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《論大眾文化與精英文化的關(guān)系》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、《淺談大眾文化與精英文化的關(guān)系》摘要：大眾文化和精英文化，同是作為文化形態(tài)，我們?cè)敢饪吹降氖俏幕軌驅(qū)θ藗儼l(fā)生積極向上的引導(dǎo)和教育作用。無(wú)論是大眾文化的精英化還是精英文化的大眾化，二者的相互融合和滲透過(guò)程是不斷地在發(fā)生的。關(guān)鍵詞：文化、社會(huì)、傳承正文：要談中國(guó)大眾文化與精英文化之間的關(guān)系，我們必須先談?wù)勈裁词谴蟊娢幕?，什么是精英文化。查閱資料可知，大眾文化，顧名思義，是大眾的文化，即反映著最大多數(shù)人的文化心理和取向，具有最為廣泛的群眾性的文化。大眾文化是普通民眾所創(chuàng)造并欣賞的而非廟堂的一種普及文化；是廣受眾人歡迎或者眾人喜好的文化；是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、革命的、面向工農(nóng)兵的
2、文化；而我認(rèn)為，在當(dāng)代，大眾文化還包含以電子高新科技為傳播媒介的，在時(shí)間和事件上同步的全球化的文化。這里的“大眾”，兼有數(shù)量、時(shí)間和空間的規(guī)定性，即數(shù)量龐大，大眾文化大量復(fù)制，消費(fèi)對(duì)象或受眾人數(shù)眾多，與象牙之塔上曲高和寡的所謂“文化精品”截然不同;時(shí)間迅速，影視文化代替了印刷文化的地位，大眾文化借助現(xiàn)代傳播手段廣泛傳播，使過(guò)去對(duì)文化消費(fèi)的“讀”和“想”變成了“看”與“聽(tīng)”，在極短的時(shí)間內(nèi)甚至幾乎是同時(shí)被人們所迅速認(rèn)同和接受;空間廣闊，大眾文化輻射范圍寬廣，超躍政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、教育等因素造成的障礙，跨越年齡、性別、職業(yè)、階層、地域等等的界限，為大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，雅俗共
3、賞。而“大眾文化”中的“文化”，無(wú)疑是廣義的文化概念，即包括精神文化、制度文化、物質(zhì)文化在內(nèi)的廣泛的社會(huì)文化。如流行歌曲、卡拉OK、迪斯科、武俠言情小說(shuō)、電視肥皂劇、商品和廣告、時(shí)裝發(fā)型、居室陳設(shè)、健身方式、新潮時(shí)尚與禮儀，等等，莫不屬于大眾文化范疇。就像前段時(shí)間的韓劇大熱，就很好的體現(xiàn)了大眾文化的群眾性和流行性，同時(shí)韓劇帶來(lái)的商業(yè)效益也正是大眾文化商業(yè)性的表現(xiàn)，它符合大眾的文化消費(fèi)口味，向大眾的消費(fèi)熱點(diǎn)趨進(jìn)，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制得以傳播并實(shí)現(xiàn)韓劇自身的價(jià)值，帶來(lái)了不菲的商業(yè)價(jià)值。同樣查閱資料，我們知道了精英文化，是與大眾文化、平民文化、草根文化、山寨文化相對(duì)立而產(chǎn)生的文化
4、現(xiàn)象。不適應(yīng)嘈雜的物質(zhì)社會(huì)，它是人們內(nèi)心渴求卻常常被世俗生存需求驅(qū)逐時(shí)才能感悟到的，它是在人們靜心思索或遭遇物質(zhì)失利而需要情感慰藉時(shí)才冉冉上升。國(guó)內(nèi)學(xué)者鄒廣文認(rèn)為，精英文化是知識(shí)分子階層中的人文科技知識(shí)分子創(chuàng)造、傳播和分享的文化。西方社會(huì)評(píng)論家列維斯認(rèn)為，精英文化以受教育程度或文化素質(zhì)較高的少數(shù)知識(shí)分子或文化人為受眾，旨在表達(dá)他們的審美趣味、價(jià)值判斷和社會(huì)責(zé)任的文化。按他們的解釋?zhuān)⑽幕?dāng)是知識(shí)分子及其精英們創(chuàng)造及傳播的文化。現(xiàn)代以來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期以文化精英為主導(dǎo)的精英文化，其后也出現(xiàn)過(guò)以政治精英為主導(dǎo)的精英文化，現(xiàn)在初見(jiàn)端倪的則當(dāng)是經(jīng)濟(jì)精英主導(dǎo)的精英
5、文化。然而，“大眾”和“精英”是一個(gè)相對(duì)的概念，雖然很難給其下一個(gè)精確的定義，但僅從字面的意思，我們可以隱約知道，“大眾”必是一個(gè)有著廣大受眾群體的、普通民眾的概念，而“精英”則是少數(shù)人的、高級(jí)階層的意思。那么個(gè)人可以把大眾文化理解為一種“全民的狂歡”，沒(méi)有什么階級(jí)和門(mén)檻的限制，只要你愿意，你便可加入其中，沒(méi)有歧視、沒(méi)有另類(lèi)，每個(gè)人都自在的、自由地舞蹈。其次，大眾文化和精英文化對(duì)受眾群體的廣泛影響與大眾傳播媒介的發(fā)展密切相關(guān)。大眾文化是工業(yè)社會(huì)出現(xiàn)后才有的概念，那么它的發(fā)展也是伴隨著工業(yè)文明的進(jìn)程一起成長(zhǎng)的。媒介的發(fā)展經(jīng)過(guò)了幾個(gè)階段：口頭傳播階段、印刷媒介階段、電子
6、媒介階段，每一次的進(jìn)步，也是其受眾面的一次擴(kuò)大，尤其到了電子媒介階段，電子、網(wǎng)絡(luò)信息以分秒的速度在更新著，文化的傳播方式早已不限于傳統(tǒng)的媒介手段，尤其對(duì)于年輕的一代，他們更愿意花時(shí)間去從網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)、了解信息，這些人都是大眾文化或精英文化的潛在傳播對(duì)象，于是在這接觸媒介的過(guò)程中就完成了文化的傳播，開(kāi)始對(duì)其發(fā)生影響作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史是呈螺旋形的態(tài)勢(shì)出現(xiàn)的。兩千多年來(lái)，大眾文化和精英文化二者時(shí)而有嚴(yán)格的分野，時(shí)而又會(huì)有機(jī)地融合；有時(shí)是此起彼伏，有時(shí)又是此伏彼起。如果沒(méi)有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代諸子百家的爭(zhēng)鳴，如果沒(méi)有先秦兩漢的文化傳承，就不會(huì)出現(xiàn)唐代百花盛開(kāi)的文化局面，也就
7、難以形成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化。在中國(guó)歷史的進(jìn)程中，大眾文化和精英文化，總是在此起彼伏、此伏彼起的交鋒中發(fā)展著。大眾文化與精英文化相比，屬于一種淺層次的文化。大眾文化從歷史發(fā)展中看。是一種文化的提升。但從另一種意義上思考，這種歷史性進(jìn)步也導(dǎo)致了文化的泛化，文化成為一種可復(fù)制的、唾手可得的東西，是一種平面性的、無(wú)深度感的、無(wú)深刻含義的東西。大眾文化的主要功能或日人們對(duì)它主要功能的理解，是娛樂(lè)、游戲和消遣的方式，往往忽略它的思考性、啟迪性和教育性。有些人把大眾文化的生產(chǎn)也調(diào)侃為“玩”文化。這雖然是不負(fù)責(zé)任的說(shuō)法，但確顯現(xiàn)出與精深的高雅文化在創(chuàng)造功力與態(tài)度上
