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《古代兩河流域文明講稿【精編】》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、古代兩河流域文明第1講概述今天的兩河流域地區(qū)，或稱海灣地區(qū)，是全世界關(guān)注的焦點。伊斯蘭文明、阿拉伯人、石油，每一個詞都與中東地區(qū)有著密切的關(guān)系。可以說，中東地區(qū)是世界局勢的晴雨表。人們總在疑惑，為什么中東地區(qū)的國際政治形勢如此復(fù)雜？為什么中東地區(qū)的民族宗教矛盾如此尖銳？為什么中東地區(qū)能夠有如此重要的經(jīng)濟(jì)地位？回顧中東地區(qū)的歷史是否能夠回答這些問題呢？伊斯蘭阿拉伯文明興起于公元6世紀(jì)，隨著阿拉伯人的擴(kuò)張，兩河流域伊斯蘭文明開始向外傳播。在歐洲的西班牙、非洲的中非部落、在中亞和東南亞，都留下了阿拉伯人的足跡。伊斯蘭教的傳播更加廣泛，幾乎在世界的各個角落，伊斯
2、蘭文明都曾經(jīng)生根發(fā)芽。在此之前，希臘羅馬人曾經(jīng)短暫統(tǒng)治兩河流域地區(qū)。基督教在巴勒斯坦地區(qū)起源并經(jīng)過早期發(fā)展，后成為羅馬帝國國教，并伴隨著羅馬帝國軍隊的步伐傳向整個歐洲。公元15世紀(jì)又隨著西方殖民浪潮到達(dá)美洲、非洲。在此之前，波斯文明、猶太文明相繼興起，猶太教在廣泛接受兩河流域文明、埃及文明和波斯文明的基礎(chǔ)上形成，并對以后的基督教、伊斯蘭教甚至佛教的形成產(chǎn)生了重要影響。再之前，是古代兩河流域文明獨立發(fā)展的時期，在幾千年的發(fā)展和積淀過程中，古代兩河流域文明影響著之后的猶太文明、波斯文明、希臘羅馬文明、基督教文明、伊斯蘭阿拉伯文明。古代兩河流域文明的核心區(qū)主要
3、在今天的伊拉克、伊朗西部、敘利亞巴勒斯坦以及約旦部分地區(qū)，今天的巴林、阿曼、卡塔爾和阿聯(lián)酋部分地區(qū)也曾經(jīng)與古代兩河流域文明有過密切接觸。此外，今天的土耳其、亞美尼亞、埃及地區(qū)亦是古代兩河流域文明的近鄰，它們有各自獨立發(fā)展的文明，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上與兩河流域地區(qū)長期相互交流和相互影響。這樣一個廣泛的區(qū)域，我們今天稱之為中東地區(qū)，在古代歷史研究中，我們稱之為近東地區(qū)。與今天中東復(fù)雜的民族宗教關(guān)系一樣，古代近東地區(qū)也曾經(jīng)有多個民族、多種宗教共同發(fā)展、互相沖突。近東地區(qū)古代居民的主體是塞姆人，今天的阿拉伯人、希伯來人均屬于塞姆人，古代的巴比倫人、亞述人、阿拉
4、米人等也均屬于塞姆人的不同支系；在小亞細(xì)亞安那托利亞高原地區(qū)，曾經(jīng)生活過屬于印歐人的赫梯人，在伊朗高原，有屬于印歐人的古波斯人；另外，在今天敘利亞東部、伊拉克北部和亞美尼亞地區(qū)曾經(jīng)生活過的胡利安人和兩河流域南部地區(qū)早期的蘇美爾人所屬族系目前還是一團(tuán)迷霧。民族的復(fù)雜性導(dǎo)致語言的多樣性，除巴比倫人、亞述人使用的阿卡德語外，屬于塞姆語系的語言還有阿拉米語、希伯來語、烏加里特語等；赫梯語和古波斯語屬于印歐語系；不明語系的語言更多，蘇美爾語、胡利安語、安那托利亞地區(qū)的方言哈梯語等。古代近東人信仰多神，赫梯人曾號稱他們是信仰千神的民族，神祇崇拜是近東人生活的主要內(nèi)容
5、，隨著社會的發(fā)展，神祇崇拜逐漸向主神崇拜發(fā)展，并最終形成一神崇拜，是耶和華、耶穌上帝、安拉、佛陀等唯一神形成的基礎(chǔ)。由這些復(fù)雜多樣的民族、語言、宗教背景中，您不難得出這樣一個結(jié)論，復(fù)雜的中東來自復(fù)雜的近東。從人類文明的源頭梳理回顧中東地區(qū)，特別是兩河流域地區(qū)的古代歷史，不一定能直接解答造成今天中東地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、民族宗教矛盾和沖突的根本原因，但我們將通過了解古代兩河流域地區(qū)的歷史，通過了解早期居民的日常生活，來感受這個地區(qū)自古以來形成的獨特的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事氛圍，來感受其獨特的文化魅力。一、古代兩河流域的地理環(huán)境（Slide1）兩河流域，即幼發(fā)拉底河和底
6、格里斯河流域，又稱美索不達(dá)米亞，在希臘文中的含義為“河間之地”108。兩河流域兩岸是世界上最早產(chǎn)生農(nóng)業(yè)文明的地區(qū)，也是人類文明最早發(fā)端的地區(qū)，因這個地區(qū)的形狀似一彎新月，是西亞地區(qū)少有的土壤肥沃，適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地帶，因此又稱“沃月地帶”，或“肥沃的新月”。幼發(fā)拉底河，阿拉伯人稱AlFurāt,土耳其人稱Furāt。長2700公里，流域面積444000平方公里。幼發(fā)拉底河起源于土耳其高原，在土耳其中部，數(shù)條支流加入，構(gòu)成幼發(fā)拉底河上游區(qū)域。在土耳其東南部，哈布爾河加入，成為其最重要的支流。幼發(fā)拉底河在土耳其境內(nèi)長度僅為全長的30%，但其流量的94%來自土耳
7、其山區(qū)。在今敘利亞阿勒頗東北120公里處，幼發(fā)拉底河進(jìn)入今敘利亞境內(nèi)。進(jìn)入今伊拉克境內(nèi)時，幼發(fā)拉底河幾乎與底格里斯河并肩，兩河之間最寬距離不超過160公里。根據(jù)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》的記載，幼發(fā)拉底河是伊甸園中的四條河流之一，稱伯拉河。幼發(fā)拉底河自古以來就是中東地區(qū)的交通要道，因其水流平緩，早期居民很早就在幼發(fā)拉底河上航行，用蘆葦和泥、瀝青制造的平底小船將產(chǎn)自海灣地區(qū)的各種魚類和經(jīng)濟(jì)作物運送到幼發(fā)拉底河沿岸各城市、村鎮(zhèn)，再經(jīng)水陸航線運往更遠(yuǎn)地區(qū)。它還是重要的界河，古代埃及國王、古代兩河流域地區(qū)早期各朝代的君主、安那托利亞地區(qū)赫梯王國的國王等每每把越過幼發(fā)拉底河
8、看做軍事戰(zhàn)爭取得重大勝利和領(lǐng)土征服的標(biāo)志，在《舊約圣經(jīng)》中，上帝耶和華將幼發(fā)拉底
