【政治】湖南省邵陽市邵東縣第三中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試試題(理)

【政治】湖南省邵陽市邵東縣第三中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試試題(理)

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1、湖南省邵陽市邵東縣第三中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試試題(理)一、單項(xiàng)選擇(每小題2分,共60分)1、2014年文化遺產(chǎn)日的主題是“讓文化遺產(chǎn)活起來”。我們要讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,努力展示中華文化的獨(dú)特魅力?!拔幕z產(chǎn)不能僅停留于開發(fā),更要活化,充分挖掘其深厚的文化底蘊(yùn)”這一觀點(diǎn) A.不承認(rèn)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值B.承認(rèn)了文化多樣性是文明進(jìn)步的動(dòng)力C.強(qiáng)調(diào)了中華文化的傳播D.強(qiáng)調(diào)了對(duì)文化繼承的新要求2、下列對(duì)我國古代傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程的表述不正確的是A春秋戰(zhàn)國時(shí)期,逐漸形成了中華文化思想的雛形B

2、宋元明延續(xù)了隋唐文化C秦朝的統(tǒng)一,在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義D明清時(shí)期,西方工業(yè)文化沖垮了古代中國文化3、不同民族、國家的人們禮節(jié)往往不同:藏族同胞為尊貴的客人獻(xiàn)哈達(dá),泰國人會(huì)見客人行“合十禮”,擁抱是歐美常見的見面禮節(jié)。這說明()A.交往方式不同,價(jià)值觀不同B.文化具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響C.文化影響著人的交往行為、交往方式D.文化能豐富人的精神世界4、《周易·賁卦·彖傳》中說:“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!逼湟馐钦f,圣人通過觀察天象,來了解時(shí)序的變化;通過觀察社會(huì)人文現(xiàn)象,就可以用教化改造成就天下的人。這表明(  )A人們

3、在社會(huì)生活中獲得和享用文化B科學(xué)理性和人文主義是中華文化的兩大特征C文化既是物質(zhì)力量又是精神力量D文化源自于古代圣人的“先知先覺”5、“茶興于唐而盛于宋”,開封古都的茶文化特別是宋茶文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。人們?cè)谄奋耐瑫r(shí)識(shí)茶習(xí)茶、聽音賞樂、談經(jīng)論道,接受茶文化的熏陶,感受茶文化的博大精深。這反映了 (  )8A.文化對(duì)人的影響是潛移默化的B.優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的D.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量6、2011年6月1日是我國第六個(gè)文化遺產(chǎn)日。這一天,北京正式啟動(dòng)了中軸線申遺文物工程?!拔幕z產(chǎn)”的價(jià)值在于它()①是歷

4、史文化成就的重要標(biāo)志②能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富③是文化延續(xù)和傳承的重要載體④是具有開發(fā)和利用價(jià)值的不可再生資源A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④7、地域文化具有封閉性特征,但是隨著人口流動(dòng),它又具有向外的傳播性,客家文化就是這方面的代表。客家先民在歷次的大遷徙中,將中原文化融入嶺南土著民族之中,形成獨(dú)特的客家文化。這說明()①文化在交流傳播中發(fā)展②人口遷徙是文化傳播的重要途徑③中原文化是先進(jìn)文化而嶺南文化是落后文化④客家文化的獨(dú)特性表明它與其他文化沒有共同之處A.①②B.②③C.①③D.②④8、功夫是中國的國粹,熊貓是中國的國寶,好萊塢能夠把兩個(gè)

5、如此鮮明的中國元素有機(jī)地結(jié)合起來,這一做法體現(xiàn)了(  )A.文化具有民族特色B.不同民族文化的融合C.文化來源于社會(huì)實(shí)踐D.文化發(fā)展需要博采眾長9、“兩漢看徐州”,人們通過參觀漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑等,可以感受到漢文化的博大精深。這說明()A.文化能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展B.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象D.文化離不開一定的物質(zhì)載體10、壯劇是流行于廣西、云南等壯族聚居區(qū)的戲曲劇種,西南特殊的地理位置和自然環(huán)境,造就了壯劇文化獨(dú)特的特征。這說明()A.不同地區(qū)之間的文化存在共性B.文化是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的反映C.文化對(duì)社會(huì)政治發(fā)展具有

6、重大影響 D.不同的文化與不同的自然環(huán)境密切相關(guān)11、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系是A.繼承中要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)B.文化的發(fā)展就是要有所創(chuàng)新,有所改造8C.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求D.要繼承就不應(yīng)的發(fā)展,要發(fā)展就不能有繼承12、中華民族精神的基本內(nèi)涵包括()①團(tuán)結(jié)統(tǒng)一②愛好和平③勤勞勇敢④尊老愛幼A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④13、自古以來,福建素有歌鄉(xiāng)之稱,民歌形式復(fù)雜多樣,有山歌、漁歌、小調(diào)、舞歌、勞動(dòng)號(hào)子、唱詩等十幾種類型。隨著現(xiàn)代勞動(dòng)方式的產(chǎn)生以及人類對(duì)環(huán)保的重視,產(chǎn)生于農(nóng)耕勞動(dòng)方式的民歌,如《打夯歌》、《搬運(yùn)號(hào)子》、《

7、伐木號(hào)子》、《打巖號(hào)子》等正在逐漸失傳。這表明()A.民歌藝術(shù)的多樣性是一定社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B.傳統(tǒng)民歌藝術(shù)的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性C.順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展是藝術(shù)永葆生命力的必然選擇D.反映特定時(shí)代的民歌藝術(shù)具有客觀性和局限性14、粵劇又稱大戲,是融匯明清以來流入廣東的海鹽、昆山、梆子等諸腔并吸收珠江三角洲的民間音樂所形成的以梆子(京劇稱西皮)、二簧為主的我國南方一大劇種。這一事例主要說明()A.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展精神紐帶B.傳統(tǒng)文化在繼承中得以發(fā)展C.傳統(tǒng)文化對(duì)人們精神生活產(chǎn)生持久影響D.中華文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷15、對(duì)待外來文化我們應(yīng)( ?。〢

8、.繼承傳統(tǒng)B.全盤否定C.面向世界,博采眾長D.推陳出新16、文化之所以能增強(qiáng)人的精神力量,是因?yàn)槠?)A.

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