作文人物素材之梵高

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1、其人其畫１８５３年，梵高生于荷蘭的一個新教徒之家。少年時，他在倫敦、巴黎和海牙為畫商工作，后來還在比利時的礦工中當過傳教士。１８８１年左右，他開始繪畫。１８８６年去巴黎投奔其弟，初次接觸了印象派的作品，對他產(chǎn)生影響的還有著名畫家魯本斯、日本版畫和著名畫家高更。１８８８年，梵高開始以色彩為基礎(chǔ)表達強烈的感情。他曾短暫與高更交往，后來神經(jīng)失常，被送進精神病院。在經(jīng)歷多次感情上的崩潰之后，梵高于１８９０年在奧維爾自殺。他對野獸派及德國的表現(xiàn)主義有巨大影響。梵高一生為人敏感而易怒，聰敏過人，在生前他在許多事情上很少取得成功。其個人生活不幸而且艱辛，可他卻隨時都有獻身給別人的愛、友誼和對藝

2、術(shù)的熱情。在比利時作傳教士期間，他目睹窮人的艱難生活，決定以最大的熱情幫助那些煤礦工人，他義務收容那些受重傷而垂死的礦工，希望以撫慰之詞和自我犧牲精神幫助弱者博斗，不過，他只干了６個月就被解雇，原因是他對工作過分熱情。在短短的３７年人生中，梵高把生命的最重要時期貢獻給了藝術(shù)。他早期畫作愛用荷蘭傳畫的褐色調(diào)，但他天性中火一般的熱情使他拋棄荷蘭畫派的暗淡和沉寂，并迅速遠離印象派———印象派對外部世界瞬間真實性的追求和他充滿主體意識的精神狀態(tài)相去甚遠。他不是以線條而是以環(huán)境來抓住對象；他重新改變現(xiàn)實，以達到實實在在的真實，促成了表現(xiàn)主義的誕生。梵高的耳朵梵高在精神接近崩潰的時候，曾經(jīng)用

3、剃須刀片割下了自己的一只耳朵。他是試圖用這個舉動喚醒自己，制止內(nèi)心愈演愈烈的瘋狂？抑或，這本身就是一個瘋狂的舉動？我記得他有一幅自畫像，描繪著用紗布包裹住耳部傷口的自己——他的眼神中沒有疼痛，只有恐懼，仿佛能倒映出那剛剛消失的風暴的影子。如果允許我給這幅畫另起一個標題的話，我會把它命名為《自己的傷兵》。在自己的戰(zhàn)場上，梵高傷害了自己，又包扎著自己?！⑶疫€以一幅自畫像留作紀念。是一念之差嗎，還是蓄謀已久？他把仇恨的鋒芒指向自身，指向一只無辜的耳朵——也許在那一瞬間，他與世界達成了和解，卻加倍地憎厭自己，憎厭鏡中的那個丑陋且變形的男人。于是，他的手勢就像一列失去控制的火車沖出軌道

4、，伴隨著一陣疼痛般的快感抑或快感般的疼痛，那只鮮血淋漓的耳朵，成為他自己的犧牲品。莫非在梵高心目中，耳朵已是今生的一團贅肉——它只能聽見世界的喧囂，卻對內(nèi)心的狂潮置若罔聞？抑或，他太害怕日夜傾聽自己的呻吟——那簡直比外界的雷鳴閃電還要刺目，還要刻骨銘心？否則，他的刀鋒不會隨便選擇發(fā)泄的對象——哪怕是針對一只微不足道的耳朵，也是有目的的。在冰流的鐵器與滾燙的肉體的最初接觸中，梵高對自己以及整個世界充滿了破壞欲，必須通過打碎點什么才能獲得平衡。這就叫做可怕：心理的瘋狂已演變?yōu)樯淼姆磻踔帘憩F(xiàn)為某種嗜血的傾向。在一聲陌生的慘叫中，梵高本人獲得了雙重身份：既是劊子手，又是受害者。理智

5、的天平傾斜了：他對自己的殘忍超過了對自己的體恤。第一滴血，意味著他對自身犯下的第一樁罪行。對于梵高割掉的耳朵來說，海水的聲音也就是血液的聲音、鮮紅的聲音。他仿佛要被世界的血、被大海的黃昏給淹沒了。耳朵是他肩頭的落日，遭受了沉重一擊。女作家陳染的小說中有如下一段話：“我不愛長著這只耳朵的怪人，我只愛這只純粹的追求死亡和燃燒的怪耳朵，我愿做這一只耳朵的永遠的遺孀?！蹦侵粔嫷赜新暤亩?，是這個世界上最溫柔的彈片，是一次無聲的戰(zhàn)爭的紀念品——在我們想像中，它一直代替大師那枯萎的心臟跳動著，如同一架永不停擺的掛鐘。在世界眼中，梵高瘋了。但在這只耳朵的聽覺中，世界瘋了。世界把自己的癲狂最先傳

6、染給人類的畫師——就像曾經(jīng)給他的筆端注入魔力。我們驚訝地注視著梵高扭曲的面孔、恐怖的眼神和顫抖的手勢：他仿佛在代替整個人類受刑，成為痛苦的化身。想到這里，也就能理解梵高作品中掙扎的線條與狂舞的色塊：傾泄的顏料里調(diào)和著他的血，而畫布，不過是他包扎傷口的繃帶。這是一位生活在傷口里的大師，他習慣用傷口對世界發(fā)言。這是一個疼痛的收割者，他的鐮刀最終收獲了自己的耳朵。世界沒能挽救這個垂危的病人。梵高放下滴血的剃須刀片——不久，又拾起一把左輪手槍。他似乎越來越把自己當作假想的敵人，不斷挑選著攻擊的武器。最終的結(jié)果自然是毀滅性的：在法國阿爾的一塊麥田里，他用那只拿慣了畫筆的手，對自己扣動了扳機

7、。每當欣賞著一個多世紀前梵高的遺作（哪怕是印刷品），不知為什么，我總能隱約聞見一股硝煙的氣息——或者說，死亡的氣息。但是跟他的死亡相比，他的瘋狂似乎更為恐怖。一只被閹割的耳朵，要比一具中彈的尸體更令人觸目驚心。梵高死了，卻留下了一只著名的耳朵——這最后的遺物似乎并沒有失去聽覺，收集著后人的議論。這只在故事中存在的失血的耳朵，至今仍像埋設在我們生活中的聽診器，刺探著我們的良心。梵高死了，耳朵還活著，還擁有記憶。為什么不在他呻吟與崩潰的時候，扶持他一把——世界，你聽見了嗎？你的耳朵長