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《如何讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、如何讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)????未來的文盲不再是不識字的人，而是那些沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????——啊爾文-托夫勒????????面對飛速的現(xiàn)代社會，大學(xué)生要走在時代的最前沿，就必須把握住時代的大動脈——信息與技術(shù)。不能說沒有高深的信息技術(shù)無法生存，但想要走在時代的或者說人類的最前列，就必須有最新的信息和最精湛的技術(shù)。我們學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)》這門課程，就是培養(yǎng)我們從理念上
2、認識學(xué)習(xí)、改造學(xué)習(xí)、理解學(xué)習(xí)、加深學(xué)習(xí)，從而把握學(xué)習(xí)，教別人學(xué)會學(xué)習(xí)，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)！?????一、分析學(xué)生厭學(xué)心理，并給以理解??????（1）社會因素??????????大學(xué)生寒創(chuàng)苦讀12年，金榜提名不容易，任意一個有思想、有志向的大學(xué)生，都想要在自己面臨社會挑戰(zhàn)時，社會能夠以歡迎的形式來接受他們，并且肯定他們。但是社會的發(fā)展太快，有些整天悶頭苦讀的人好象根本就不認識這個社會，社會的發(fā)展不是與自己武官而是根本就搭不上這趟快車。有的人想扔下書本，去社會實踐一下，但出去發(fā)展，社會根本就不需要這種“一瓶子不滿，半瓶子晃蕩”的人。我們根本沒有學(xué)
3、成，也有人認為“學(xué)習(xí)文言文去社會上用不著或是做生意只要會乘法口決就可以了”?之類的問題比比皆是，這也是事實，我認為這就是“教育漏洞”——讓大部分學(xué)生模糊了學(xué)習(xí)的?目的。所以有些人開始厭學(xué)，或根本不會主動去學(xué)習(xí)。???????有使也怪這個社會發(fā)展太快，把那些“萌動”的幼芽殺害了，但是環(huán)境是無法改變的，適者生存，不適者被淘汰，有太多的人也就忽略了繼續(xù)深造自己，放棄了自主學(xué)習(xí)。???????（2）學(xué)校因素???????????學(xué)校在對于學(xué)生的方面，也只是教授，而不去給他們實踐的機會，如果說學(xué)校的教育與學(xué)生的求知心理相符合，那我們的的教育就是天衣無
4、縫了。學(xué)校是盲目的，或著也是以社會為基準(zhǔn)的，也就是說以社會的標(biāo)準(zhǔn)來卡學(xué)生，應(yīng)試教育就已經(jīng)殺害了學(xué)生的自由發(fā)展，再家上學(xué)校在課程和教師安排上也有問題，????讓學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)心理，苦讀了幾十年最后竟然成了沒有知識基礎(chǔ)沒有認識基礎(chǔ)的人。????????????我們只能硬著頭皮去學(xué)習(xí)，但也不是自主學(xué)習(xí)，有的人會說?是學(xué)校缺乏有知識有認識的教師，這種說法不是反動的，或許是個事實。???????????（3）家庭因素?????????????對于學(xué)生來說，無論是政策嚴明或?qū)捤傻募彝サ模蓟亟o孩子帶來壓力的，即使家長不施加壓力，承認的大學(xué)生也會給自己施
5、加壓力，是壓力變?yōu)閯恿?，有動力的人就一心想去做些什么或是直接想怎么去掙錢，這樣又把學(xué)生從學(xué)習(xí)的理念中拉了出來。學(xué)生只能一邊學(xué)習(xí)，一邊彷徨，一邊想著出去“闖闖”，可是這么多的復(fù)雜心理與目的，學(xué)生回全身心的投入學(xué)習(xí)嗎？不會，想到父母省吃儉用為自己創(chuàng)造的條件，想到自己念書給家里帶來的負擔(dān)，他們回安心在那接受大學(xué)生的高等教育嗎？?????????????作為教師的我們，需要理解學(xué)生，并給他們學(xué)習(xí)的興趣，給學(xué)生希望加以創(chuàng)新。???????????二、提高教師自身的素質(zhì)???????????1、認識學(xué)習(xí)?????????（1）、日常生活中的學(xué)習(xí)????
6、??????????日常生活中的學(xué)習(xí)概念是狹義的學(xué)習(xí)概念，主要指文化科學(xué)知識的學(xué)習(xí)。?????????????（2）、古代中國文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)????????????在我國古代，“學(xué)”與“習(xí)”兩個字一般是分開使用，而不是并列在一起的。古代表達獲取知識的含義時多用“學(xué)”字或“知”字，主要指各種直接與間接經(jīng)驗的獲得，有時還兼有“思”的含義；表達熟悉和掌握技能修煉德行等帶有實踐意義的行為時則用“習(xí)”字，“習(xí)’指鞏固知?識、技能，含有?溫習(xí)、實習(xí)、練習(xí)意，有時兼有行的意思。????????中國最早將”學(xué)“與”習(xí)”聯(lián)系起來，并且探討二者關(guān)系，孔子在《論
7、語學(xué)而》中說：“學(xué)而時習(xí)著急，不亦說（悅）乎！”不過這里的“學(xué)”和“習(xí)”尚未直接聯(lián)系在一起，組成一個復(fù)合詞，但孔子揭示和強調(diào)了“學(xué)”與“習(xí)”之內(nèi)的聯(lián)系，“學(xué)”是“習(xí)”的基礎(chǔ)與前提，“習(xí)”是學(xué)的鞏固與深化，這里需要特別強調(diào)的是，早在兩千多年前，孔子就強調(diào)了學(xué)習(xí)過程中的知行統(tǒng)一，以及由此所獲得的喜悅的情感體驗，而這恰恰是學(xué)習(xí)的本質(zhì)所在。從以上分析不難看出，中國傳統(tǒng)文化中的“學(xué)習(xí)”包含“學(xué)”與“習(xí)”兩個環(huán)節(jié)，“學(xué)”是指人的認識活動，而“習(xí)”則是指人的實踐活動。?????????（3）西方心理學(xué)對學(xué)習(xí)的認識???????????A、從行為主義到新行
8、為主義????????????行為主義的學(xué)習(xí)定義：學(xué)習(xí)是在刺激和反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié)。????????????桑代克根據(jù)對動物學(xué)習(xí)的實驗研究提出了兩條學(xué)習(xí)的定律：練習(xí)律和效果律。練習(xí)
