中醫(yī)古籍大全-針灸易學(xué)

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1、中醫(yī)古籍大全-針灸易學(xué)中醫(yī)古籍大全-針灸易學(xué).txt中醫(yī)古籍大全-針灸易學(xué)書(shū)名：針灸易學(xué)作者：李守先朝代：清·嘉慶三年年份：公元1798年<目錄><篇名>繪圖針灸易學(xué)序?qū)傩裕横t(yī)道閎邃，明其術(shù)者，可以保身利物，故名儒碩士，咸究肄焉。然治法有二∶曰針灸，曰方藥。灸法從針，其在于古，針之所不及者，而后區(qū)之為方，劑之以藥，二者相輔而行，無(wú)偏廢也。獨(dú)其經(jīng)絡(luò)竅會(huì)，尋之為難。自漢唐以來(lái)，業(yè)斯術(shù)者，方家能手。專(zhuān)主方藥，而針灸之傳闕如?！鹅`樞》明文，治法徒存，識(shí)者惜之。吾邑李君善述，好學(xué)問(wèn)，擢秀六堂，嘗思所以利刺斯民者而未得也。固有志于此，主以黃岐，旁及諸

2、家之說(shuō)，按圖披籍，蓋揣摩者至五六年而后試手，勤之至亦慎之至也。其試手又十余年，回生起至于千百，閱歷之久，間有神明于法之外者，所謂隨氣用巧，惟熟則然也。君今以老，念針?lè)ㄖ鳎既∑浯λ?，與閱歷之驗(yàn)于己者，約為一業(yè)，名曰《針灸易學(xué)》。欲廣其傳，以登斯世于仁壽之域，此亦仁人君子之用心矣。余嘉其志而樂(lè)道之，故于其將授梓也，為敘其事而弁之書(shū)首。x大清道光二十七年季春之望竹村許天錫謹(jǐn)序x<目錄><篇名>自序?qū)傩裕横樉闹ㄉ幸?，惟圣于醫(yī)者能得其全，下此而能因易入難，推所已知，及所未知，當(dāng)其應(yīng)手奧難窺，一入認(rèn)穴，繁而且碎，句不可讀，讀不可記，指

3、歸要領(lǐng)，求之無(wú)從。兼怵其暈針之說(shuō)，手法不明，往往中止，業(yè)以難廢，此惟不由其序之過(guò)也。先少學(xué)針灸六年，未嘗一日少懈，特?zé)o名師口授，總不信心，以為非吾能事也。至乾隆五十一年，先已五十一歲，時(shí)瘧疾十人而九，擇其少壯醫(yī)之，治三效一，更日治五效三，由此復(fù)究其書(shū)，而無(wú)不效矣。計(jì)二十二日，獲效四百三十七人。后學(xué)治雜癥，有效有不效，用針多則內(nèi)有約略，且更考核諸先生之書(shū)，醫(yī)十得三者有矣，醫(yī)十得五、得七者有矣，此亦因易入難，推所已知而及所未知者也。至于深遠(yuǎn)詳細(xì)，吾未有得，惟圣者能之耳。茲將古法著之于前，愚見(jiàn)列之于后，淺而易知，顯而易明，名曰《針灸易學(xué)》，以為

4、后之君子，便覽之資云爾。附書(shū)一則∶先少學(xué)針灸，或止之曰穴難，不知難不在穴，在手法耳。明于穴而手法不明，終身不醫(yī)一病五俞，易知也；八脈主穴，易知也。得一二穴，從此以尺量之，以類(lèi)推之，由淺入深，因此知彼，而醫(yī)亦成矣。先習(xí)此首學(xué)手法，次學(xué)認(rèn)癥，而以尋穴為末務(wù)，蓋所難不在此也。x嘉慶三年歲次戊午季春李守先善述氏識(shí)x<目錄>卷上<篇名>針灸源流屬性：《素問(wèn)》十二卷，世稱(chēng)黃帝岐伯問(wèn)答之書(shū)。及觀其旨意，殆非一時(shí)之言，而所撰述，亦非一而與孔子、子思之言并傳也。蓋《靈蘭秘典》、《五常正大》、《六元正紀(jì)》等篇，無(wú)非闡明陰陽(yáng)五行生制之理，配象合德，實(shí)切于人

5、身。其諸色脈病名，針刺治要，皆推是理以廣之，而皇甫謐之《甲乙》，楊上善之《太素》，亦皆本之于此，而微有異同。醫(yī)家之綱法，無(wú)越于是書(shū)矣。然按《漢書(shū)·藝文志》，有《內(nèi)經(jīng)》十八卷及扁鵲名，白氏云《內(nèi)經(jīng)》凡三家，而《素問(wèn)》之目乃不列。至《隋·經(jīng)籍志》始有《素問(wèn)》之名，而指為《內(nèi)經(jīng)》。唐·王冰乃以《九靈》九卷，牽合《漢志》之?dāng)?shù)，而為之注釋?zhuān)瑥?fù)以《陰陽(yáng)大論》托為張公所藏，以補(bǔ)其亡逸，而其用心亦勤矣。惜乎朱墨混淆，玉石相亂，訓(xùn)詁失之于迂疏，引援或至于未切。至宋·林億、高若訥等，正其誤文，而增其缺義，頗于冰為有功?！峨y經(jīng)》十三卷，秦越人祖述《黃帝內(nèi)經(jīng)》，

6、設(shè)為問(wèn)答之辭，以示學(xué)人。《子午經(jīng)》一卷，論針灸之要，撰成歌訣，后人根據(jù)托扁鵲者。《千金方》，唐·孫思邈所撰。至引導(dǎo)之要，無(wú)不周悉?！妒慕?jīng)發(fā)揮》三卷，許昌滑壽伯仁，傳針?lè)ㄓ跂|平高洞陽(yáng)，得其開(kāi)闔流注交別之要。而施治功，以盡醫(yī)之神妙?！渡駪?yīng)經(jīng)》一卷，乃宏綱陳會(huì)所撰。先著《廣愛(ài)書(shū)》十二卷，慮其浩瀚，獨(dú)取一百一十九穴，總成一帙，以為學(xué)人守約之規(guī)南昌劉瑾校?！豆沤襻t(yī)統(tǒng)》、《乾坤生意》、《醫(yī)學(xué)入門(mén)》、《醫(yī)經(jīng)國(guó)小》中，取關(guān)于針灸諸姓氏，各見(jiàn)原書(shū)?！缎C(jī)秘要》，三衢繼洲楊濟(jì)時(shí)家傳著集?！夺樉拇蟪伞?，總輯以上諸書(shū)，類(lèi)成一部，分為十卷。委晉陽(yáng)靳賢選集校正。后

7、人習(xí)學(xué)，屢試屢效。<目錄>卷上<篇名>一手法屬性：（手法歌、修針、取寸、持針、定神、補(bǔ)瀉法、退針、合法、暈針）<目錄>卷上一手法<篇名>手法歌屬性：三陰三陽(yáng)氣血分，凝滯全憑用金針，左指點(diǎn)穴知真所，右手持針須靜心。補(bǔ)要久留虛不虛，秘訣深。誠(chéng)欲勞心勞力學(xué)，必往愈明愈哲尋。譬如閉戶(hù)造車(chē)輛，出門(mén)合轍值千金。企望志士細(xì)推此，機(jī)秘千載有知音。<目錄>卷上一手法<篇名>論修針屬性：古針有九，先屢造總不如法，后得吾師口授，用縫衣大鋼針一個(gè)，長(zhǎng)二寸，或一寸五分，三手法列后；三棱針刺而即出，出血，無(wú)手法，曰瀉針，醫(yī)百病。毫針去鋒，遇筋筋躲，逢骨骨頂，不傷

8、肌肉；三棱針不去鋒，便出血也。以金造針更佳。（外一針二穴，用長(zhǎng)針五六寸。）又偶斷針者，再將原針穴邊復(fù)刺一針補(bǔ)之，即出?；蛴么攀槼?。（磁石即吸鐵石。）<目錄>卷上一手法<篇名>論取寸屬性：