【政治】寧夏大學(xué)附屬中學(xué)2013-2014學(xué)年高二下學(xué)期期中考試

【政治】寧夏大學(xué)附屬中學(xué)2013-2014學(xué)年高二下學(xué)期期中考試

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1、寧夏大學(xué)附屬中學(xué)2013-2014學(xué)年高二下學(xué)期期中考試一、選擇題(每小題2分,共60分)1、我們常見的許多成語本身就包含著哲理,如“畫餅充饑”包含著“物質(zhì)是客觀存在的,意識(shí)不能代替物質(zhì)”的哲理,“拔苗助長(zhǎng)”的故事告訴我們“發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)”,“杞人憂天”否認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,等等。這說明()A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說B.哲學(xué)就在我們的身邊C.哲學(xué)主宰著我們的生活D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問2、王夫之是我國(guó)明末清初著名的思想家和哲學(xué)家,他在哲學(xué)上的貢獻(xiàn)主要是總結(jié)和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)的唯物主義。以下說法中最有可能是他說的是()A.陰陽二氣充滿太

2、虛,此外更無他物B.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙C.理生萬物,理在氣先,理為氣本D.人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力3、馬克思說:“哲學(xué)家的成長(zhǎng)并不像雨后春筍,他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物,人民最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學(xué)思想里?!边@表明()A.真正的哲學(xué)是自己時(shí)代精神的精華B.真正的哲學(xué)來源于哲學(xué)家的思想C.任何哲學(xué)都能塑造并引導(dǎo)時(shí)代精神D.哲學(xué)屬于思想文化,反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治4、下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的有()①人的靈明決定天地萬物;②存在就是被感知;③物是觀念的集合;④理生萬物,理主動(dòng)靜;⑤上帝創(chuàng)造世界;⑥絕對(duì)精神決定萬物的發(fā)展A.①②

3、③B.④⑤⑥C.①②④D.②③⑥5、恩格斯說:“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式?!边@主要體現(xiàn)了()A.哲學(xué)揭示了一般規(guī)律,具體科學(xué)揭示個(gè)別規(guī)律B.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)C.哲學(xué)可以取代具體科學(xué)D.哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)6、哲學(xué)研究的問題很多,但我們能夠從中找出一個(gè)貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本問題。這個(gè)基本問題可以表述為()①思維和存在的關(guān)系問題;②世界觀和方法論的關(guān)系問題;③哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問題;④物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題A.①②B.③④C.②③D.①④7、《左傳·曹劌論戰(zhàn)》中云:“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,意思是說:“作戰(zhàn)是靠勇氣

4、的。第一次擊鼓振作了勇氣,第二次擊鼓勇氣低落,第三次擊鼓勇氣就消失了”。從哲學(xué)上看,“一鼓作氣,再而衰,三而竭”說的是()A.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)B.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用C.大腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)D.人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系8、中國(guó)畫要求“意存筆先,畫盡意在”,強(qiáng)調(diào)融化物我,創(chuàng)制意境,達(dá)到以形寫神,形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?dòng)。國(guó)畫的“寫意”,能將萬千山水收于尺幅,這正是中國(guó)畫的奇妙之處。國(guó)畫創(chuàng)作的這種特點(diǎn)表明()①畫家的意識(shí)直接改造了物質(zhì)世界;②畫家的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性;7③畫家的意識(shí)活動(dòng)可以獨(dú)立于物質(zhì)之外;④正確意識(shí)是客觀內(nèi)容與主觀

5、形式的統(tǒng)一A.①④B.③④C.①③D.②④9、自有人類以來,思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)就一刻也沒有停止過,如“古今異俗,新故異備”與“道之大原出于天,天不變道亦不變”。這種斗爭(zhēng)()①體現(xiàn)了辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立;②屬于可知論與不可知論的斗爭(zhēng);③從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭(zhēng);④是哲學(xué)史上最高形式的斗爭(zhēng)A.①③B.②③C.②④D.③④安裝在國(guó)家超級(jí)計(jì)算天津中心的“天河一號(hào)”超級(jí)計(jì)算機(jī)系統(tǒng),以峰值速度4700萬億次,持續(xù)速度2566萬億次每秒浮點(diǎn)運(yùn)算的優(yōu)異性能位居世界第一,實(shí)現(xiàn)了從亞洲第一向世界第一的重大跨越。取得了我國(guó)自己研制超級(jí)計(jì)算機(jī)綜合技術(shù)水平進(jìn)入世界領(lǐng)先行列的歷史性突破。據(jù)此

6、回答10~11題。10、“天河一號(hào)”超級(jí)計(jì)算機(jī)的研制成功和投入使用,將大大推動(dòng)我國(guó)科技的自主創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看,科技創(chuàng)新對(duì)認(rèn)識(shí)的作用主要有()①科技創(chuàng)新可以提高物質(zhì)生產(chǎn)水平;②科技創(chuàng)新是為適應(yīng)認(rèn)識(shí)的需要而產(chǎn)生的;③科技創(chuàng)新可以解決實(shí)踐發(fā)展中提出的新課題;④科技創(chuàng)新可以提供新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段A.①②④B.①③C.②③④D.③④11、超級(jí)計(jì)算機(jī)性能的發(fā)展遵循千倍定律,即每隔10年性能就會(huì)提高1000倍,而實(shí)際上超級(jí)計(jì)算機(jī)性能的發(fā)展速度可能更快。這說明()①存在決定思維;②認(rèn)識(shí)具有無限性;③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性A.①②B.②③C.①④D.

7、②④12、“你想用賣糖水來度過余生,還是想要一個(gè)機(jī)會(huì)來改變世界?”“三個(gè)蘋果改變了世界。第一個(gè)誘惑了夏娃,第二個(gè)砸醒了牛頓,第三個(gè)曾被喬布斯掌握。”網(wǎng)上流傳的喬布斯(美國(guó)蘋果公司創(chuàng)辦人)名言和相關(guān)評(píng)價(jià),都表達(dá)了一個(gè)老命題:機(jī)遇青睞有準(zhǔn)備的頭腦。這是強(qiáng)調(diào)()A.人們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性B.人們需要哲學(xué)的指導(dǎo)C.物質(zhì)決定意識(shí)D.辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是13、華盛頓合作定律說的是一個(gè)人敷衍了事,兩個(gè)人互相推諉,三個(gè)人則永無成事之日。多少有點(diǎn)類似于中國(guó)“三個(gè)和尚”的故事。人與人的合作不是人力的簡(jiǎn)單相加。在人與人的合作不是人力的簡(jiǎn)單相加

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