從魏晉之際官僚貴族世襲特權(quán)法律化、制度化看士族門閥

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1、從魏晉之際官僚貴族世襲特權(quán)的法律化、制度化看士族門閥制度的確立與發(fā)展馬志冰魏晉之際，法律制度的發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)重大變化，這就是官僚貴族世襲特權(quán)正式法律化制度化。它的出現(xiàn)作為一個(gè)具有劃時(shí)代意義的顯著標(biāo)志，不僅直接影響到后世封建特權(quán)法的發(fā)展，而且更重要的是為兩晉時(shí)期士族門閥制度的確立和發(fā)展提供了法律依據(jù)，創(chuàng)造了社會(huì)條件，從而改變了中國(guó)三世紀(jì)以后的社會(huì)結(jié)構(gòu)與歷史進(jìn)程。一魏晉之際，官僚貴族世襲特權(quán)的法律化制度化，具體表現(xiàn)在社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、司法等各個(gè)方面。就其世襲政治特權(quán)的法律化制度化而言，可以曹魏初年頒行的九品官人法為其濫觴。我們知道，兩漢以來的官吏選拔任用制度，主要實(shí)行察舉征辟制。這種制度是以

2、地方基層鄉(xiāng)里組織為單位所進(jìn)行的“鄉(xiāng)舉里選”[①]與“鄉(xiāng)邑清議”[②]為基礎(chǔ)的。但是，東漢末年，由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，廣大民眾紛紛避難逃亡，“人物播越，仕無常朝，人無定處”[③]，地方基層鄉(xiāng)里組織遭到毀滅性破壞。在這種“天下興兵，衣冠士族多離于本土，欲征源流遽難委悉”及“士流播遷，四人錯(cuò)雜，詳核無所”[④]的情況下，要想繼續(xù)實(shí)行或恢復(fù)兩漢以來傳統(tǒng)的“鄉(xiāng)舉里選”與“鄉(xiāng)邑清議”，選舉用人“必先核之鄉(xiāng)閭”[⑤]，發(fā)生了極大困難，已是不太可能。唯一的解決辦法，只有根據(jù)當(dāng)時(shí)存在的客觀現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的實(shí)際需要，進(jìn)行新的變革改創(chuàng)。為此，延康元年（220年），曹丕即魏王位后，采納吏部尚書陳群建議，正式頒行九品官人法[

3、⑥]，“粗且為一時(shí)選用之本”，以解決當(dāng)時(shí)“人士流移，考詳無地”[⑦]的社會(huì)問題。九品官人法，亦稱九品中正制，即分別在每“州郡縣俱置大小中正，各以本處人任諸府公卿及臺(tái)省郎吏有德充才盛者為之，區(qū)別所管人物，定為九等”，以便為吏部的選拔任用提供一個(gè)“憑之授受”[⑧]相應(yīng)官職的參考依據(jù)。按照九品官人法的有關(guān)規(guī)定，各地中正在品評(píng)人物時(shí)，主要是根據(jù)被品評(píng)者的出身家世、道德行狀及才能大小等諸項(xiàng)指標(biāo)，為其評(píng)定一個(gè)相應(yīng)的品第等級(jí)。這種品第等級(jí)，共分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九個(gè)品級(jí)，故稱九品。當(dāng)然，取得中正所定品級(jí)，僅僅只是獲得了一個(gè)可以擔(dān)任相應(yīng)官品職務(wù)的預(yù)備資格，能否真正擔(dān)任

4、該官職則完全是另一回事。盡管在一般情況下，被中正評(píng)定的品級(jí)越高，擔(dān)任高級(jí)官職的可能性就越大，但也不是被中正評(píng)定的品級(jí)不高，就絕對(duì)不能擔(dān)任高級(jí)官職。這是由于九品官人法頒行初期，中正定品與吏部任用并不是一回事，二者之間并不完全是一致的，而且當(dāng)時(shí)的人們也還可以通過其他途徑出任某種官職，并非一定都得事先獲得中正評(píng)定的相應(yīng)品級(jí)。例如范陽的張華，是否曾被中正評(píng)定品級(jí)，其具體品級(jí)的高低如何，我們不得而知；但從他“少孤貧”，曾被列為“庶族”[⑨]來看，其應(yīng)評(píng)定的品級(jí)是不會(huì)高的。然而，他卻在魏晉之際先后升任中書監(jiān)、令及司空等要職，官至宰相高位。九品官人法最初創(chuàng)立的本來目的，原只是為了代替漢代的“鄉(xiāng)舉里選”

5、，由中正來行使“鄉(xiāng)邑清議”之職，“蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑”[⑩]。在剛剛頒行之初，也確實(shí)做到了“其始造也，鄉(xiāng)邑清議，不拘爵位，褒貶所加，足為勸勵(lì)，猶有鄉(xiāng)論遺風(fēng)”[11]。但是，由于各級(jí)大小中正例由擔(dān)任中央官職的各地富室強(qiáng)宗兼任，且人物的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)又增加了出身家世和道德行狀兩項(xiàng)內(nèi)容，久而久之必然帶來兩方面的惡果。一是各級(jí)中正為了維護(hù)本階級(jí)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，在品評(píng)人物時(shí)，愈來愈注重被品評(píng)薦舉對(duì)象的出身家世這條標(biāo)準(zhǔn)，以保證將本階級(jí)的后繼人士推選上來。在魏晉之際，這條出身家世標(biāo)準(zhǔn)并不像后來那樣，是指遠(yuǎn)祖的官爵名位或門第閥閱，而是僅僅憑借當(dāng)朝當(dāng)政的官位權(quán)勢(shì)。因此，九品官人法便由起初的“以才品人”

6、，“論人才優(yōu)劣”，逐漸蛻變?yōu)椤巴揭詰{藉世資，用相陵駕”[12]，“遂計(jì)資定品”，“唯以居位為貴”[13]。所謂“計(jì)資定品”，即“計(jì)官資以定品格”[14]，亦即以當(dāng)朝當(dāng)政的官職權(quán)勢(shì)地位為確定品級(jí)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。正是由于這樣，才產(chǎn)生了中正定品“隨世興衰，不顧才實(shí)，衰則削下，興則扶上，一人之身，旬日異狀”[15]的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象發(fā)展下去，造成了“歲月遷偽，斯風(fēng)漸篤，凡厥衣冠，莫非二品，自此以還，遂成卑庶”[16]；“故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)途之昆弟”[17]；“上品無寒門，下品無勢(shì)族”[18]的局面。中正品評(píng)薦舉人物，完全擯棄了本人的才干能力因素，純粹以其出身家世的官職高低、權(quán)勢(shì)地位為衡量標(biāo)

7、準(zhǔn)。正如《文獻(xiàn)通考》卷二十八《選舉考·舉士》所指出的那樣：“及法弊也，唯能知其閥閱，非復(fù)辨其賢愚?！绷硪环矫妫骷?jí)大小中正均由中央官吏兼任，又使中正的權(quán)勢(shì)日益擴(kuò)大，開始由起初的“平次人才”[19]，“銓第等級(jí)”，“區(qū)別人物，第其高下”[20]，唯“論人才優(yōu)劣”，發(fā)展到直接干預(yù)乃至左右官吏的選拔任用。于是，又出現(xiàn)了“臺(tái)閣選舉，涂塞耳目，九品訪人，唯問中正”[21]；“官職有缺，主選之吏不知所用，但按官次而舉之。同才之人先用者，非勢(shì)家之