淺析會(huì)計(jì)倫理道德基本原則和基本規(guī)范

《淺析會(huì)計(jì)倫理道德基本原則和基本規(guī)范》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、淺析會(huì)計(jì)倫理道德基本原則和基本規(guī)范[摘　要]　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同時(shí)也表現(xiàn)為倫理經(jīng)濟(jì)，這是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，作為社會(huì)主義市場(chǎng)條件下的會(huì)計(jì)職業(yè)職員也必須恪守其相對(duì)獨(dú)特和具體的職業(yè)道德原則和規(guī)范。社會(huì)主義道德基本原則即“集體主義原則”在會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的體現(xiàn)，即“為人民理財(cái)和廉潔奉公原則”，貫串于整個(gè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系，始終并制約和影響著其一系列職業(yè)道德規(guī)范。而其會(huì)計(jì)道德規(guī)范具體體現(xiàn)了會(huì)計(jì)道德基本原則。會(huì)計(jì)職業(yè)職員只有嚴(yán)格遵循會(huì)計(jì)倫理道德基本原則和基本規(guī)范，才能通情達(dá)理、規(guī)范有序、科學(xué)高效地服務(wù)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展?！　關(guān)

2、鍵詞]　會(huì)計(jì)倫理；會(huì)計(jì)道德基本原則；會(huì)計(jì)道德基本規(guī)范　　一、時(shí)代呼喚會(huì)計(jì)倫理道德　　中國(guó)全面展開(kāi)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)，正沖擊、改變著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及會(huì)計(jì)的一系列傳統(tǒng)特征。在這巨大沉重的社會(huì)變遷中，物質(zhì)財(cái)富充裕令人歡欣鼓舞，然而精神道德?tīng)顩r格外令人關(guān)注憂慮。較之過(guò)往，人們之間的利益關(guān)系，人際關(guān)系大大復(fù)雜化，不少人在物欲橫流的驚濤駭浪里找不到精神支柱，失往了穩(wěn)定感及自我平衡，或在金錢的渦流中升浮沉倫，或在貧困的泥塘里抱怨嫉恨，甚至丟失了精神家園和思想武器，靈魂在茫茫的荒郊野外流浪，生命之船失往了方向，社會(huì)風(fēng)氣備受污染，在我國(guó)一度消失的

3、丑惡現(xiàn)象如權(quán)錢交易，行賄受賄，以權(quán)謀私，徇私舞弊，中飽私囊，監(jiān)守自盜，制假販假，走私販毒，偷漏稅款，貪污盜竊等重新抬頭，腐蝕人們的思想與身心?！　〗┠陙?lái)，在會(huì)計(jì)領(lǐng)域里，會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真，假賬盛行，“書(shū)記收進(jìn)、主任本錢、廠長(zhǎng)利潤(rùn)、經(jīng)理效益”比比皆是，防不勝防，企業(yè)績(jī)效整體低下，會(huì)計(jì)治理疲軟無(wú)力。究其產(chǎn)生原因，法律不全，執(zhí)法不嚴(yán)，無(wú)法約束人們的各種不良行為；根本原因則是人們的道德標(biāo)準(zhǔn)下滑，真假、善惡、妍媸、忍狂、好壞、是非、忠***等界限模糊，無(wú)法約束人們的不良心靈，進(jìn)而導(dǎo)致不道德行為及會(huì)計(jì)不道德行為。我們看到，違法行為一定是不道德的，然

4、而生活中很多不道德的行為不一定違法，如當(dāng)弱者需要救助時(shí)無(wú)動(dòng)于衷，在工作崗位上出勤不出力，浪費(fèi)浪費(fèi)，大吃大喝等。因此，法律只針對(duì)表面的違法行為，而法律管不到的不良行為和骯臟心靈唯有依靠道德從根本上加以自律和監(jiān)管。只有做到標(biāo)本兼治，社會(huì)風(fēng)氣方能從根本上好轉(zhuǎn)?！　∈袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史表明“發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須加強(qiáng)倫理教育”。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)首先體現(xiàn)為競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則是公然、公平、公正，用以規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)者的行為活動(dòng)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還體現(xiàn)為法制經(jīng)濟(jì)，通過(guò)對(duì)各種市場(chǎng)行為的立法、執(zhí)法，規(guī)范正當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)秩序，采用法律約束控制競(jìng)爭(zhēng)者的行為；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還體現(xiàn)為倫理經(jīng)濟(jì)，講究仁義

5、禮智信，依靠義務(wù)、良心、榮譽(yù)、節(jié)操、人格來(lái)建立相互交往的友好關(guān)系，以確保社會(huì)成員的行為正當(dāng)通情達(dá)理。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)由低級(jí)到高級(jí)，從不成熟走向成熟的發(fā)展，在會(huì)計(jì)活動(dòng)中會(huì)計(jì)倫理道德就顯得越來(lái)越重要，發(fā)揮著越來(lái)越巨大的作用。否則市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行就極不規(guī)范，競(jìng)爭(zhēng)不公平，迷失方向，可能演變成官商權(quán)力經(jīng)濟(jì)，虛假欺騙經(jīng)濟(jì)，賄賂壟斷經(jīng)濟(jì)。而近年來(lái)，在西歐、美國(guó)、加拿大等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，出現(xiàn)新動(dòng)向，即重視和加強(qiáng)應(yīng)用倫理學(xué)的教學(xué)與研究，把倫理思想滲透到各個(gè)領(lǐng)域。如會(huì)計(jì)學(xué)，美國(guó)歐文出版公司出版的《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》（FinancialAccounting，1989年

6、第4版）和最近出版的《基本會(huì)計(jì)原理》都把倫理題目擺到非常突出的地位，都在序言中夸大指出：倫理是最基本的會(huì)計(jì)原理。國(guó)外最新的研究表明，會(huì)計(jì)道德對(duì)經(jīng)濟(jì)及治理的作用勝于會(huì)計(jì)法律?！　∷裕F(xiàn)代會(huì)計(jì)推崇倫理道德，這是現(xiàn)代人本治理和行為科學(xué)的必然發(fā)展與要求。在我國(guó)新舊體制轉(zhuǎn)換時(shí)期，在跨進(jìn)21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為了大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立與之相適應(yīng)，相配套的現(xiàn)代會(huì)計(jì)倫理道德規(guī)范體系顯得尤為重要，相當(dāng)迫切，這是時(shí)代的呼喚，歷史發(fā)展的趨勢(shì)，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！　榱擞行нM(jìn)行現(xiàn)代會(huì)計(jì)倫理道德教育，首要任務(wù)就是建立現(xiàn)代會(huì)計(jì)倫理道德規(guī)

7、范體系。該體系是由會(huì)計(jì)道德基本原則、會(huì)計(jì)道德規(guī)范和會(huì)計(jì)道德范疇等三個(gè)方面組成的有機(jī)系統(tǒng)。其中，會(huì)計(jì)道德基本原則是會(huì)計(jì)道德規(guī)范體系的核心部分，起統(tǒng)馭作用，居于支配地位；會(huì)計(jì)道德規(guī)范是會(huì)計(jì)道德基本原則的具體表現(xiàn)、補(bǔ)充和表述；會(huì)計(jì)道德范疇是會(huì)計(jì)道德規(guī)范體系的一些基本概念，既受會(huì)計(jì)道德基本原則和規(guī)范的制約，又是會(huì)計(jì)道德基本原則和規(guī)范的必要補(bǔ)充及其所包含道德內(nèi)容的概括與總結(jié)。假如把會(huì)計(jì)道德規(guī)范體系比作一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，那么會(huì)計(jì)道德基本原則就是網(wǎng)絡(luò)上的綱，會(huì)計(jì)道德規(guī)范就是網(wǎng)絡(luò)上的經(jīng)緯線，會(huì)計(jì)道德范疇就是網(wǎng)絡(luò)上的紐結(jié)。它們?nèi)卟豢煞指睿舜酥g相互影響，相互

8、制約，相互依存，相互聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)完整的有機(jī)體系。限于篇幅，再加之，道德總是體現(xiàn)一定社會(huì)和一定階級(jí)的道德，所以下文主要探討社會(huì)主義會(huì)計(jì)道德基本原則和社會(huì)主義會(huì)計(jì)道德基本規(guī)范?！　《?、會(huì)計(jì)道德基本原則　　道德