虛構(gòu)的猶太民族(以)施羅默·桑德

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1、封面書名版權(quán)前言目錄第一章制造民族:主權(quán)和平等專業(yè)詞匯:“人民”和族群民族:界限和定義從意識形態(tài)到認(rèn)同從族群神話到公民意象作為民族“君主”的知識分子第二章神話與歷史混合的史學(xué):起初,上帝創(chuàng)造人民猶太歷史的早期形成歷程作為神話與歷史混合史學(xué)的《舊約圣經(jīng)》種族和民族歷史學(xué)家們的爭論來自東方的原型民族主義者的觀點一位在西方的族群主義者的表演在耶路撒冷修史的最初諸階段政治與考古學(xué)世俗事務(wù)反對神話與歷史混合的史學(xué)作為隱喻的《圣經(jīng)》第三章虛構(gòu)的流亡:改宗和皈依公元70年被放逐的“民族”無驅(qū)逐的流亡——模糊狀態(tài)下的歷史

2、違反意志,從祖地遷出的民族“萬族都要流歸于它”哈斯蒙王朝成員將猶太教強加給他們的鄰人羅馬陰影下的猶太化拉比的猶太教如何看待改宗朱迪亞猶太人的可悲命運記住和忘卻“國土的民族”第四章沉默的王國:探求不再為人知的(猶太人的)時代阿拉伯福地:改宗的希米亞王國腓尼基人和柏柏爾人:神秘的卡希珊女王猶太人的卡根們?在東方興起的一個奇異帝國卡扎爾人與猶太教:一個長久的愛情事件?現(xiàn)代研究探索了卡扎爾人的過去費解之事:東歐猶太人的起源第五章差異性:以色列的認(rèn)同政治猶太復(fù)國主義與遺傳性科學(xué)的玩偶和種族主義者的駝子建立一個族群國

3、家“猶太人的和民主的”——一個逆喻全球化時代的族群統(tǒng)治后記:沒有國土的民族,沒有民族的土地?致謝譯名對照表

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