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《中華翡翠玉器傳統(tǒng)精華圖案及寓意大全》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、中華翡翠玉器傳統(tǒng)精華圖案及寓意大全本人在多年的翡翠玉器經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)很多朋友在談到很多種玉器圖案都不是很清楚代表的寓意，還有就是在選擇玉器時(shí)不明白該選擇什么樣的造型圖案的玉器，很是迷茫，在給父母子女、朋友作為禮物選擇過(guò)程中無(wú)所適從，有時(shí)送的玉器禮物所代表的寓意不是很合適宜，反倒不好了，我就搜索了網(wǎng)路上和玉器書(shū)籍上的大多數(shù)朋友們可以看到的圖案進(jìn)行一一解釋！希望這個(gè)帖子對(duì)喜歡翡翠玉器的朋友有所幫助！中國(guó)的傳統(tǒng)圖案大都以神話傳說(shuō)、民間典故等為題材，通過(guò)比擬、借喻、象征、諧音、寓意等手法表達(dá)人們對(duì)于平安、和諧、幸福生活的向往！【天中辟邪】圖案：鐘馗、蝙蝠。解題：鐘馗，傳說(shuō)故事人物。相傳唐明皇于病
2、中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱名鐘馗，生前曾應(yīng)武舉未中，死后決心消滅天下妖孽。明皇醒后，命畫(huà)工吳道子繪成圖象（見(jiàn)沈括《夢(mèng)溪筆談》）。舊俗端午節(jié)多懸鐘馗之鐘，謂能打鬼和驅(qū)除邪祟。天中，即天中節(jié)?！段醭瘶?lè)事》：「端午為天中節(jié)?！苟宋?，也作端五。陰歷五月初五日，民間節(jié)日。辟邪，祛除邪祟，又指古代傳說(shuō)的神獸，似獅而帶翼。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐等常繪之。南朝陵墓用作鎮(zhèn)墓獸石。皆驅(qū)災(zāi)去邪之意!!【一琴一鶴】圖案：七弦琴，弦琴」。見(jiàn)於周、成於漢。鶴，亦稱「仙鶴」。羽毛&from=forum21"target=_blank>羽毛雪白，頸背和翼部分呈黑色，頭頂有紅色肉冠。體態(tài)瀟灑優(yōu)雅?！端问罚w●傳
3、》載神宗曰：「聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡(jiǎn)易，亦稱是乎！」冀其為政簡(jiǎn)易，如其行裝也。后人用「一琴一鶴」稱頌為官刑清政簡(jiǎn)、廉正不阿。也用以稱頌品德高尚者【鶴鹿同春】圖案：桐、鶴、鹿。解題：桐，梧桐樹(shù)，落葉喬木。樹(shù)干平滑挺直。桐木是制樂(lè)器的好材料。桐與「同」同音?！竿骸?，象春天一樣美好?！跟Q」、「鹿」都是瑞獸。隱喻「祿」、「壽」?！跟Q鹿同春」祝頌長(zhǎng)壽之詞?！抉R上平安】圖案：信使騎馬奔馳送家書(shū)。解題：「馬上」，匆促之意也。唐詩(shī)有「馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！箵?jù)《名臣言行錄》記載：「胡安定讀書(shū)泰山，十年不歸，得家書(shū)，見(jiàn)平安二字，即投澗中，不復(fù)展讀?！埂格R上平安」圖案，也叫「馬報(bào)平安
4、」，古代交通不便，家人、行人，久未得書(shū)信，但得平安二字，以慰焦慮之情。此圖表達(dá)時(shí)人對(duì)親人或親朋之良好祝愿【麒麟送子】圖案：童子手持蓮花、如意，騎在麒麟上。解題：麒麟，傳說(shuō)中的神獸，如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象征吉祥和瑞。據(jù)《圣跡圖》載：「孔子生，見(jiàn)麟吐玉書(shū)」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送來(lái)的童子，長(zhǎng)大后乃經(jīng)世良材、輔國(guó)賢臣也。民間年畫(huà)也畫(huà)仙女抱一男孩騎于麒麟背上，謂「天仙送子」。麒麟與玉書(shū)、如意組成圖案謂「麒麟祥瑞」、「麒麟如意]【狀元及第】圖案：戴冠童子手持如意騎龍上。解題：冠，帽子也，冠與「官」同音。童子戴冠，長(zhǎng)輩期望孩子長(zhǎng)大有出息，科舉成功，高中狀元屯。騎龍，如同鯉魚(yú)跳龍門(mén)而
5、成龍一般，出人頭地也?！笭钤暗凇?，即考中且高踞榜首。一年一度廷試，萬(wàn)中取一，自是了不起的大事，故有「天上麒麟子，人間狀元郎」【嫦娥奔月】嫦娥飄向月宮。解題：嫦娥，神話中後羿之妻。後羿從西王母處得到不死之藥，嫦娥偷吃後，遂奔月宮。這個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，一時(shí)肢炙人口?！告隙鸨荚隆梗筢鐚?duì)美好的追求。故人們畫(huà)作吉祥圖畫(huà)，以寄望焉?！具B生貴子】蓮花、桂花、也有以蓮花、笙和兒童組成解題：蓮與「連」、桂與「貴」、笙與「生」同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見(jiàn)到「連生貴子」的吉祥圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴【年年有余】圖案：爆竹、民間玩具，魚(yú)或兒童抱鯉魚(yú)。解題：用爆竹，民間玩具等寓意年節(jié)的到來(lái)?！隔~(yú)
6、」與「余」同音，比喻生活富裕，到年節(jié)之時(shí)，家境殷實(shí)。這表達(dá)了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中國(guó)，無(wú)論城鄉(xiāng)，把這愿望形之于圖畫(huà)的習(xí)慣，至今未頹。過(guò)新年的時(shí)候，家家掛一張兒童抱鯉魚(yú)的年畫(huà)，既表達(dá)歡慶之情，又圖來(lái)年吉利?！竞秃隙ァ繄D案：和合神即萬(wàn)回?！短綇V記》言萬(wàn)回僅一人?！负汀?、「合」為二神，始于清雍正十一年（公元一七三三年）、封天臺(tái)山寒山大士為「和圣」、拾得大士的「合圣」。解題：民間年畫(huà)常繪二圣，一持荷花，一捧圓盒，盒內(nèi)盛滿珠寶，并飛出一串蝙蝠，寓意財(cái)富無(wú)窮盡。荷、盒與「和合」同音，多比喻夫妻和諧，魚(yú)水相得?！负秃隙ァ?，寓意夫妻和睦、則福祿無(wú)窮，所謂「家和萬(wàn)事興」者也?！救?/p>
7、星高照】圖案：壽星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃。解題：三星，即指福、祿、壽三星。鹿，偶蹄類鹿科哺乳動(dòng)物，種類很多，在吉祥圖案中多指梅花鹿?！嘎埂古c「祿」同音。祿，古代稱官吏的薪給為俸祿，寓財(cái)富。蟠桃，泛指西王母所居處之仙桃?！渡胶＝?jīng)》載：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里?！埂稘h武帝內(nèi)傳》略云：「七月七日，西王母降，以仙桃四顆與帝。」相傳西王母壽辰常舉行蟠桃盛會(huì)，各方神仙群往祝壽。所以蟠桃又稱壽桃?！溉歉哒铡乖⒁?/p>
