資源描述:
《淺談生態(tài)園林的植物配置》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、淺談生態(tài)園林的植物配置摘要:生態(tài)已成為社會的時尚名詞, 生態(tài)學(xué)是研究生物與環(huán)境之間關(guān)系的一門學(xué)科,本文闡述了生態(tài)園林的概念和科學(xué)內(nèi)涵,從生態(tài)學(xué)的角度提出在不同的生態(tài)園林空間中,無論是以植物為主景,或植物與其他園林要素共同構(gòu)成主景,在植物配置上都要注重它的原則,配置方式,藝術(shù)手法,植物種類的選擇,數(shù)量的確定。以及論述了關(guān)于生態(tài)型造景的類型及產(chǎn)生的效益,并結(jié)合植物景觀設(shè)計要求,提出了植物配置時應(yīng)注意的問題,以及為生態(tài)園林建設(shè)提供幫助。關(guān)鍵詞:生態(tài)園林植物配置1、前言:人類在利用自然、征服自然、改造自然過程中,創(chuàng)造出了高度的社會文明,促進(jìn)了生產(chǎn)力的飛速發(fā)展。人們在享受
2、其豐富的物質(zhì)和精神生活的同時,卻不得不面臨全球環(huán)境的變化、人口聚增、資源短缺、環(huán)境污染、自然災(zāi)害等威脅人類生存的嚴(yán)峻現(xiàn)實。人們逐步認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境失調(diào)已經(jīng)成為制約城市可持續(xù)發(fā)展的限制因素,人類的生存不僅需要一個優(yōu)美、舒適的環(huán)境,更需要一個協(xié)調(diào)穩(wěn)定、具有良性循環(huán)的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)園林的產(chǎn)生是城市園林綠化工作最高層次的體現(xiàn),是順應(yīng)時代發(fā)展和人類物質(zhì)和精神文明發(fā)展的必然結(jié)果。傳統(tǒng)的園林植物造景是“應(yīng)用喬木、灌木、藤本及草本植物來創(chuàng)造景觀,充分發(fā)揮植物本身形體、線條、色彩等自然美,配置成一幅美麗動人的畫面,供人們欣賞”[1].隨著生態(tài)園林的深入和發(fā)展,與及景觀生態(tài)學(xué)等多學(xué)科
3、的引入,植物景觀的內(nèi)涵也隨著景觀的概念而不斷擴展,傳統(tǒng)的植物造景概念、內(nèi)涵等已不在適應(yīng)生態(tài)時代的需求,通過學(xué)習(xí)我覺得植物配置是植物造景的基本技藝,它不同于純功能性的農(nóng)田防護林帶或經(jīng)濟用途的人工林,果園,苗圃以及花圃等等,它的不同就在于藝術(shù)兩個字。園林植物配置時應(yīng)包括各植物之間的藝術(shù)配置,也與其它的園林要素相互之間的結(jié)合。充分發(fā)揮它們與功能相結(jié)合的觀賞特性,創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境,求得植物與植物之間,植物與環(huán)境之間的最大協(xié)調(diào)[2].生態(tài)園林的概念和科學(xué)內(nèi)涵生態(tài)園林是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗,遵循生態(tài)學(xué)的原理,建設(shè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能、科學(xué)的植物群落,建立人類、動物、
4、植物相聯(lián)系的新秩序,達(dá)到生態(tài)美、科學(xué)美、文化美和藝術(shù)美。應(yīng)用系統(tǒng)工程發(fā)展園林,使生態(tài)、社會和經(jīng)濟效益同步發(fā)展,實現(xiàn)良性循環(huán),為人類創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的生態(tài)環(huán)境[3].從我國生態(tài)園林概念的產(chǎn)生和表述可以看出,生態(tài)園林至少應(yīng)包含三個方面的內(nèi)涵:一、是具有觀賞性和藝術(shù)美,能夠美化環(huán)境,創(chuàng)造宜人自然景觀,為城市人們提供游覽、休憩的娛樂場所;二是具有改善環(huán)境的生態(tài)作用,通過植物的光合、蒸騰、吸收,調(diào)節(jié)小氣候,防風(fēng)降塵,減輕噪音,吸收并轉(zhuǎn)化環(huán)境中的有害物質(zhì),凈化空氣和水體,維護生態(tài)環(huán)境;三依靠科學(xué)的配置,建立具備合理的時間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)結(jié)構(gòu)的人工植物群落,為人們提供
5、一個賴以生存的生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。、生態(tài)園林的設(shè)計原則.1、統(tǒng)一的原則:也稱變化與統(tǒng)一或多佯與統(tǒng)一的原則。植物景觀設(shè)計時,樹形、色彩、線條、質(zhì)地及比例都要有一定的差異和變化,顯示多樣性,但又要使它們之間保持一定相似性,引起統(tǒng)一感,這樣既生動活潑,又和諧統(tǒng)一??傊兓啵w就會顯得雜亂無章,甚至我覺得一些局部感到支離破碎,失去美感。過于繁雜的色彩也會引起心煩意亂,無所適從,但太平鋪直敘,沒有變化,就會顯得單調(diào)呆板。因此要掌握在統(tǒng)一中求變化,在變化中求統(tǒng)一的原則。運用重復(fù)的方法最能體現(xiàn)植物景觀的統(tǒng)一感。如:來賓市街道綠帶中行道樹綠帶,用等距離配植同種。同齡喬
6、木樹種,或在喬木下配植同種,同齡花灌木,這種精確的重復(fù)最具統(tǒng)一感。一座城市中樹種規(guī)劃時,分基調(diào)樹種、骨干樹種和一般樹種。基調(diào)樹種種類少,但數(shù)量大,形成該城市的基調(diào)及特色,起到統(tǒng)一作用;而一般樹種,則種類多,每種量少,五彩繽紛,起到變化的作用。如:我們那縣城凌云縣盛產(chǎn)各種竹類,在竹園的景觀設(shè)計中,眾多的竹種均統(tǒng)一在相似的竹葉及竹竿的形狀及線條中,但是叢生竹與散生竹有聚有散;高大的毛竹、或麻竹等與低矮的箐竹配植則高低錯落;方竹、佛肚竹則節(jié)間形狀各異;紫竹、金竹、等則色彩多變。這些竹種經(jīng)巧妙配植,就很能說明統(tǒng)一中求變化的原則。.2、調(diào)和的原則:即協(xié)調(diào)和對比的原則。植物
7、景觀設(shè)計時都要注意相互聯(lián)系與配合,體現(xiàn)調(diào)和的原則,使人具有柔和、平靜、舒適和愉悅的美感。找出近似性和一致性,配植在一起才能產(chǎn)生協(xié)調(diào)感。相反地,用差異和變化可產(chǎn)生對比的效果,具有強烈的刺激感,形成興奮、熱烈和奔放的感受。因此,在植物景觀設(shè)計中常用對比的手法來突出主題或引人注目。當(dāng)植物與建筑物配植時要注意體量、重量等比例的協(xié)調(diào)。如百色起義紀(jì)念碑兩側(cè)用高大的雪松與雄偉莊嚴(yán)的陵墓相協(xié)調(diào);南方有些與建筑廊柱相鄰的小庭院中,大多數(shù)都栽植竹類,竹竿與廊柱在線條上極為協(xié)調(diào)。.3、均衡的原則:這是植物配植時的一種布局方法。將體量、質(zhì)地各異的植物種類按均衡的原則配植,景觀就顯得穩(wěn)定
8、、比較順眼一點。如色彩太