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《傳統(tǒng)文化對(duì)提高我國(guó)軟實(shí)力的意義》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、傳統(tǒng)文化對(duì)提高我國(guó)軟實(shí)力的意義摘要：在當(dāng)今時(shí)代，文化軟實(shí)力作為一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要組成部分，越來(lái)越來(lái)受到重視。中國(guó)身處改革開(kāi)放和民族復(fù)興的歷史階段，要提升文化軟實(shí)力，關(guān)鍵是要發(fā)掘并弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀和萃取的精華。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種獨(dú)具特點(diǎn)的世界觀(guān)與哲學(xué)觀(guān)，是中國(guó)國(guó)家軟實(shí)力的基因。把傳統(tǒng)文化作為國(guó)家軟實(shí)力的基礎(chǔ)，有利于在國(guó)家軟實(shí)力建構(gòu)的視域中重新審視傳統(tǒng)文化的基本特征與基本價(jià)值；有利于充分利用中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)建構(gòu)國(guó)家軟實(shí)力。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力，是推動(dòng)中華文化走向世界的必然。關(guān)鍵詞：軟實(shí)力建構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)文化文化基因
2、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。因此，對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家未來(lái)發(fā)展而言，不能把推進(jìn)社會(huì)的恒久動(dòng)力僅僅鎖定在滿(mǎn)足人們物質(zhì)欲望的層面上，而是要尋找一種能夠與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的文化模式,并借此提升國(guó)家的軟實(shí)力。所謂國(guó)家軟實(shí)力
3、，實(shí)際上就是講文化實(shí)力，講一個(gè)國(guó)家除了單一經(jīng)濟(jì)實(shí)力外很多涉及到文化方面的一種力量。這種影響力，這種對(duì)外界的形象，都構(gòu)成這個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的概念。具體軟實(shí)力所指的是指文化、教育、法律環(huán)境、制度建設(shè)、國(guó)家的執(zhí)政能力、管理能力、國(guó)民的心態(tài)、國(guó)民的形象、中華民族精神和凝聚和來(lái)自文化傳統(tǒng)持久的一種對(duì)國(guó)民的影響感，凝聚力。也包括中國(guó)的文化產(chǎn)品，比如說(shuō)出版物、報(bào)紙電影、電視事業(yè)，等這些東西的影響。甚至是語(yǔ)言，比如說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)的一種影響力。一種美感，一種魅力，都應(yīng)該是包括其中。國(guó)家軟實(shí)力是一國(guó)綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)。上個(gè)世紀(jì)90年代初，美國(guó)人約瑟夫·奈提出了軟實(shí)
4、力的概念，認(rèn)為軟實(shí)力即國(guó)家的文化力量，包括三種力量，一是對(duì)他國(guó)產(chǎn)生的文化吸引力；二是本國(guó)的政治價(jià)值觀(guān)；三是具有合法性的和道德威信的外交政策。外部軟實(shí)力包括國(guó)家的創(chuàng)造力、思想影響力、觀(guān)念文化的親和力及文化產(chǎn)品傳播能力和輻射能力等；內(nèi)部軟實(shí)力，包括凝聚本國(guó)民族的民族精神和傳統(tǒng)文化等。這種影響越來(lái)越被大家認(rèn)識(shí)到：這是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要組成部分。軟實(shí)力作為國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，特指一個(gè)國(guó)家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國(guó)民形象的親和力等釋放出來(lái)的無(wú)形影響力。根據(jù)“軟實(shí)力”的理論，一個(gè)國(guó)家如果能以自己的文化價(jià)值、制度設(shè)計(jì)、政府和
5、國(guó)民形象等因素來(lái)吸引其他國(guó)家，使之自愿跟隨其后，模仿其政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)或發(fā)展模式，進(jìn)而在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中擁有較大的發(fā)言權(quán)和影響力，那么這個(gè)國(guó)家就具備了較強(qiáng)的“軟實(shí)力”。有人把“軟實(shí)力”概括為導(dǎo)向力、吸引力和效仿力；也有人認(rèn)為，衍生“軟實(shí)力”的資源，很大程度上來(lái)自一個(gè)組織或國(guó)家的文化所表達(dá)的價(jià)值觀(guān)、國(guó)內(nèi)慣例和政策所樹(shù)立的榜樣，以及處理與別國(guó)關(guān)系的方式。可以看出,文化是“軟實(shí)力”的重要部分，提升國(guó)家軟實(shí)力重在文化軟實(shí)力的提升。說(shuō)到中國(guó)傳統(tǒng)文化，就如袁行霈老先生所說(shuō)的：“中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一潭死水，它宛若滾滾不盡的江河，不斷吸納支流，或直或曲，或
6、急或緩，或漲或落，變動(dòng)不居，只有不斷以新的形態(tài)代替舊的形態(tài)，才能永葆青春”。?officiallyestablishedonJuly1,2013,Yibincity,formerlyknownasthebus,integratedoriginalrongzhoubuscompanyinYibincityandMetrobuscompany,formedonlyinYibincityofaState-ownedpublictransportenterprises,thecompanyconsistsofoneortwo,thirdDivis
7、ion.Integrationofpublictransportservicesisnotyetestablished傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，一個(gè)民族的標(biāo)志，也是一個(gè)民族的驕傲，砍掉了一個(gè)民族的根，還如何枝繁葉茂？中國(guó)傳統(tǒng)文化就像牛頓所說(shuō)的“巨人的肩膀”，我們要想看的更遠(yuǎn)，做的更好就必須站在這巨人的肩膀上，而不是肆意的踐踏巨人的肩膀。就如《甲申文化宣言》中提到：“中華文化注重人格、注重倫理、注重利他、注重和諧的東方品格和是放射和平信息的人文精神，對(duì)于思考和消解當(dāng)今世界個(gè)人至上、物欲至上、惡性競(jìng)爭(zhēng)、掠奪性開(kāi)發(fā)以及種種令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象，對(duì)于追求
8、人類(lèi)的安寧與幸福，必將提供重要的思想啟示?！标P(guān)鍵就是要自覺(jué)的主動(dòng)的分清傳統(tǒng)文化的精華與糟粕，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和不斷吸收外來(lái)的優(yōu)秀文化，調(diào)整和摒棄落后的腐朽的文化，使之成為現(xiàn)代化建設(shè)
