時空、宇宙（宏觀、微觀兩極）本身的系統(tǒng)性等；②關于天—人關系的認識不斷深刻化。③對于科學本身和技術本身的反思日益精致與深入。④關于科學技術與經濟社會的互動關系的認識越來越清晰。二、科學技術哲學的歷史演變1、古代科學技術哲學的思想萌芽在古代，科學技術尚處于萌芽狀態(tài)，人類缺少實驗

4、變革和觀察的有效手段，不能精細分析世界的微觀層面，不能準確把握事物的本質和一般聯(lián)系（即世界基本要素、單元、結構、功能等）。除了力學和數學這兩門基礎性的學科建立起粗糙的理論體系外，其他知識領域只有樸素的經驗積累。對自然界的深層本質和聯(lián)系的認識只能借助于直觀的猜測，以彌補事實上的不足。（例如古代原子論，地心說等都只停留于直觀猜測的水平上），另一方面，由于基礎研究的膚淺，研究者們只好把興趣投向廣泛的宏觀領域，研究能力的欠缺與宏觀世界顯著的運動性質，導致了古代科學技術哲學的兩大特點，即①簡單直觀性，缺乏科學的論證；②具有豐富的辯證性質。例如：古希臘安培多克勒的觀點：

5、宇宙間有兩種基本力——愛和恨，有四種基本元素——水、火、土、氣。在這兩種基本力的作有下，四種基本元素分離、組合，促使著萬物的不斷的轉化。古希臘的另一位哲學赫拉克里特說：“整個世界是一團火，一團不斷燃燒、又不斷熄滅的活火?！绷袑庂澲疄椤皩q證法原則絕妙的證明?！?3中國古代的樸素辯證法應該說是在世界古代哲學辯證法史上達到了極致。例如，五行說認為金、木、水、火、土相生相克，互為因果。陰陽說認為陰、陽二氣為萬物之母，為萬物的基本結構。陰陽消長為萬物變化的基本動因，陰陽相互偶合，相互轉化是世界本質。陰陽無間，陰陽無界。八卦學說認為天、地等八種要素是世界的基本成分，八

6、種要素的對立統(tǒng)一是萬物生滅變化的基本動因，其相互作用與衍生變化有普遍的規(guī)律性。2.機械論科學哲學思想時期文藝復興之后，因對宗教的反叛而興起對科學與實證的崇尚；因有對科學的崇尚而有對科學的執(zhí)著與迷信，因有科學的成功而有機械論的自然觀念?！嘈攀澜缈梢圆鹆?，相信事物有其確定性質，相信事物之間有其不變的關系。世界運動有其永恒的規(guī)律，相信世界可以認識，有其終極的始因，有終極性的真理，相信實證方法是唯一可靠的方法。機械論哲學（馬克思主義哲學稱之為形而上學）有如下五個特征：1.機械構成論?！J為萬物類似機械裝置，可以拆零，可以分析。生命個體也不例外；2.簡單始基論。

7、——認為萬物及整個世界有其基本要素、單元，這些要素、單元有其不變的性質，這些要素、單元是世界的始基；3.作用外因論。萬物變化之因在于外力，而不在于自身的矛盾性。牛頓力學第一定律是這種觀念的經典表述；4.線性運動論?！磺羞\動可解析為單體運動，復雜運動是單體的均衡連續(xù)的運動之復合，一切運動可以精確計算和預言；5.崇尚分析方法（A→A）。割斷歷史與聯(lián)系，種瓜得瓜，種豆得豆，瓜永遠是瓜，豆永遠是豆。3.唯物辯證的科學技術哲學思想自然辯證法的形成（1）唯物辯證的科學哲學思想是自然科學發(fā)展的必然結果。18世紀末—19世紀中葉，自然科學取得了一系列重大的發(fā)展成果18世

8、紀后半葉到19世紀前半葉，自然科學由搜集材料轉入“整