2018高中語文人教版選修（中國文化經典研讀）第四單元 相關讀物 《中庸》節(jié)選 教學案

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1、相關讀物《中庸》節(jié)選對應學生用書P35一般認為，《中庸》是孔子的孫子子思(前483－前402)的著作，據(jù)《史記·孔子世家第十七》記載，孔子生孔鯉，孔鯉先孔子而亡，孔鯉生孔伋(字子思)。孔子去世后，儒家分為八派，子思為其中之一。子思學于曾子，孟子學于子思，故后世稱子思、孟子學派為“思孟學派”，并尊稱子思為“述圣”，孟子為“亞圣”?，F(xiàn)存的《中庸》已經過秦代儒者的修改，大致寫定于秦統(tǒng)一全國后不久。劉向《別錄》把《中庸》列為《禮記》中的“通論”一類，把它看成是從總體上來論述儒家學術的基本原理的作品?！吨杏埂繁煌瞥鐬椤皩崒W”

2、，被視為可供人們終身受用的經典，成為后世讀書人求取功名的階梯?！吨杏埂吩恰缎〈鞫Y記》中的一篇。一般認為是孔子的孫子子思所著，現(xiàn)存的《中庸》已經過秦代儒者修改，大致寫定于秦統(tǒng)一全國后不久。它也是中國古代討論教育理論的重要論著。北宋程顥、程頤極力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸集注》，并把《中庸》和《大學》《論語》《孟子》并列稱為“四書”。宋元以后，《中庸》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育產生了極大的影響?！吨杏埂肥侨寮谊U述“中庸之道”，并提出人性修養(yǎng)的教育理論著作。它強調“中庸之道”是人們片刻也不

3、能離開的，但要實行“中庸之道”，還必須尊重天賦的本性，通過后天的學習，即《中庸》所說的“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”?！吨杏埂芬藗冐瀼乜组T相傳的“忠恕之道”?！爸宜∵`道不遠，施諸己而不愿，亦勿施于人”，正是孔丘“己所不欲，勿施于人”思想的發(fā)揮。要求在處理人與人的關系上合于“中庸之道”?！吨杏埂酚痔岢隽擞械轮吮仨毢谩叭_德”，實行“五達道”，才能達到“中庸”的境界。所謂“五達道”即“君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也”。處理這五方面關系的準則是：“君惠臣忠”、“父慈子孝”“夫義婦順”“兄友弟恭”“

4、朋友有信”?！拔暹_道”的實行，要靠“三達德”：智、仁、勇。而要做好“三達德”，達到“中庸”的境界，就要靠“誠”。教育的目的就是要人們努力進行主觀心性的養(yǎng)成，以達到“至誠”的境界?！吨杏埂愤€闡述了學習程序，并強調“擇善而固執(zhí)之”的勤奮不懈精神。其中說：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！边@是為學必有的過程。又說：“有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。

5、”在教育上它所提出的為學程序與頑強的學習精神，至今仍有借鑒意義。本文介紹了儒學中的中庸之道，主旨在于修養(yǎng)人性，其中包括學習的方式：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。中庸所追求的修養(yǎng)的最高境界是至誠或稱至德。文章教育人們自覺地進行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合內外之道的理想人物，共創(chuàng)“致中和，天地位焉，萬物育焉”的“太平和合”境界。對應學生用書P37一、識字注音1．中庸(yōnɡ)　　　2.須臾(yú)3．不肖(xiào)4.篤行(

6、dǔ)二、一詞多義1．知2．微3．率4．修5．反三、古今異義1．從容中道從容2．擇善而固執(zhí)之者也固執(zhí)3．博學之，審問之，慎思之審問四、詞類活用1．天地位焉　　　(名詞作動詞，有其位置、安于其位)2．子庶民也(名詞的意動用法，以……為子)3．來百工也(動詞的使動用法，使……來)4．雖柔必強(形容詞作名詞，堅強的人、剛強的人)5．柔遠人也(形容詞作動詞，善待)6．尊賢也，親親也(形容詞作名詞，賢能的人，親近的人)五、辨識下列文言句式類型并翻譯1．誠者，天之道也。句式：判斷句，以“……者，……也”為判斷標志。譯文：誠是上

7、天賦予人的道理。2．可離，非道也。句式：判斷句，以“非”為判斷標志。譯文：如果可以離開，那就不是道了。3．中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。句式：判斷句，以“……者，……也”為判斷標志。譯文：中，是天下最重要的根本；和，是天下普遍遵行的行為準則。4．是故君子戒慎乎其所不睹。句式：介詞結構后置句，正常語序應為“是故君子乎其所不睹戒慎”。譯文：因此品德高尚的人即使在大家看不到的地方也謹慎檢點，不敢疏忽。5．博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。句式：省略句，省略主語“誠者”。譯文：(努力達到“誠”的人)要廣

8、博地學習，要詳細地詢問，要慎重地思考，要明晰地辨析，要堅定地履行。六、名句積累1．中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。2．好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。3．誠者，天之道也；誠之者，人之道也。4．博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。對應學生用書P381．道也者，不可須臾離也；可離，非道也……致中和，天地位焉，萬物育焉。[解讀]　發(fā)展既然有規(guī)律