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《關(guān)于培養(yǎng)新農(nóng)民的幾點思考》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、關(guān)于培養(yǎng)新農(nóng)民的幾點思考引言建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是在改革開放走向縱深、全面小康和和諧社會建設(shè)已經(jīng)鋪開的背景下提出來的，它是我國經(jīng)濟、政治、文化各方面發(fā)展的必然要求，在我國社會主義發(fā)展史上具有極其重要的意義，對農(nóng)民、農(nóng)村是莫大的福祉。但如果把建設(shè)新農(nóng)村變成一種運動來搞，認為修幾條路、建幾棟新房、改善一下居住環(huán)境，搞幾個示范村等形象工程，新農(nóng)村建設(shè)便大功告成，那對農(nóng)民來說，不是福祉，而將是一場災(zāi)難。我認為，新農(nóng)村建設(shè)的實質(zhì)是人的建設(shè)，也就是培養(yǎng)社會主義的新型農(nóng)民。只有培養(yǎng)出高素質(zhì)的新農(nóng)民，新農(nóng)村建設(shè)的成功才有保障。否則，忽視對農(nóng)民的
2、教育，道路、新房終究會變舊，當“新農(nóng)村”變?yōu)榕f農(nóng)村的時候，這樣一場建設(shè)運動只會成為一個笑柄，或者人們心頭一場揮之不去的噩夢。一、解讀“新農(nóng)民”胡錦濤總書記在中央政治局今年1月25日進行第二十八次集體學習時強調(diào)指出，進行建設(shè)社會主義新農(nóng)村這一惠及廣大農(nóng)民群眾的民心工程，離不開培育和造就新型農(nóng)民。那么，什么是新農(nóng)民？新農(nóng)民，是相對于傳統(tǒng)農(nóng)民而言。談到傳統(tǒng)農(nóng)民，我想起一個著名的笑話：某記者在西部采訪遇到一個放羊娃，記者問：“放羊干嘛？”小孩答：“掙錢唄。”“掙錢干嘛？”“娶媳婦唄。”“娶媳婦干嘛？”“生孩子唄。”記者又問：“生下孩子干
3、嘛？”答道：“放羊唄！”loanapprovalandpostcreditapprovalofficer/atalllevelsinaccordancewithcreditapprovalrules,licensingandeventualexerciseofcreditdecisionpowerofpersonsorinstitutions.Reviewfindingsandreviewcomments,accordingtotheBank'scredit這是幾千年來中國農(nóng)民的真實寫照。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，自給自足的生產(chǎn)方式，
4、日出而作、日落而息的生存方式，養(yǎng)成了中國農(nóng)民這樣一些特點：勤勞、樸實、善良，忍辱負重，逆來順受，狹隘、保守與短視，拒絕冒險，不思進取，散漫、缺乏組織性，等等。這樣一些特點，與市場經(jīng)濟、與現(xiàn)代化是格格不入的。由于這些特點的存在，不少農(nóng)民對現(xiàn)代化進程極不適應(yīng)，在市場經(jīng)濟的沖擊下顯得力不從心，以至產(chǎn)生失望乃至絕望的情緒。因此，改變觀念，培養(yǎng)新農(nóng)民就顯得尤為重要。那么，我們所要培養(yǎng)的新農(nóng)民有哪些特點？新農(nóng)民與傳統(tǒng)農(nóng)民又有哪些區(qū)別？鄧小平講要培育“四有”新人，我想，這“四有”，也應(yīng)該是新農(nóng)民的特點。首先，新農(nóng)民應(yīng)該是有理想，有目標的農(nóng)民。
5、幾千年來，農(nóng)民們過的是一種非常低層次的重復性日子，封閉自守，年復一年，逐代更替，造成這個群體的狹隘與短視。同時，他們安于現(xiàn)狀，恐懼風險，拒絕投機，這樣，他們很自然地拒絕改變。所以幾千年的農(nóng)村生活，從來就沒有多大的變化。而新農(nóng)民，他們絕不安貧樂道，他們有發(fā)財致富的理想，有更高的利益訴求，既不迷信，也不盲從；同樣，他們也不滿足于機械重復的單調(diào)生活，因此，他們敢于創(chuàng)造和追求新的生活，哪怕棄土離鄉(xiāng)也義無返顧。其次，新農(nóng)民應(yīng)該有新道德。因為對世界所知甚少，中國傳統(tǒng)農(nóng)民勤勞、樸實、善良，忍辱負重，逆來順受，而這點常常為人們所稱道，但事實上，
6、這是一種低層次的道德水準，是民智未開的道德體現(xiàn)。新農(nóng)民既繼承傳統(tǒng)農(nóng)民的優(yōu)良品質(zhì)，更有開闊的視野，有新的道德觀，他們樂意遵從“八榮八恥”為核心內(nèi)容的國民新道德規(guī)范標準，不斷樹立社會主義榮辱觀。再次，新農(nóng)民應(yīng)該有科學文化知識、懂技術(shù)、會經(jīng)營。傳統(tǒng)農(nóng)民沒有也不需要掌握太多的科學文化知識，他們技術(shù)單一，生產(chǎn)主要是自產(chǎn)自銷，也不懂得經(jīng)營，而新農(nóng)民具有一定的科學文化知識，他們中有不少是中專甚至大學以上文化水平，同時他們擁有一技之長，在市場經(jīng)濟的大潮里如魚得水，游刃有余。loanapprovalandpostcreditapprovaloff
7、icer/atalllevelsinaccordancewithcreditapprovalrules,licensingandeventualexerciseofcreditdecisionpowerofpersonsorinstitutions.Reviewfindingsandreviewcomments,accordingtotheBank'scredit最后，新農(nóng)民必須是有理性、有組織性的。這正是新型農(nóng)民與傳統(tǒng)農(nóng)民的根本分別所在。改革開放之前的傳統(tǒng)農(nóng)民在計劃經(jīng)濟體制下處于依附和依賴的地位，一切經(jīng)濟活動由國家和集體來組織
8、，農(nóng)民缺乏必要的自主性、主動性、開放性和創(chuàng)造性，缺乏必要的獨立判斷和創(chuàng)造性思維，也缺乏競爭壓力和利益動力。他們不細究權(quán)利和義務(wù)，更不在乎權(quán)利和義務(wù)的對等，他們既不懂得尊重他人，更不懂得如何維護自己的權(quán)益，他們不知道是自己的血汗供養(yǎng)了官僚，相反對官僚有限的施舍而感
