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1、窗窗是設(shè)置在房間或走廊的外壁或屋頂,為采光或換氣而開(kāi)的一個(gè)口(廣義上的「穴」)。現(xiàn)代化建筑中,通常鑲嵌的是玻璃窗。另外,也有些建筑采用彩繪玻璃之類(lèi)的高級(jí)裝飾品。在汽車(chē)及火車(chē)的車(chē)體、飛機(jī)的機(jī)體等也通常設(shè)有窗戶(hù)(另外、關(guān)于汽車(chē)可參看電動(dòng)車(chē)窗)。窗是以采光和通氣為主要目的而設(shè)置在壁面上的開(kāi)口。但是,并不是像出入口一樣可供行人通行,它的開(kāi)口部高度多設(shè)置在腰以上的。作為出入口的開(kāi)口部通常設(shè)置門(mén)扇,而不是出入口的壁上的開(kāi)口,不論是不是用于阻隔,都可以叫做窗。但是,在現(xiàn)代化程度高的多數(shù)建筑中,設(shè)置這種可開(kāi)關(guān)樣式的阻隔用具是主流。在照明技術(shù)落后的時(shí)代,這種為采集自然光而設(shè)置的窗曾是非常重要的裝置
2、。同時(shí),對(duì)于引入外部的空氣,排出內(nèi)部的空氣也起著非常重要的作用。有些窗可以用于不同的用途,有些窗是為了特殊的目的采用特殊裝飾,有些窗增設(shè)了特定的技能。窗的樣式各種各樣。窗從建筑內(nèi)部看,是通向外部的開(kāi)口。不過(guò),窗原本的構(gòu)造是沒(méi)有任何堵塞物,通過(guò)開(kāi)口部可以直接望到內(nèi)部,因此,外部不受歡迎的東西也很容易侵入到屋內(nèi)。下雨時(shí)雨水會(huì)飄進(jìn)屋里。在初春或夏季時(shí),包括昆蟲(chóng)等動(dòng)物也會(huì)潛入屋內(nèi),秋天是落葉、冬天是寒風(fēng),都會(huì)毫無(wú)保留的灌進(jìn)屋內(nèi)。甚至還有小偷等不受歡迎的闖入者。為了應(yīng)對(duì)這些情況,通常在窗上加一層蓋子。在玻璃等透光材料很昂貴的時(shí)代,一般用木質(zhì)的蓋子來(lái)替代。另外,窗還有透過(guò)墻壁看風(fēng)景這樣的機(jī)能
3、。例如,在茶室中,把裝在窗上的障子拉開(kāi),讓被窗沿截取下的風(fēng)景呈現(xiàn)在室內(nèi),這樣就可以盡情享受別樣的風(fēng)雅了。這樣的情懷不僅僅局限在茶室,許多帶有庭院的建筑樣式,在進(jìn)行庭院的設(shè)計(jì)時(shí),都考慮到從窗內(nèi)觀賞庭院風(fēng)景的實(shí)際效果。坐落在中國(guó)蘇州的古典庭院(→蘇州古典園林)中的「漏景」這一樣式,其設(shè)計(jì)意圖就是使觀賞者可以從陳設(shè)在壁上的窗中,享受庭院中的旖旎風(fēng)景。茶室茶室是茶會(huì)的主辦者為招待客人,共同品茶而設(shè)的房間。一般多設(shè)在日本庭園中、并建有專(zhuān)用庭院。但近年來(lái),也多設(shè)置在酒店或公共會(huì)堂、商業(yè)大廈的一角。另外,為了成立茶道部,許多大學(xué)也在校內(nèi)的角落中建茶室。為了學(xué)習(xí)茶道、享受品茶的樂(lè)趣而設(shè)的帶有壁爐
4、的和式房間(設(shè)有榻榻米的房間)我們一般稱(chēng)為茶室。此次我們將專(zhuān)門(mén)講述四畳半以下的草庵風(fēng)茶室。草庵風(fēng)茶室的建筑材料多使用具有田園建筑風(fēng)格的材料(圓木、竹子、土墻等)。來(lái)自走廊的采光被土墻阻隔了,因此有必要通過(guò)開(kāi)設(shè)「窗(木骨胎窗、直欞窗、頂窗)」來(lái)實(shí)現(xiàn)光的自由演繹。在以一間為基礎(chǔ)的茶室內(nèi),壁龕的大小也可以根據(jù)房間的寬窄、構(gòu)成來(lái)調(diào)節(jié),根據(jù)情況做四尺、五尺的變化。其設(shè)計(jì)業(yè)可以有「室床」「洞床」「壁床」「踏床」等等多種樣式。室內(nèi)立中柱作為主座與客座的分界。在這樣狹小的空間內(nèi),主座和客座相對(duì)而設(shè),產(chǎn)生稠密的空間感。將茶室以獨(dú)立的樣式呈現(xiàn)出來(lái)的是千利休。利休深入挖掘閑寂茶的精神。其茶室采用二畳、
5、三畳的小間、并設(shè)置了窩身門(mén),且不邀請(qǐng)社會(huì)名流,只邀請(qǐng)品閑寂茶的幾個(gè)人。另外,關(guān)于二畳的想法是秀吉提出的,還是利休提出的,學(xué)術(shù)界諸說(shuō)風(fēng)云。茶室待庵(國(guó)寶)據(jù)說(shuō)是千利休的作品,不過(guò)它很好的詮釋了閑寂茶的意境。茶室小門(mén)(茶室設(shè)的低頭俯身出入的小門(mén))據(jù)說(shuō)是千利休在河內(nèi)枚方(位于大阪)的淀川河畔偶見(jiàn)漁夫進(jìn)船篷頓生靈感而設(shè)。但是,被認(rèn)為是茶室小門(mén)原型的入口,不僅見(jiàn)于武野紹鷗時(shí)代的古圖,并且在商家大戶(hù)所設(shè)的多種小便門(mén)當(dāng)中也能找到其原型,所以,不能說(shuō)此為千利休的發(fā)明。利休受托于秀吉建造了黃金茶室,此茶室可分解搬運(yùn)。雖然很多人批評(píng)道建造黃金茶室乃是秀吉的低俗趣味,但依草庵風(fēng)茶室建造法的小間茶室卻遵
6、循了其凝練簡(jiǎn)約的特點(diǎn)。因此,黃金茶室也是利休茶道的一部分的觀點(diǎn)也被接受。古田織部、小堀遠(yuǎn)州等也建造了茶室。他們的茶室雖然空間甚小,但樣式眾多,具有多樣的室內(nèi)安置方法。利休之孫——宗旦為追求究極的“靜寂”,成功創(chuàng)造出“一疊臺(tái)目”的極小茶室(利休嘗試過(guò)但馬上放棄了)。與此相對(duì),古田織部、小堀遠(yuǎn)州、織田有樂(lè)齊、金森宗和這些大名茶師創(chuàng)造出雖稱(chēng)為小間但大小在三疊左右的具有武家風(fēng)格的書(shū)院風(fēng)茶室。千家歷代都樂(lè)于嘗試各種各樣新式茶室,但這些嘗試中卻沒(méi)有能達(dá)到宗旦的究極的“靜寂”境界的。因茶室很小,所以分解后在其它場(chǎng)所再建也相對(duì)容易。其實(shí)現(xiàn)在的如庵(國(guó)寶)就由京都建仁寺簽到東京三井家,后輾轉(zhuǎn)大磯的
7、三井家別墅、犬山的名鐵有樂(lè)苑,被移建過(guò)多次。另外,被評(píng)為名席的稱(chēng)作“寫(xiě)”的茶室作為模范而廣為建造。姑且認(rèn)為茶室是一種孤立的缺乏趣味的建筑的話,那么對(duì)移足茶室的空間利用就顯得格外重要了??腿瞬⒉皇峭蝗贿M(jìn)入茶室,而是先被請(qǐng)到休息室或者客廳中。出來(lái)后進(jìn)到庭園鉆過(guò)小門(mén)。茶庭中小路由踏腳石隔適當(dāng)距離鋪成,主人精心打點(diǎn),在園中提前灑水撲塵以迎接客人到來(lái)。途中備有休息室和椅凳供客人休憩??蛷闹饕?,見(jiàn)出迎主人示意便走向茶室。茶室前設(shè)有洗手盆,可用來(lái)洗手。茶室中設(shè)茶室小門(mén),客人從此低頭俯身進(jìn)入。進(jìn)