藝術(shù)概論復(fù)習(xí)資料3 wy精華

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1、藝術(shù)理論復(fù)習(xí)參考一、1.藝術(shù)的本質(zhì)：??（1）藝術(shù)是一種時(shí)間精神的文化形態(tài)，文化是人類在實(shí)踐過程中，全部活動(dòng)方式和創(chuàng)造成果的總稱，而藝術(shù)是人類創(chuàng)造的一種成果，所以藝術(shù)是一種文化形態(tài)，而文化又可分為物質(zhì)和精神文化，二者只有偏重而無偏分，相對(duì)意義上講，藝術(shù)文化是不同于對(duì)現(xiàn)實(shí)的春精神認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也不同于對(duì)現(xiàn)實(shí)的春物質(zhì)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是對(duì)精神和物質(zhì)的有機(jī)融合。??（2）藝術(shù)是一種遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)首先是社會(huì)意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映，因而藝術(shù)會(huì)有其真實(shí)性的問題。??（3）藝術(shù)是一種集中的審美形態(tài)。2.藝術(shù)本質(zhì)的幾種學(xué)說：再現(xiàn)說，表現(xiàn)說，形式-幻想說3.何謂藝術(shù)中的再現(xiàn)與表

2、現(xiàn)?兩者間有什么關(guān)系???(1)再現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)造中將客體世界及人物真實(shí)地呈現(xiàn)于作品之中。??(2)表現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)造中重在表達(dá)主體的情感和理想以及對(duì)客體世界的思考和評(píng)判。??(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來就是密切聯(lián)系的。側(cè)重現(xiàn)現(xiàn)的藝術(shù)作品不可能沒有表現(xiàn)的因素；反之側(cè)重于表現(xiàn)的藝術(shù)作品可能沒有再現(xiàn)的因素，其間只存在著比重差別。前者以再現(xiàn)為主，表現(xiàn)為輔；后者以表現(xiàn)為主，再現(xiàn)為輔，彼此相輔相成。4.藝術(shù)活動(dòng)以特有的藝術(shù)語(yǔ)言體系為媒介，以創(chuàng)造形象或意境為旨?xì)w人類的精神文化活動(dòng)，它凝結(jié)為審美的意識(shí)形態(tài)。5.藝術(shù)活動(dòng)的基本特征：1，藝術(shù)活動(dòng)是形象把握與理性把握的統(tǒng)一，形象把握其實(shí)就是主體對(duì)于客體瞬

3、間領(lǐng)悟式的審美創(chuàng)造2，藝術(shù)活動(dòng)還是一種情感體驗(yàn)和邏輯認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一3，藝術(shù)活動(dòng)又是審美活動(dòng)和意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一。6.簡(jiǎn)述藝術(shù)活動(dòng)的功能。??(1)審美認(rèn)知功能。人們通過藝術(shù)鑒賞，更加深刻地認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、歷史、人生。??(2)審美教育功能。人們通過藝術(shù)欣賞，受到真善美的熏陶和感染，思想、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐在潛移默化中發(fā)生深刻變化，從而樹立正確的世界觀和人生觀，藝術(shù)可以“寓教于樂”。??(3)審美娛樂功能。滿足人們審美需要，使其獲得精神享受與審美愉悅。二、1、簡(jiǎn)述藝術(shù)起源的基本學(xué)說（要點(diǎn)）??第一，模仿說，認(rèn)為藝術(shù)起源于人類對(duì)于自然和現(xiàn)實(shí)的模仿。這是一種有關(guān)藝術(shù)起源的最古老的理論，古希臘赫拉克利

4、特、德謨克利特、蘇格拉底等人持這種觀點(diǎn)；第二、游戲說，認(rèn)為藝術(shù)起源于游戲，席勒、康德、斯賓塞、谷魯斯等持這一觀點(diǎn)；第三、表現(xiàn)說，認(rèn)為藝術(shù)起源于情感表現(xiàn)和交流的需要，持這一觀點(diǎn)的有雪萊、列夫.托爾斯泰、科林伍德等；第四、巫術(shù)說，認(rèn)為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)活動(dòng)，愛德華.泰勒、弗雷澤等人持這一觀點(diǎn)；第五、認(rèn)為藝術(shù)起源于勞動(dòng)，德國(guó)的畢歇爾、芬蘭的希爾恩，以及普列諾夫等持這一觀點(diǎn)。????2、結(jié)合藝術(shù)實(shí)踐，談?wù)勊囆g(shù)發(fā)展中繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。在藝術(shù)發(fā)展的各種因素中，繼承和創(chuàng)新是一對(duì)重要的范疇和基本規(guī)律。??(1)藝術(shù)在它發(fā)展過程中其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是有繼承性的，這種繼承性，反映著社會(huì)意識(shí)形態(tài)和人們

5、的審美觀念的連續(xù)性。每一時(shí)代的基礎(chǔ)上得以發(fā)展。??(2)藝術(shù)的歷史繼承性，首先表現(xiàn)為對(duì)本民族藝術(shù)遺產(chǎn)的吸取和接受，以及對(duì)其他民族和國(guó)家優(yōu)秀文化和藝術(shù)成果的吸納；藝術(shù)的歷史繼承性，在藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。??(3)藝術(shù)發(fā)展的過程是一個(gè)不斷除舊布新、推陳出新的過程。其間，繼承和創(chuàng)新是緊緊連在一起的，沒有繼承，就沒有創(chuàng)新。在藝術(shù)發(fā)展中，繼承是手段，創(chuàng)新是目的。??(4)創(chuàng)新，是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。為了創(chuàng)新，就要堅(jiān)持批判的原則，對(duì)過去的文化遺產(chǎn)取其精華，去其糟粕。同時(shí)，又要堅(jiān)持在藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造，不斷適應(yīng)新

6、的時(shí)代人們對(duì)于審美文化和藝術(shù)的需求.????3、簡(jiǎn)述主要的藝術(shù)作品分類方法及內(nèi)容。(1)根據(jù)藝術(shù)形象存在方式可分為：時(shí)間藝術(shù)（音樂，文學(xué)）、空間藝術(shù)（雕塑，繪畫，建筑）、時(shí)空藝術(shù)（舞蹈，戲劇，影視）。(2)根據(jù)藝術(shù)形象感知方式可分為：聽覺藝術(shù)（音樂）、視覺藝術(shù)（雕塑，繪畫，建筑）、視聽藝術(shù)（舞蹈，戲劇，影視）、想象藝術(shù)（文學(xué)）。(3)根據(jù)藝術(shù)形象的媒介方式可分為：造型藝術(shù)（雕塑，繪畫，建筑，舞蹈，影視）、音響藝術(shù)（音樂）、語(yǔ)言藝術(shù)（文學(xué)）(4)根據(jù)藝術(shù)形象的展示方式可分為：靜態(tài)藝術(shù)（雕塑，繪畫，建筑）、動(dòng)態(tài)藝術(shù)（舞蹈，戲劇，文學(xué)，音樂）。(5)根據(jù)藝術(shù)的創(chuàng)作特征，藝術(shù)可以分為表

7、現(xiàn)藝術(shù)（雕塑，文學(xué)，建筑，舞蹈，音樂）和再現(xiàn)藝術(shù)（繪畫，雕塑，戲劇，影視等）。????4、簡(jiǎn)述繪畫藝術(shù)的基本特征。??????繪畫藝術(shù)的基本特征：(1)視覺平面的靜態(tài)性(2)意蘊(yùn)頃刻生動(dòng)性(3)轉(zhuǎn)換表現(xiàn)多元性??????種類：根據(jù)使用材料的不同：中國(guó)畫，油畫，版畫??水彩畫水粉畫????????????表現(xiàn)對(duì)象的不同：肖像畫，風(fēng)俗畫，風(fēng)景，靜物畫歷史畫????????????作品形式的不同：壁畫??年畫連環(huán)畫??宣傳畫??漫畫????5、簡(jiǎn)述雕塑藝術(shù)的基本特征。??????(1)物質(zhì)與技藝的