【語(yǔ)文】湖北省宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)縣第一高級(jí)中學(xué)2016屆高三上學(xué)期期末考試

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1、湖北省宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)縣第一高級(jí)中學(xué)2016屆高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．本試卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分，滿分150分。考試時(shí)間150分鐘。2．考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。作答時(shí)將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，只上交答題卡。第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，毎小題3分）①與一些新興的視覺(jué)藝術(shù)形式如設(shè)計(jì)、攝影等相比，書(shū)法的審美評(píng)價(jià)有一個(gè)清晰、成熟的標(biāo)準(zhǔn)和參照系，那就是歷朝歷代經(jīng)典的書(shū)法范本。眾多傳統(tǒng)范本本身存在多元化的風(fēng)格趨向，并不是每一種風(fēng)格都適合每一個(gè)現(xiàn)代人，只有選擇最符合自身氣質(zhì)與審美的范本入手，才能夠獲得事

2、半功倍的效果。理想的書(shū)法啟蒙教育，應(yīng)該是給學(xué)習(xí)者開(kāi)列一個(gè)由三至五種不同審美類型的范本組成的“帖目”，由學(xué)習(xí)者根據(jù)自身喜好來(lái)判斷、選擇一種最契合的風(fēng)格。與此同時(shí)，如果范本的內(nèi)容本身也是文史經(jīng)典，能夠引起閱讀和研習(xí)的興趣，就更好了。②還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，并不是所有的范本都具有通向行書(shū)、草書(shū)或者其他字體的可能性。如果只是當(dāng)作修養(yǎng)，傳統(tǒng)所謂的歐、顏、柳、趙都是可取的范本，但如果考慮到學(xué)習(xí)者日后可能進(jìn)行專業(yè)的書(shū)法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，則入手時(shí)所選擇的范本就要細(xì)加斟酌。當(dāng)然，即便日后從事專業(yè)的篆書(shū)和隸書(shū)創(chuàng)作，楷書(shū)和行書(shū)的訓(xùn)練也是必需的基礎(chǔ)和必經(jīng)的階段。以唐楷而論，如果日后要進(jìn)入行書(shū)及其他字體的學(xué)習(xí)，則應(yīng)該考慮在

3、虞世南、褚遂良、顏真卿、張旭等書(shū)家中選擇，而不宜從歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、薛稷等入手。③究其原因，是因?yàn)橛菔滥系臅?shū)法尚在唐楷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹胺ǘ取毙纬傻脑缙冢恍┕P法與晉人楷書(shū)更加接近，因此他的楷書(shū)與晉人行書(shū)的接續(xù)更加自然。此外，虞世南尚有摹本《蘭亭序》傳世，學(xué)習(xí)一段時(shí)間其楷書(shū)后，過(guò)渡至虞摹本《蘭亭序》或者虞世南之甥陸柬之的《文賦》來(lái)學(xué)習(xí)行書(shū)都是不錯(cuò)的選擇。褚遂良亦然。他的楷書(shū)靈動(dòng)飄逸，甚至略有行書(shū)的筆意，而褚遂良也有臨本《蘭亭序》傳世，從其楷書(shū)轉(zhuǎn)入此帖也順理成章。顏真卿的楷書(shū)和行書(shū)俱佳，楷書(shū)從顏入手者，學(xué)習(xí)行書(shū)時(shí)自當(dāng)選擇其本人的《祭侄文稿》這“天下第二行書(shū)”或是《爭(zhēng)座位帖》等其他刻本，也可不必經(jīng)過(guò)

4、“蘭亭”一路秀美的風(fēng)格了。④歐體、柳體則不然。這兩家雖然也有行書(shū)法帖傳世，但他們的行書(shū)筆畫(huà)遲滯、連帶生硬，擺脫不掉楷書(shū)的筆法，水準(zhǔn)較其楷書(shū)大為遜色。盡管從他們的楷書(shū)風(fēng)格來(lái)看似乎與《蘭亭序》17相類，但我們卻沒(méi)有見(jiàn)到歐、柳諸家臨摹的《蘭亭序》，原因或許在于這兩家楷書(shū)過(guò)多使用提按筆法，強(qiáng)化起筆和收筆處的裝飾性，在章法上講求橫有行、豎成列，是唐人所尚“法度”的頂峰，而這恰恰與行書(shū)的品性不符。因此，如果初學(xué)者從這兩家入手，很可能停留在唐楷裝飾性的細(xì)枝末節(jié)上，從而影響日后對(duì)于行書(shū)特質(zhì)的把握。⑤如果說(shuō)楷書(shū)學(xué)習(xí)是為了通向行書(shū)等其他字體，那么，是不是直接從元以后的一些行書(shū)大家，比如趙孟頫、文徵明等人

5、的楷書(shū)入手更好？其實(shí)不然。書(shū)法學(xué)習(xí)學(xué)“流”更應(yīng)重“源”。如果我們把中國(guó)書(shū)法史比作一條長(zhǎng)河，從王羲之、王獻(xiàn)之到褚遂良、顏真卿，這些經(jīng)典書(shū)家及其作品大約相當(dāng)于這條河流的源頭。從“宋四家”開(kāi)始，后世無(wú)論哪個(gè)朝代都要學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，趙孟頫、文徵明等也不例外，只是他們?cè)趥鞒械倪^(guò)程中會(huì)加入自己的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣、所在時(shí)代的審美風(fēng)尚等，這些附加在作品之上的因素對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)很難分辨。因此對(duì)于書(shū)法史這條長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，他們乃至何紹基等清人的作品只是“流”而不是“源”，學(xué)習(xí)“流”永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)“流”，而欲想取法乎上，還必須回到“源”中去尋找智慧。（摘編自祝帥《學(xué)書(shū)當(dāng)溯源》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()

6、（3分）A．歷朝歷代經(jīng)典的書(shū)法范本雖然數(shù)量眾多，本身存在多元化的風(fēng)格趨向，但其卻為書(shū)法的審美評(píng)價(jià)提供了一個(gè)清晰、成熟的標(biāo)準(zhǔn)和參照系。B．每一個(gè)現(xiàn)代人初學(xué)書(shū)法時(shí)想要獲得事半功倍的效果，必須選擇最符合自身氣質(zhì)與審美的且內(nèi)容是能夠引起閱讀和研習(xí)的興趣的文史經(jīng)典的范本。C．并不是每一種風(fēng)格都適合每一個(gè)現(xiàn)代人，學(xué)習(xí)者可根據(jù)自身喜好，從教育者給開(kāi)列的不同審美類型的范本組成的“帖目”中選擇一種最適合的使用。D．學(xué)習(xí)者如日后能進(jìn)行專業(yè)的書(shū)法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，則入手時(shí)選擇的范本就要慎重，因?yàn)椴⒉皇撬械姆侗径季哂型ㄏ蛐袝?shū)、草書(shū)或者其它字體的可能性。2．下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是()（3分）A．以學(xué)習(xí)唐楷

7、而論，應(yīng)從虞世南入手，主要是因?yàn)橛菔滥系臅?shū)法尚在唐楷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹胺ǘ取毙纬傻脑缙冢瑳](méi)有筆法的限制。B．褚遂良的楷書(shū)靈動(dòng)飄逸，甚至略有行書(shū)的筆意，也有摹本蘭亭序傳世，初學(xué)者從其楷書(shū)轉(zhuǎn)入此貼也順理成章。C．歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)的行書(shū)筆畫(huà)遲滯、連帶生硬，擺脫不掉楷書(shū)的筆法，因此，日后要進(jìn)入行書(shū)及其它字體的學(xué)習(xí)的人不宜從這兩家入手。D．歐、柳兩家楷書(shū)過(guò)多使用提按筆法，強(qiáng)行起筆和手筆處的裝飾性，在章法上講求橫有行、豎成列，這恰恰與行書(shū)的品性不符。3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和