社會學其它相關畢業(yè)論文 轉(zhuǎn)型期農(nóng)村籍大學生價值觀嬗變的社會學分析

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1、湖南師范大學本科畢業(yè)論文考籍號：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：社會學其它相關論文題目：轉(zhuǎn)型期農(nóng)村籍大學生價值觀嬗變的社會學分析指導老師：XXX二〇一一年十二月十日【摘要】社會學角度的農(nóng)村籍大學生的價值觀嬗變是基于其主體社會化的特殊性及文化對價值觀潛移默化作用的兩個格調(diào)進行分析的，轉(zhuǎn)型期作為一個深刻的時代背景，凸顯了其嬗變的軌跡。通過描述當代農(nóng)村籍大學生價值觀嬗變的歷程，進一步分析了其出現(xiàn)的原因，并提出了相應的解決思路?！娟P鍵詞】轉(zhuǎn)型期農(nóng)村籍大學生價值觀嬗變社會學社會轉(zhuǎn)型是社會的根本性變革，它經(jīng)歷著從物質(zhì)層面、制度層面到思

2、想文化層面的全方位轉(zhuǎn)型與變化。社會轉(zhuǎn)型就其本質(zhì)而言，它是在社會結(jié)構(gòu)、社會經(jīng)濟和社會文化三個層面中關于社會政治生活、經(jīng)濟生活、文化生活的全面現(xiàn)代化運動，是作為社會歷史活動的主體——人對社會發(fā)展目標的自覺設計和價值選擇。社會文化作為社會結(jié)構(gòu)和社會經(jīng)濟的衍生物，對社會成員的思維角度、行為方式特別是價值觀念的影響極為重大，而中國社會文化轉(zhuǎn)型在從農(nóng)村進入城市的群體，特別是在物質(zhì)層面和精神層面經(jīng)歷深刻變革的農(nóng)村籍大學生身上得到了充分的體現(xiàn)，他們在社會文化轉(zhuǎn)型中的價值觀受到了空前的震撼，并疼痛地嬗變著。一價值觀嬗變的涵義及其表現(xiàn)1．價值觀嬗

3、變的涵義價值觀念是指人們頭腦中有關價值追求的觀念，它是主體在長期的價值生活中形成的一系列關于人事、行為、關系和現(xiàn)象之意義的相對穩(wěn)定的觀點和看法，是以觀念判斷理論的形態(tài)表達了主體的情感、愿望、態(tài)度選擇、傾向、理想和信念。而百科詞典中關于嬗變的詳細釋義是：一是蛻變；二是一種元素通過核反應轉(zhuǎn)化為另一種元素，一種核素轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N核素；三是徹底改變（如特征或條件的改變）；發(fā)生在物理世界的嬗變現(xiàn)象；四是演變。價值觀是一種意識領域的產(chǎn)物，其嬗變應該是一種演變。因此，價值觀嬗變就是人們頭腦中關于價值追求觀念的演變，是關于主體對事物的一系列主觀

4、因素的演變。2．農(nóng)村籍大學生價值觀嬗變的表現(xiàn)嬗變是需要一定的刺激物作為前提的，而農(nóng)村籍大學生在文化轉(zhuǎn)型期的歷史背景下，從農(nóng)村走向城市這一環(huán)境的突變過程中，價值嬗變得以實現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在以下幾點：（1）傳統(tǒng)價值觀的斷裂。中國農(nóng)村籍大學生離開了哺育自己的故土，進入了完全陌生的城市，不同的文化模式下衍生的價值觀不盡相同，而城市文化要求與之相配的價值觀，才不至于出現(xiàn)文化與價值觀的畸形發(fā)展。傳統(tǒng)價值觀的培育土壤發(fā)生了質(zhì)變，使得農(nóng)村籍大學生原有的價值觀在初次進入城市就遭遇到了斷裂。（2）價值觀的“真空”狀態(tài)。傳統(tǒng)的價值觀遭遇到了斷裂，而新

5、的價值觀尚未確立，城市文化對農(nóng)村籍大學生原有價值觀的最大程度否定，使得其暫時身陷于精神世界的荒原之中，迷惘感和失落感也由此而生。（3）現(xiàn)代價值觀的萌生。農(nóng)村籍大學生在經(jīng)歷了一段時間的“真空”狀態(tài)后，開始對大學校園里的文化、價值有了自我的認識，包括物質(zhì)的和精神的。一方面，他們開始主動地接受并習得新文化；一方面，沒有接受和認同新文化的成員在艱難地維持著原有的價值觀。（4）價值觀的頓挫期。社會文化的轉(zhuǎn)型期使得我國傳統(tǒng)文化與西方文化之間的融合與沖突日益加劇，意識形態(tài)和價值觀發(fā)生了深刻而全面的變化，價值多元化打破了單一價值觀念造成的僵局

6、，增強了社會價值觀的復雜性和多樣性。農(nóng)村籍大學生在自身經(jīng)驗較少的情況下，通過自身或外界的某一判斷標準而選擇價值觀，其直接后果是在實踐的過程中出現(xiàn)不適應，他們會時不時地內(nèi)省這樣的價值觀是否正確，同時對放棄原有的價值觀而心懷愧疚，即產(chǎn)生價值沖突，引發(fā)價值迷茫，甚至產(chǎn)生大量道德失范現(xiàn)象。（5）價值觀的復蘇。在經(jīng)過一段時間的頓挫期，農(nóng)村籍大學生開始思索自身的價值觀取向，他們開始擺脫盲目、虛空的價值標準而腳踏實地起來，開始注重在現(xiàn)階段與自身發(fā)展相匹配，且在自我的整個社會化過程中具有指導意義的價值觀，出現(xiàn)了一個“回溫”現(xiàn)象，甚至他們能夠較

7、為理性地分析社會中的某些現(xiàn)象，正確處理價值觀多元的情況。（6）價值觀的發(fā)展期。農(nóng)村籍大學生作為一個繼續(xù)社會化的群體，價值觀是其社會化過程中文化因子，社會以及社會中的文化在不斷地發(fā)展變化著，價值觀也在相應地發(fā)展變化著。與前階段的頓挫和搖擺向前發(fā)展而言，這一階段則呈現(xiàn)出了一種穩(wěn)步向前的發(fā)展趨勢，為農(nóng)村籍大學生價值觀的成熟提供了保障。二農(nóng)村籍大學生價值觀嬗變的原因1．社會轉(zhuǎn)型的時代背景我國當前的社會轉(zhuǎn)型是社會經(jīng)濟、政治、文化結(jié)構(gòu)的分化重組、遞升躍進的歷史運動，是整個由僵滯走向變革、由封閉走向開放、由落后走向文明的現(xiàn)代化過程。從空間看

8、是全方位的；從時間看是加速度的；從程度看是深層次的。社會經(jīng)濟、政治、文化轉(zhuǎn)型作為社會領域的三大變革相互影響、相互制約并決定著社會轉(zhuǎn)型的軌跡和程度，而在實際的運轉(zhuǎn)過程中，社會經(jīng)濟、政治轉(zhuǎn)型必須以社會文化轉(zhuǎn)型為介質(zhì)，因此，社會轉(zhuǎn)型的實質(zhì)是以社會文化的轉(zhuǎn)型為核心，而在經(jīng)濟和政治領域