木材與辦公家具設(shè)計(jì)的關(guān)系

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1、木材與辦公家具設(shè)計(jì)的關(guān)系設(shè)計(jì)活動(dòng)是一種思維的創(chuàng)新，是人類文明、歷史文化、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的綜合反映。木材是家具制作的傳統(tǒng)材料。本文借助現(xiàn)代顯微技術(shù)，發(fā)掘木材內(nèi)部構(gòu)造的天然之美，并把木材本身的這種天然構(gòu)造之美應(yīng)用于家具的造型與裝飾設(shè)計(jì)。這是一種人文與自然相結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的設(shè)計(jì)方法，是一種崇尚自然的設(shè)計(jì)理念。木材a0k9cWWW.phoenix0768.COM1木材美學(xué)研究對(duì)家具設(shè)計(jì)的意義木材來(lái)自樹(shù)木的樹(shù)干，是樹(shù)干中維管形成層原始細(xì)胞的分裂、分化、成長(zhǎng)和成熟等生命活動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)物，在這一過(guò)程中形成了木材美妙絕侖的微纖絲細(xì)胞堆積構(gòu)造。在木材不同斷面上可顯現(xiàn)出由不同細(xì)胞組合而成的

2、賞心悅目的自然圖案。木材美學(xué)主要是研究木材所含的各種美學(xué)元素，主要可分為兩個(gè)方面:一是宏觀結(jié)構(gòu)特征，如樹(shù)節(jié)、樹(shù)丫、紋理、樹(shù)瘤和樹(shù)木年輪等；二是微觀結(jié)構(gòu)特征，如木射線類型、管孔排列類型、木薄壁組織分布以及木材細(xì)胞壁上紋孔類型等。面對(duì)如此大量的蘊(yùn)藏在木材內(nèi)部的美學(xué)元素，需要人們主動(dòng)地去深入、系統(tǒng)地加以認(rèn)識(shí)、發(fā)掘、分析和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上，以公共美學(xué)理論為指導(dǎo)，對(duì)木材中各種結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行審美分析，使木材結(jié)構(gòu)美學(xué)成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，可以在建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等藝術(shù)載體上得到廣泛應(yīng)用。其實(shí)早在我國(guó)明清時(shí)期，人們對(duì)木材宏觀結(jié)構(gòu)美在家具設(shè)計(jì)上的運(yùn)用就已經(jīng)達(dá)到了很高的境界

3、。如明代的圈椅，在重視整體家具的結(jié)構(gòu)布局條件下，運(yùn)用了連續(xù)空間的曲折變化組合，形成一種對(duì)稱均衡、層次分明的空間結(jié)構(gòu)，具有穩(wěn)重、和諧、簡(jiǎn)潔和雅致的藝術(shù)效果，其中的藝術(shù)美在家具的形體、結(jié)構(gòu)以及色彩、質(zhì)地、裝飾等方面的審美處理上表現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)蘊(yùn)涵了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)自然情趣的追求與天人合一的儒家學(xué)派思想的推崇。木材美學(xué)的深入研究與發(fā)展，可為家具設(shè)計(jì)提供一個(gè)全新的理念，可望大大拓展家具原創(chuàng)設(shè)計(jì)的思路。木材美學(xué)在辦公家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用家具在滿足實(shí)用功能的基礎(chǔ)上，還可以作為一種藝術(shù)載體，在思緒奔騰、彰顯自我的設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠表達(dá)出設(shè)計(jì)者的情感、審美觀、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)自然的態(tài)度等。家具設(shè)計(jì)作品既是人類

4、曾經(jīng)生活的精神世界的確證，同時(shí)也是留給后代寶貴的精神文化遺產(chǎn)。所以在欣賞木材美學(xué)圖案并應(yīng)用到家具藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，把握家具本身物態(tài)化的意象，嘗試轉(zhuǎn)型為設(shè)計(jì)者心靈化的意象，從而達(dá)到激勵(lì)情感和激發(fā)情緒的作用。下面以泡桐木材微觀構(gòu)造美學(xué)成分為素材，以實(shí)際案例來(lái)分析木材美學(xué)在家具造型設(shè)計(jì)和裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的可行性。2木材美學(xué)在家具裝飾設(shè)計(jì)上的應(yīng)用家具設(shè)計(jì)一般包括功能設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)三部分，裝飾設(shè)計(jì)主要是在滿足了產(chǎn)品的功能特性與造型特性的基礎(chǔ)上，通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)法則與美學(xué)藝術(shù)手段來(lái)提高產(chǎn)品的附加值，滿足人們?cè)诰?、文化和藝術(shù)上的需求。尹定邦在其《設(shè)計(jì)學(xué)概論》中支指出，裝飾并不等于“罪惡”，也不

5、等于錯(cuò)誤，關(guān)鍵在于使用是否恰如其分，好的裝飾可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)感染力，是設(shè)計(jì)不可分割的部分，只有多余的裝飾才是可以隨意增減的附件[6]。6所示餐椅的座面裝飾，裝飾圖案源自于泡桐木材弦切面上木射線與木纖維相間分布的構(gòu)造特征。運(yùn)用圖像處理軟件，在泡桐木材弦切面的原始的基礎(chǔ)上對(duì)木射線部分進(jìn)行提煉，再根據(jù)對(duì)稱均衡法則進(jìn)行重組設(shè)計(jì)，獲得一種新的類似卷草紋的美學(xué)圖案。將這個(gè)美學(xué)圖案應(yīng)用到椅面的裝飾，其效果6c所示。此椅面的裝飾與其橢圓花瓶形的透雕椅背的造型相得益彰，體現(xiàn)出一種多元素和諧共生的美學(xué)之感，自然流露出一種美國(guó)新古典風(fēng)格家具的神韻，讓使用者瞬間就能被其承載的歷史文化和大自然之神奇所吸引。

6、3木材美學(xué)在家具造型設(shè)計(jì)上的應(yīng)用家具的造型設(shè)計(jì)不是一個(gè)單純形態(tài)的塑造過(guò)程，需要將實(shí)用功能的實(shí)現(xiàn)和藝術(shù)審美效應(yīng)完美結(jié)合皮質(zhì)沙發(fā)，椅腿部分就很好地結(jié)合了泡桐木材微觀結(jié)構(gòu)中的美學(xué)元素與本身功能特征。該椅腿造型是借著對(duì)自然形態(tài)的分析，提取泡桐木材橫切面上有管孔和木纖維細(xì)胞組成的分布構(gòu)圖，進(jìn)行漸變式地扭曲變形，并根據(jù)審美需求對(duì)色調(diào)和亮度進(jìn)行了調(diào)整與處理，最后形成了扭曲形椅腿的造型。該設(shè)計(jì)中借鑒了巴洛克時(shí)期S形曲腿的概念，使椅腿與沙發(fā)座體部分和諧統(tǒng)一，整體效果線性流暢。扭曲形椅腿成為了這件沙發(fā)的點(diǎn)睛之處，給它增添了些許藝術(shù)美感。從放大圖中可觀賞到椅腿外觀體型通透，卻不失穩(wěn)重和力量之感。木材細(xì)胞構(gòu)

7、型的天然之美以一種新的藝術(shù)形式賦予椅腿的設(shè)計(jì)，從設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)作品上都體現(xiàn)出一種崇尚自然、天人合一的設(shè)計(jì)思想和效果，同時(shí)也是設(shè)計(jì)者對(duì)傳統(tǒng)木文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。a0k9cWWW.phoenix0768.COM設(shè)計(jì)活動(dòng)是一種思維的創(chuàng)新，是人類文明、歷史文化、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的綜合反映。木材是家具制作的傳統(tǒng)材料。本文借助現(xiàn)代顯微技術(shù)，發(fā)掘木材內(nèi)部構(gòu)造的天然之美，并把木材本身的這種天然構(gòu)造之美應(yīng)用于家具的造型與裝飾設(shè)計(jì)。這是一種人文與自然相結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)