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《改革開放中國服飾的變化的論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、改革開放中國服飾的變化的論文我國改革開放已經(jīng)30年了。這30年,中國社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。不用說政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、消費(fèi)的變遷,改革開放的輝煌成就最直接地寫在了每一個(gè)人的臉上,最細(xì)微、最形象地體現(xiàn)在每一個(gè)人的身上。30年前,在所有人的身上,綠、藍(lán)、黑、灰顏色的衣服一直占據(jù)著絕對(duì)的“統(tǒng)治地位”。也許,稍微鮮艷一點(diǎn)的衣服就會(huì)引來“資產(chǎn)階級(jí)思想”的指責(zé);如今,大街上滿是穿得花哨的男男女女和時(shí)尚的“潮人”,踏著輕快的節(jié)奏追逐著時(shí)尚的腳步。30年前,一家?guī)卓谌艘荒晁募镜囊路?,一個(gè)衣櫥就可以輕松裝下。如今,人們大衣柜里五彩繽紛
2、,很多女性朋友開始不得不為換季時(shí)清理衣柜而感到煩惱……(服飾變化的原因)我們都知道,在改革開放之前中國經(jīng)歷了10年文革帶來的動(dòng)亂,在這段時(shí)間中國的經(jīng)濟(jì)政治文化都遭到了嚴(yán)重的破壞,這一段人們的思想都受到了禁錮,思想非常局限,所以才導(dǎo)致了文革爆發(fā)的原因,在十一屆三中全會(huì)以后,中國的政治與經(jīng)濟(jì)得到了改革,國門重新打開,引進(jìn)了西方的思想文化,思想得到了重新解放,所以這在服裝上等到了充分體現(xiàn),在改革之前,中國的服裝就是單一的軍裝,列寧裝,中山裝,這也體現(xiàn)了思想的蒙蔽與單一。改革開放以后,國門打開,外來的先進(jìn)思想傳入中國,是中國國
3、人的思想開始朝多元化發(fā)展,并且,還有中國也開始越來越學(xué)習(xí)外國的一些先進(jìn)東西,服飾就是其中之一,所以服飾變化與改革開放是直接聯(lián)系的。(改革初期:走出“灰暗”的年代)改革開放之前,中國處于現(xiàn)代文化歷史上一個(gè)近乎瘋狂的年代?!笆畠|人民十億兵”的十年“文革”期,最時(shí)尚的裝束莫過于穿一身不帶領(lǐng)章帽徽的草綠色舊軍裝,扎上棕色武裝帶,胸前佩戴毛主席像章,胸前斜挎草綠色帆布挎包,胳膊上佩戴著紅衛(wèi)兵袖章,腳蹬一雙草綠色解放鞋。曾幾何時(shí),在幾億中國人的衣柜里,綠、藍(lán)、黑、灰等幾種顏色的衣服占據(jù)了絕對(duì)的“統(tǒng)治地位”。當(dāng)時(shí),有西方人甚至用帶有
4、嘲諷的口氣將穿著不分男女老少的中國人形容為“螞蟻”。然而,隨著改革開放的來臨,國門打開、觀念變更,中國人重新打量自己的穿著。在自我懷疑的目光中,逐漸認(rèn)同穿著打扮是沒有階級(jí)性的。中國人深埋幾十年的愛美之心,開始在服飾上得以釋放。于是在70年代后期,出現(xiàn)了許多至今仍能喚起那一時(shí)代人內(nèi)心渴望和熱情的字眼。到了80年代初,中國改革開放的服飾逐漸從過去單一的中山裝,列寧裝,軍裝慢慢變成了多元化的服裝,由于國門打開,玩過的潮流服裝慢慢傳入中國,中國人內(nèi)心的愛美之心慢慢從服裝上傳達(dá)出來。(并不涼快的“的確涼”)進(jìn)入改革開放初期的中國
5、,物質(zhì)還比較貧乏。吃肉、吃油、吃糖要票,連吃豆制品也要票,穿衣更是按人頭供應(yīng)布票。穿的顏色不外乎老三種:藍(lán)、灰、黑,擁有一套草綠色的軍裝在當(dāng)時(shí)來說是很“提勁兒”的行頭。隨著物質(zhì)慢慢豐富,市面上出現(xiàn)了一種少量的料子布——“的確涼”?!暗拇_涼”,生活在七十年代末的人對(duì)它最熟悉不過,它是一種化纖織物,通常用來做短袖襯衫。挺刮、滑爽、尤其是印染出的鮮亮效果,對(duì)熟悉了粗布粗衣或者是洋布洋衫的“灰暗國”里的中國人來說,不能不說是一次巨大的視覺沖擊。在那個(gè)時(shí)代,擁有一件“的確涼”襯衫如果算不上時(shí)髦,起碼也是“洋氣”的象征。它的流行一
6、直延續(xù)到了上世紀(jì)80年代,同“泡泡紗”等布料做成的服裝一起風(fēng)靡全國。七十年代一旦穿上了的確涼,就好像代表了一種時(shí)尚,其感覺并不涼爽,但它的優(yōu)點(diǎn)很多:挺直不皺、不縮水、干得快、不變形、不怕霉蛀,不用熨燙?!暗拇_涼”最初是女性穿著,主要用來制作襯衣,以白色和藍(lán)色的單色居多。后來各種花色的“的確涼”布料不斷面市,給沉悶的生活色調(diào)帶來了更多的光彩。女性從牙縫里摳出錢來,紛紛置辦“的確涼”,使抽象而臃腫的婦女形象逐步向“女人”的本義回歸。男人們也不甘寂寞,也穿起了雪白的“的確涼”襯衣,把下擺扎在褲腰里,顯示出自己的精干與挺拔?,F(xiàn)
7、已年過半百的張女士在回憶起那個(gè)物質(zhì)相對(duì)匱乏的年代時(shí),無限感慨的說:下班的年輕姑娘們穿著碎花的“的確涼”裙子,結(jié)伴站在欄桿邊旁若無人地聊天、看風(fēng)景,隨意的擺弄她們的連衣裙,金色光線斜照著她們細(xì)長的腰肢,成為了貧瘠年代唯一的風(fēng)景。隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)的進(jìn)步,曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的“的確涼”逐漸退出公眾的視線,被其它更高級(jí)好看的布料和成衣制品所代替。但它卻代表了不同歷史階段人們的選擇和追求,也體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)期的時(shí)代風(fēng)尚,更是我們生活越變?cè)胶玫臍v史見證。(有領(lǐng)子的“假領(lǐng)子”)假領(lǐng)子其實(shí)是真領(lǐng)子,但它不是一件真正的內(nèi)衣服裝,只是一件領(lǐng)子而
8、已。曾做過裁縫的王師傅解釋道:“假領(lǐng)子又不完全只是領(lǐng)子,它還有前襟、后片、扣子、扣眼,但只保留了內(nèi)衣上部的少半截,穿在外衣里面,以假亂真,露出的衣領(lǐng)部分完全與襯衣相同”。?改革開放初期,城市居民的物質(zhì)生活還比較貧困,聽經(jīng)歷過那段歲月的人們回憶時(shí)說:當(dāng)時(shí)收入少,供應(yīng)緊張,購買許多東西需要票證。單說購買服裝,除了有錢,還得有布票、紡織