2018電大西方社會學(xué)理論教程_打印小抄

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1、專業(yè)好文檔第一編古典社會學(xué)理論第一章實證主義社會學(xué)的創(chuàng)始人第一節(jié)孔德的實證主義社會學(xué)1.孔德,法國人,實證主義社會學(xué)創(chuàng)始人,“社會學(xué)之父”2.孔德看來,“實證”一詞的社會學(xué)含義包括:真實、有用、肯定、精確、相對3.孔德看來,我們的每一種主要觀念、主要概念以及每一個知識部門,都鄉(xiāng)侯經(jīng)歷三種不同的理論階段:神學(xué)階段(虛幻階段)、形而上學(xué)階段(抽象階段)、科學(xué)階段(實證階段)利己主義情感敬慕社會靜力學(xué)人性結(jié)構(gòu)活動利他主義崇敬(橫向、社會秩序論)才智仁愛社會性結(jié)構(gòu):強調(diào)宗教在維系人類社會的重要性4.社會學(xué)根據(jù)人類社會發(fā)展的根本規(guī)律,人類社

2、會的變遷與進步歷史(孔德)軍事階段:智力的神學(xué)階段(縱向、社會變遷論)社會動力學(xué)過渡階段:智利的形而上學(xué)階段工業(yè)階段:智利的實證階段注:孔德認(rèn)為人性結(jié)構(gòu)的“情感”決定社會的起源與性質(zhì)5.孔德的學(xué)說是“唯心主義”思想第二節(jié)斯賓塞的社會進化論1斯賓塞的社會學(xué)思想社會有機體論:蘊含明顯的接收功能主義的系統(tǒng)論思想社會進化論:建立在唯心主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上2.斯賓塞從結(jié)構(gòu)-功能變化的角度揭示了社會的進化第三節(jié)社會學(xué)研究的方法1.涂認(rèn)為,要實現(xiàn)社會學(xué)科學(xué)化的目標(biāo),應(yīng)先確立:社會學(xué)獨特的研究對象、相應(yīng)的研究方法專業(yè)好文檔定義首先,社會事實對于個人來

3、說是外在的,即它具有客觀性2.社會事實特征其次,社會事實對于個人具有約束能力最后,社會事實具有普遍性類型屬于行為方式的生理學(xué)事實,如集體意識屬于集體存在方式的形而上學(xué)(解剖學(xué))事實準(zhǔn)則(一)觀察社會事實原則——把社會事實作為“物”考察必須始終如一地擺脫一切預(yù)斷對研究對象進行做作定義標(biāo)志盡量采用具有足夠客觀性的感性材料普遍性(二)區(qū)分正?,F(xiàn)象和病態(tài)現(xiàn)象的準(zhǔn)則3.方法論原則標(biāo)準(zhǔn):社會結(jié)構(gòu)的簡單或復(fù)雜程度(三)劃分社會類型的準(zhǔn)則單環(huán)節(jié)社會類型簡單合成的多環(huán)節(jié)社會雙重合成的多環(huán)節(jié)社會(四)解釋社會事實的原則某一社會事實的存在必須根據(jù)別的社

4、會事實來解釋對社會實施的完整解釋必須包括因果考察和功能分析4.尋找社會事實的原因、分析其功能的方法對某一社會事實的原因和功能的探求應(yīng)從其他社會事實中去尋找通過對社會內(nèi)部環(huán)境的分析來解釋社會事實的原因和功能運用共變法驗證因果關(guān)系的存在5.涂認(rèn)為,社會學(xué)的目的是通過對社會現(xiàn)象的客觀研究,得出科學(xué)的結(jié)論為社會改良提供理論依據(jù)6.涂爾干認(rèn)為,在各種比較法中,只有共變法是最具證明力的7.涂爾干強調(diào),比較方法是社會學(xué)研究中最合適、最重要的方法8.實證社會學(xué)在涂爾干這里開花結(jié)果,將社會學(xué)最為一門學(xué)科進入大學(xué)講堂,他為實證主義社會學(xué)規(guī)定了明確的研

5、究對象和研究方法第三節(jié)社會團結(jié)和社會分工論1.涂爾干一生的學(xué)術(shù)興趣:社會與個人的關(guān)系方面、社會秩序和社會團結(jié)問題2.涂認(rèn)為,要徹底說明人類社會中個人與社會的關(guān)系,更好的理解社會團結(jié)的本質(zhì)特征,必須進行社會類型的劃分3.涂根據(jù)社會各部門之間的結(jié)合方式和緊密程度,將社會類型劃分為:機械團結(jié)的社會和郵寄團結(jié)的社會專業(yè)好文檔4.涂認(rèn)為,法律是社會團結(jié)的“表征”,社會團結(jié)的轉(zhuǎn)變反映在法律中的主要變化5.涂認(rèn)為,道德意識和社會規(guī)范化是社會團結(jié)的基礎(chǔ)基礎(chǔ):建立在個人相似性和社會同質(zhì)性基礎(chǔ)上6.機械團結(jié)精神基礎(chǔ):集體意識法律特征:壓制性制裁基礎(chǔ):

6、建立在社會分工和個人異質(zhì)性基礎(chǔ)上的一種社會聯(lián)系方式7.有機團結(jié)物質(zhì)基礎(chǔ):社會分工法律特征:恢復(fù)性8.涂認(rèn)為,分工的發(fā)展推動了社會結(jié)構(gòu)從機械團結(jié)向有機團結(jié)的轉(zhuǎn)變9.涂認(rèn)為,現(xiàn)代社會秩序之所以可能的原因是常態(tài)分工常態(tài)分工:社會團結(jié)的正面功能10.社會分工失范分工:角色與規(guī)范不同步變態(tài)分工:社會整合的負(fù)影響根本原因強制分工:一種不平等的分工人口增加不協(xié)調(diào)分工:原因是不適當(dāng)?shù)姆止そM織的出現(xiàn),導(dǎo)致社會成員行動不和諧、勞動積極性缺乏11.涂認(rèn)為,社會分工要想產(chǎn)生有機團結(jié)光靠人們遵守社會規(guī)則、各行其則還不夠,他們之間的責(zé)任還必須相互適應(yīng)和平均分

7、配12.涂認(rèn)為,只有在機會均等的基礎(chǔ)上消除不平等并達到公正合理的條件下,才能實現(xiàn)有機團結(jié)第三節(jié)自殺論1.實證研究的典范:《自殺論》2.涂認(rèn)為,自殺傾向取決于社會因素利己型自殺原因:低度的社會整合及由此而來的個人主義膨脹分析方法:集體意識和社會組織兩方面入手3.由社會原因?qū)е碌淖詺㈩愋屠妥詺ⅲ涸颍荷鐣M織高度距合計社會整合能力過強動亂型自殺原因:絕望的生無可戀(示范性自殺)分析方法:從社會結(jié)構(gòu)和社會組織兩方面著手宿命型自殺:原因:集體力量對個人的超強控制幾個人無法忍受“過多的限制”所造成(壓力過大)4.涂概括自殺的一般社會原因

8、:自殺主要為社會整合、道德秩序等社會事實多決定,與社會的集體性傾向相呼應(yīng),而與自然環(huán)境和個人的心理生理聯(lián)系較少。具體來說,利己型自殺和示范性自殺率與社會整合程度成反比,利他型和宿命型自殺率與社會整合成正比5.涂認(rèn)為,自殺現(xiàn)象和穩(wěn)定的自殺率是社會的正

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