資源描述:
《上帝也瘋狂_影評(píng)[1]》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、《上帝也瘋狂》系列講述的是在非洲的卡拉哈里地區(qū),生活著一群生性樂觀、知足自在的布希族土人,兩萬年來過著與世隔絕的生活。雖然距離現(xiàn)代化大都市僅六百哩,但他們對(duì)于現(xiàn)代化的事物卻一無所知。卡拉哈里是個(gè)半沙漠地區(qū),一年中有九個(gè)月干旱無雨,許多動(dòng)物都因?yàn)闊o法適應(yīng)那里的環(huán)境紛紛離開,而它卻是布希族人眼中的天堂——他們無須依靠地表水就能生活,擁有豐富的生存經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)半原始的人類社會(huì)沒有所有權(quán),布希族人與世無爭(zhēng),過著單純快樂的生活,卻因?yàn)橐恢粡奶於档目蓸菲堪l(fā)生了改變。這個(gè)來自文明世界的產(chǎn)物給他們帶來了巨大的方便,也引發(fā)了嫉妒和仇恨,為了丟掉“上帝賜予的”“邪惡”禮物,部族成員基踏上了漫漫路
2、途,也由此接觸到了外面的世界、引出了種種故事……《上帝也瘋狂》系列每部均有三條人物線索,如:第一部里的基、生物學(xué)家史帝和教師凱特以及恐怖分子波嘎,第二部里的奇哥、生物學(xué)家史蒂芬和律師泰勒以及奇哥的兩個(gè)孩子。三條線索各自張弛有度地發(fā)展著又有條不紊地穿插著?!渡系垡帛偪瘛废盗谐晒Χy得地兼具了多種風(fēng)格:既有嚴(yán)肅深入的思索又有輕松質(zhì)樸的趣味,既有出自藝術(shù)手法的虛構(gòu)與夸張又有基于人文視角的寫實(shí)與細(xì)膩,既幽默逗樂又感人淚下,真真是回味無窮。一方面,觀眾會(huì)為劇情樂不可支:政府軍逼問口供的方法、香蕉林里勞娛結(jié)合的混戰(zhàn)、破吉普車引發(fā)的種種麻煩……很多都是基于非洲特有的地理環(huán)境和動(dòng)物習(xí)性、看似
3、信手拈來實(shí)則花費(fèi)心思設(shè)計(jì)的誤會(huì)與笑料,匯聚在一起就制造出了精彩紛呈、喧鬧而富有層次感的喜劇效果。當(dāng)然,其中不乏刻意制造的噱頭,有些在今天看來已經(jīng)很老套了,卻被演員演繹得渾然天成,既在意料之中又有意外之喜。另一方面,《上帝也瘋狂》系列就像一部活動(dòng)著的人類文明簡(jiǎn)史,生動(dòng)、直觀地呈現(xiàn)在觀眾眼前:片中有原始部族也有現(xiàn)代社會(huì)、有發(fā)展中國家也有發(fā)達(dá)國家,多種社會(huì)形態(tài)縱橫交織在一起,多種文明集中地沖突著又溫和地共生著。來自各個(gè)地域、階級(jí)與國度的人們彼此好奇地觀望著、謹(jǐn)慎地試探著、滑稽地碰撞著、真誠地感動(dòng)著,所有矛盾都被處理得并不那么激烈,反而極富趣味與人情味,比如硬是要求交戰(zhàn)國士兵、兩個(gè)冤
4、家對(duì)頭手牽手才能擺脫困境。在《上帝也瘋狂》里,隨處可見導(dǎo)演對(duì)人類自身發(fā)展的思考:文明在帶來種種便利的同時(shí)還附帶了些什么?為什么我們想方設(shè)法節(jié)省人力、改進(jìn)環(huán)境,反而使生活變得更加復(fù)雜、緊張?不甘屈服于自然、反要它來遷就我們卻又必須每時(shí)每刻去適應(yīng)自己創(chuàng)造的環(huán)境……所有這些都具體化在了一只可樂瓶上。無疑,可樂瓶再適當(dāng)不過了——它是原始部族接觸現(xiàn)代社會(huì)的媒介、是工業(yè)文明的產(chǎn)物,也最能夠代表美國對(duì)他國的文化侵襲。與其說它是上帝賜予的,不如說它是上帝授權(quán)人類制造的。童話作家EdithNesbit(伊迪斯·涅絲比)在其作品《TheMagicCity》(魔術(shù)城市)里描繪過這樣一幅景象:“里頭
5、有一條因?yàn)橐粫r(shí)疏忽而訂下的可怕律法——任何人只要開口要求使用機(jī)器,就會(huì)得到那部機(jī)器,但是必須一直保有并不停地使用它?!甭犉饋砗苁煜ぐ??這一具有寓言性質(zhì)的律法在電影《Jumanji》(勇敢者的游戲)里同樣得以體現(xiàn)。上帝訂立的規(guī)則也是如此:人類制造物品,享受其便利的同時(shí)也要承擔(dān)相應(yīng)的后果,比如喪失節(jié)制、產(chǎn)生依賴與環(huán)境惡化。人造物本身是無罪的,有罪的是人的貪欲。上帝不會(huì)收回一切,人類發(fā)展進(jìn)程本身就是一條不歸路。otherstaffoftheCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOf
6、ficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretary.Startingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrganization,SecretaryoftheSpecialCommitteeAfterthevictoryofthelongMarch,hehasbeentheNorthwestOfficeoftheFederationofStateenterprisesMinister,ShenmufuguSARmissions,DirectorofNingxiaCountypartyCommitteeSec
7、retaryandrecorderoftheCountypartyCommitteeSecretary,Ministersand于是,像布希族人爭(zhēng)奪可樂瓶那樣,一切都從不必要變成了必要。正如片中所說“(奇哥)很難描述外界的人,最后只好說他們會(huì)變魔術(shù)、讓東西或跑或飛,但他們不夠聰明——因?yàn)槿绷四切〇|西之后,他們便無法生存?!被鶊?zhí)著地要扔掉那只可樂瓶,莫若說是人類堅(jiān)持要拋棄某些自身的罪惡,然而消除物品就能根除人性的弱點(diǎn)嗎?退守到原始社會(huì)就能解決發(fā)展帶來的種種弊端嗎?影片流露出對(duì)人類社會(huì)初始狀態(tài)的贊美??ɡ?/p>