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《【語文】2015年高考壓軸沖刺卷浙江卷(四)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、2015年高考壓軸沖刺卷·浙江卷(四)語文一、語言文字運用1.下列詞語中加點的字,注音沒有錯誤的一組是()A.對稱(chèn)???癖好(pǐ)????狠角色(jué)??窗明幾凈(jǐ)B.檔案(dǎng)???菜畦(qí)????白樺樹(huà)??捫心自問(mén)C.湖泊(pō)????藤蔓(wàn)???節(jié)骨眼(jiē)??以儆效尤(jǐng)D.校樣(jiào)???肖像(xiào)???腈綸絲(qíng)?歃血為盟(shà)2.下列各句中,沒有錯別字的一項是()A.兩千余名深孚眾望的各
2、界人士,佩戴著紅色的代表證件,走進莊嚴肅穆的人民大會堂,履行人民賦與的神圣職責,建言獻策,共商國是。B.本是全家團聚、共享天倫之樂的除夕夜,這一家人卻為著平常掉在眼前都懶得彎腰撿拾的幾毛錢不停地搖手機、戳屏幕,心無旁騖,忙得不亦樂乎。C.成群結對的輪滑少年,在馬路上有說有笑地聯(lián)袂而行,有的甚至在車流中穿梭,逞能炫技,使本已十分復雜的城市路況平添了交通隱患。D.作為忠實于原作的電視劇,《平凡的世界》沒有穿越劇的光怪陸離,沒有宮庭劇的跌宕起伏,有的是衣衫檻樓,是泥土、磚瓦和煤礦,是土得掉渣的農村生活。3
3、.下列各句中,加點的詞語運用正確的一項是()A.由智慧冰箱、酒柜和烤箱構建的美食生態(tài)圈,從食材處理、保鮮到美食制作的全流程盡顯智能化,用戶雖然不會做飯,也照樣可以做出各種美食。B.既要依法堅決行擊網絡謠言,又要警惕少數(shù)領導干部曲解法律,拒絕網絡輿論監(jiān)督,利用打擊網絡謠言的機會狐假虎威、上綱上線打壓網絡批評。C.現(xiàn)今的古建筑異地保護,除了極個別是因為公共設施建設位移外,絕大部分是借助保護文物這個道貌岸然的理由,去追求經濟效益之實惠。D.瑕疵點點的白玉材料,經過藝術大師富有想象力的雕琢和創(chuàng)造,化腐朽為神
4、奇,成了一件有板有眼、生動形象的藝術作品,讓人嘆為觀止。4.下列各句中,沒有語病的一項是()A.隨著社會競爭和生活壓力的不斷增大,以休閑、娛樂為目的的旅游成為人們日常生活的20重要組成部分,這使休閑旅游業(yè)有了廣闊的發(fā)展前景。B.本次征文要求圍繞“踐行社會主義核心價值觀,爭做美德好少年”為主題進行寫作,題目為“寫給成長中的自己”,文體不限,不少于600字。C.盡管羊年春晚如同往年一樣也沒有讓所有人滿意,但它所體現(xiàn)的創(chuàng)新意識,還是讓觀眾感受到了編導人員的勇氣,叫人不得不點贊。D.記者從江西省高速公路管理
5、部門獲悉,隨著萬載至宜春、萍鄉(xiāng)至洪口界、九江繞城等5條高速公路的建成通車,實現(xiàn)了江西省縣縣通高速的目標。5.在下面一段文字的橫線處填入語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┮魄榈默F(xiàn)象可以稱之為“宇宙的人情化”,因為有移情作用,本來只有物理的東西可具人情,本來無生氣的東西可有生氣。________這仍然是移情作用。從一草一木之中見出生氣和人情以至于極玄奧的泛神主義,深淺程度雖有不同,道理卻是一樣。??①它們都帶有若干神秘主義的色彩。??②所謂神秘主義其實并沒有什么神秘,不過是在尋常事物之中見出不尋常的意義。??③從
6、理智觀點看,移情作用是一種錯覺,是一種迷信。??④但是如果把它勾銷,藝術無由產生,宗教也無由出現(xiàn)。??⑤藝術和宗教都是把宇宙加以生氣化和人情化,把人和物的距離以及人和神的距離都縮小。A.①②⑤③④???B.①④⑤②③???C.③①④⑤②???D.③④⑤①②6.依據(jù)下面的示例,另選一個描寫對象仿寫,至少運用兩種修辭手法。示例:春雨,浙浙瀝瀝,浙浙瀝瀝??????像種子撒播在山川大地??????一個個嫩黃的芽探出頭來??????開始了生命蓬勃成長的經歷7.閱讀下面的圖表,完成(1)(2)兩題。(1)根據(jù)
7、表一表二,概括中國城市化進程的特點。20(2)根據(jù)表二,就務工人員定居城市提出一條合理而具體的建議。制約因素子女教育問題農村老人無人照料難以融入城市生活收入太少社會保障不完善地位不平等住房問題所占比例16%20.1%13.5%67.2%24%7.8%63.2%二、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面的文字,完成1~3題。當代戲劇走向終結了嗎?胡德才《文藝爭鳴》發(fā)表了一組關于中國當代戲劇狀況的研究論文,發(fā)起了關于“當代戲劇與戲劇的‘終結’”的討論。討論中對當代戲劇現(xiàn)狀的一些描述也是事實,提出的某些觀點也能給人啟發(fā)
8、,但對“戲劇面臨的萎縮乃至消亡的必然命運”即當代戲劇正“走向終結”的宣判及其論證卻沒有說服力。朱壽桐先生在《論走向終結的當代戲劇》一文中提出:“在電子文明時代立體傳媒的包圍和裹挾之下,戲劇藝術無論是作為一種審美欣賞的對象還是作為文化消費的對象,其優(yōu)勢都已經喪失殆盡,其走向窮途末路體現(xiàn)為一種時代的必然。戲劇失去了其優(yōu)勢,就必然失去觀眾,失去本來屬于它那一部分的文化市場,失去進一步繁榮或保持自身繁榮與發(fā)展的資本與原動力,因而也自然就獲得了等待終結的命運?!敝煜壬f的戲劇