【語文】2015年高考壓軸沖刺卷 新課標(biāo)ⅱ(三)

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1、2015年高考壓軸沖刺卷·新課標(biāo)Ⅱ(三)語文第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成1—3題。論自然美李澤厚①就美的本質(zhì)說,自然美是美學(xué)的難題。各派不是認(rèn)為自然無美,美只是人類主觀意識加上去的,便是認(rèn)為自然美在其本身的自然條件,與人類無關(guān)。對這個問題,我當(dāng)年提出了“美的客觀性與社會性相統(tǒng)一”亦即“自然的人化”說。②但“自然的人化”說卻一直遭到誤解和反對。它常常被人們從字面含義上膚淺地理解為被人力開發(fā)了的自然對象。其實(shí),“自然的人化”可以分狹義和廣義兩種含義。通過勞動、技術(shù)去改造自然事物,

2、這是狹義的自然人化。而我所說的,是廣義的概念。天空、大海、沙漠、荒山野林,沒有經(jīng)人去改造,但也是“自然的人化”。因?yàn)椤白匀坏娜嘶敝傅氖侨祟愓鞣匀坏臍v史尺度,指的是整個社會發(fā)展達(dá)到一定階段,人和自然的關(guān)系發(fā)生了根本改變。③“自然的人化”不能僅僅從狹義上去理解。人所培植的花草等,也確乎是美的,但社會越發(fā)展,人們便越要也越能欣賞暴風(fēng)驟雨、沙漠、荒涼的風(fēng)景等等沒有改造的自然,越要也越能欣賞像昆明石林這樣似乎是雜亂無章的奇特美景,這些東西對人有害或?yàn)閿车膬?nèi)容已消失,而愈以其感性形式吸引著人們。人在欣賞這些表

3、面上似乎與人抗?fàn)幍母行宰匀恍问街?,得到一種高昂的美感愉快。所以應(yīng)該站在一種廣闊的歷史視野上理解“自然的人化”。此外,還有人經(jīng)常把“自然的人化’解釋為比擬性的,將自然對象賦予人的想象、情感、意會,如把松、竹、梅比作人的清風(fēng)亮節(jié),將自然對象作為人格的理想等等。這是康德講的“道德的象征”。這樣理解“自然的人化”只能是種借用。④社會美有歷史尺度問題,自然美亦然。那么,這種人與自然關(guān)系的改變的歷史尺度,又如何理解和計算呢?這個廣義的“自然的人化”大體從何時開始的呢?⑤首先要指出,狹義的“自然的人化”是廣義的“自

4、然的人化”的基礎(chǔ),是使人與自然界發(fā)生關(guān)系改變的根本原因。原始人為什么不能欣賞山水花鳥,就是因?yàn)楫?dāng)時狹義的自然人化水平即生產(chǎn)力水平,使他跟自然的關(guān)系不存在那廣義的自然的人化。在狩獵的時代或狩獵22的原始民族中,大概只有某些種類的動物成為人類活動和意識的對象,其他的自然事物不是與人無關(guān),便是與人敵對。農(nóng)業(yè)社會之所以是人類歷史的最大進(jìn)展也正在于它使人類安居,并循天時、地利而延續(xù)著鞏固著秩序化的生活,眾多自然事物和整個大自然逐漸成為人類生活活動的真正的客觀環(huán)境、條件、資源、工具,從而成為對象。這雖然還不是審美

5、對象,卻是它們?nèi)蘸蟪蔀閭€人審美對象的前提基礎(chǔ)和根源,即是說,它們開始獲有了美的本質(zhì),具有了審美性質(zhì)??梢?,“自然的人化”作為哲學(xué)美學(xué)概念,只涉及美的本質(zhì),它是山水花鳥、自然景物成為人們的審美對象的最后根源和前提條件。至于具體的自然景物如何和何時成為人們的審美對象,則屬于歷史具體地逐一研討的實(shí)證科學(xué)問題。(選自李澤厚《美學(xué)三書》,有刪改)1.作者認(rèn)為自然事物怎樣才可能成為審美的對象?請簡要說明2.請簡要分析文章的論述層次。3.根據(jù)文意,作者的“自然的人化”說該如何理解?請簡要概括。二、古詩文閱讀(一)閱

6、讀下面的文言文,完成相應(yīng)題目。韓子高,會稽山陰人也。家本微賤。侯景之亂,寓在京都。景平,文帝出守吳興,子高年十六,為總角,容貌美麗,狀似婦人,于淮渚附部伍寄載欲還鄉(xiāng),文帝見而問之,曰:“能事我乎?”子高許諾。子高本名蠻子,文帝改名之。性恭謹(jǐn),勤于侍奉,恒執(zhí)備身刀及傳酒炙。文帝性急,子高恒會意旨。及長,稍習(xí)騎射,頗有膽決,愿為將帥,及平杜龕,配以士卒。文帝甚寵愛之,未嘗離于左右。文帝嘗夢見騎馬登山,路危欲墮,子高推捧而升。文帝之討張彪也,沈泰等先降,文帝據(jù)有州城,周文育鎮(zhèn)北郭香巖寺。張彪自剡縣夜還襲城,

7、文帝自北門出,倉卒闇夕,軍人擾亂,文育亦未測文帝所在,唯子高在側(cè),文帝乃遣子高自亂兵中往見文育,反命,酬答于闇中,又往慰勞眾軍。文帝散兵稍集,子高引導(dǎo)入文育營。明日,與彪戰(zhàn),彪將申縉復(fù)降,彪奔松山,浙東平。文帝乃分麾下多配子高,子高亦輕財禮士,歸之者甚眾。文帝嗣位,除右軍將軍。天嘉元年,封文招縣子,邑三百戶。王琳至于柵口,子高宿衛(wèi)臺內(nèi)。及琳平,子高所統(tǒng)益多,將士依附之者,子高盡力論進(jìn),文帝皆任使焉。二年,遷員外散騎常侍、壯武將軍、成州刺史。及征留異,隨侯安都頓桃支嶺巖下。時子高兵甲精銳,22別御一營,

8、單馬入陳,傷項(xiàng)之左,一髻半落。異平,除假節(jié)、貞毅將軍、東陽太守。五年,章昭達(dá)等自臨川征晉安,子高自安泉嶺會于建安,諸將中人馬最為強(qiáng)盛。晉安平,以功遷通直散騎常侍,進(jìn)爵為伯,增邑并前四百戶。六年,征為右衛(wèi)將軍,至都鎮(zhèn)領(lǐng)軍府。文帝不豫,入侍醫(yī)藥。廢帝即位,遷散騎常侍,右衛(wèi)如故,移頓于新安寺。(節(jié)選自《陳書》)1.下列句子中加點(diǎn)字詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.侯景之亂,寓在京都。寓:寄居B.文帝自北門出,倉卒闇夕闇夕:昏暗的黃昏C.隨侯安都頓桃支嶺巖下頓:駐扎D

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