建筑立面設(shè)計(jì)分析

建筑立面設(shè)計(jì)分析

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1、建筑立面設(shè)計(jì)分析有人說:建筑是帶有功能的雕塑。也有人說:建筑是凝固的音樂……建筑是一種特殊的文化,外立面應(yīng)該是一種文化的特征。有文化的建筑,才有永恒的生命力,下面我們來對建筑立面做一下簡單分析:下面先看一下四個(gè)經(jīng)典建筑的簡單介紹。巴塞羅那德國館在建筑空間劃分和建筑形式處理上充分傳達(dá)了設(shè)計(jì)者密斯的名言——少即是多。羅馬千禧教堂“白”是邁耶的作品給我們的第一印象。盡管白派的建筑未必白,就邁耶而言,這個(gè)稱號卻是名副其實(shí)的.14薩伏伊別墅現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典作品之一,輪廓簡單,象一個(gè)白色的方盒子被細(xì)柱支起。水平長窗平闊舒展,外墻光潔,

2、無任何裝飾,但光影變化豐富。流水別墅現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典作品之一,別墅外形強(qiáng)調(diào)塊體組合,使建筑帶有明顯的雕塑感。14下面我們就對立面設(shè)計(jì)手法做一下簡單分析:建筑立面設(shè)計(jì)立面設(shè)計(jì)中涉及有關(guān)建筑美觀的問題1尺度和比例2節(jié)奏感和虛實(shí)對比3材料質(zhì)感和色彩配置4重點(diǎn)及細(xì)部處理尺度與比例 建筑立面中的比例包括立面整體的比例,幾大部分(如檐部、墻身、基部)之間的比例,以及墻面劃分的若干部分之間的比例和它們自身的比例等。設(shè)計(jì)時(shí),在滿足功能、結(jié)構(gòu)等要求的基礎(chǔ)上,從整體到局部的比例,從大的方面到細(xì)部的比例,進(jìn)行反復(fù)推敲,使各部分都具有良好的比例關(guān)

3、系,以求得立面的和諧統(tǒng)一。建筑立面的尺度處理應(yīng)恰當(dāng)。通??山柚谂_階、欄桿、窗臺等構(gòu)件來襯托出建筑物正確的尺寸感。14節(jié)奏感和虛實(shí)對比 建筑立面中,“虛”的部分有窗、凹廊、花格等,常給人以輕巧、通透的感覺?!皩?shí)”的部分有墻、柱、檐口、欄板、陽臺等,常給人以厚重、封閉的感覺。在立面處理中,可巧妙地利用虛實(shí)的對比關(guān)系來豐富建筑立面。 建筑立面中,凸的部分有挑檐、陽臺、欄板、雨篷等;凹的部分:有門窗、照廊等。在立面處理中,可借助于凹凸的對比來豐富建筑立面,增強(qiáng)建筑物的體積感?!〈笆橇⒚嫔系闹饕獦?gòu)件。窗的位置和大小受到內(nèi)部空間的使用

4、要求和結(jié)構(gòu)的制約。窗在立面上的排列組合,應(yīng)反映出內(nèi)部空間和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),同時(shí),結(jié)合墻面上的其他構(gòu)件,使之有規(guī)律、有條理又有變化,富有韻律節(jié)奏感。1414材料質(zhì)感和色彩配置色彩和質(zhì)感涉及到表面的處理。在建筑立面設(shè)計(jì)中,可借助色彩與質(zhì)感的互相交織穿插形成韻律美的圖案,運(yùn)用色彩和質(zhì)感的對比,使建筑立面富有變化、更加生動(dòng)。14重點(diǎn)及細(xì)部處理 在建筑立面設(shè)計(jì)中,根據(jù)建筑功能和造型需要,對有些部位應(yīng)進(jìn)行重點(diǎn)處理,加以強(qiáng)調(diào),使之更加突出、醒目?!〗ㄖ⒚娴闹攸c(diǎn)處理常采用對比的手法,使重點(diǎn)突出。建筑立面中具有裝飾作用的細(xì)部,如線腳、欄桿、花格

5、等,應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)奶幚怼?41414下面是我們具體到一個(gè)建筑對立面設(shè)計(jì)進(jìn)行分析:法國天主教大教堂。位于巴黎塞納河城島的東端,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時(shí)180多年。該教堂以其哥特式的建筑風(fēng)格,祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù),以及堂內(nèi)所藏的13~17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。14巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它的正面有一對鐘塔,主入口的上部設(shè)有巨大的玫瑰窗。在中庭的上方有一個(gè)高達(dá)百米的尖塔。所有的柱子都挺拔修長,與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高

6、又長。從外面仰望教堂,那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔,使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。進(jìn)入教堂的內(nèi)部,無數(shù)的垂直線條引人仰望,數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約,閃閃爍爍,加上宗教的遐想,似乎上面就是天堂。于是,教堂就成‘與上帝對話’的地方。它是歐洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。圣母院坐東朝西,正面風(fēng)格獨(dú)特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),看上去十分雄偉莊嚴(yán)。它被壁柱縱向分隔為三大塊;三條裝飾帶又將它橫向劃分為三部分,其中,最下面有三個(gè)內(nèi)凹的門洞。門洞上方是所謂的“國王廊”,上有分別代表以色列和猶太國歷代國王的二十八尊雕塑。1793年,大革命中

7、的巴黎人民將其誤認(rèn)作他們痛恨的法國國王的形象而將它們搗毀。但是后來,雕像又重新被復(fù)原并放回原位?!伴L廊”14上面為中央部分,兩側(cè)為兩個(gè)巨大的石質(zhì)中欞窗子,中間一個(gè)玫瑰花形的大圓窗,其直徑約10米,建于1220—1225年。中央供奉著圣母圣嬰,兩邊立著天使的塑像,兩側(cè)立的是亞當(dāng)和夏娃的塑像。站在塞納河畔,遠(yuǎn)眺高高矗立的圣母院,巨大的門四周布滿了雕像,一層接著一層,石像越往里層越小。大門上雕刻也是精巧無比,多為描述圣經(jīng)中的人物,大門正中間則是一幕「最后的審判」。左右兩邊各另設(shè)一個(gè)大門,左側(cè)大門是圣母瑪利亞的事跡,右側(cè)則是圣母之母

8、-圣安娜的故事,每一個(gè)雕塑作品層次分明工藝精細(xì)。14圣母院第二層樓是著名的玫瑰窗,色彩斑斕,可不僅僅是裝飾,這富麗堂皇的彩色玻璃刻畫著一個(gè)個(gè)的圣經(jīng)故事,以前的神職人員藉由這些圖像來做傳道之用。14巴黎圣母院是一座石頭建筑,在世界建筑史上,被譽(yù)為一級由巨大的石頭組成的交響樂。雖然這是一幢宗教

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