憶秦娥劉克莊-憶秦娥劉克莊 劉克莊的《憶秦娥》里的上闕表達(dá)了什么樣的情感,詩(shī)人情感的寄托物是什么-

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3、-----精選財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料----------------------------------------------憶秦娥劉克莊憶秦娥劉克莊　　劉克莊的《憶秦娥》里的上闕表達(dá)了什么樣的情感,詩(shī)人情感的寄托物是什么?　　憶秦娥　　寒垣凍結(jié)鴻歸早.鴻歸早,憑伊問(wèn)訊,大梁遺老.　　浙河西面邊聲悄,淮河北去炊煙少.炊煙少,宣和宮殿,冷煙衰草.　　上闕表達(dá)了什么樣的情感,詞人情感的寄托物是什么,選用這樣的意象有什么好處?　　解答：　　開(kāi)頭以“梅謝了”三字說(shuō)明季節(jié)正當(dāng)柳垂金絲的早春.春梅謝去,引起作者一系列的聯(lián)想.他想起這時(shí)中原大地宋、金邊界地區(qū),該也在凍解冰融、逐漸轉(zhuǎn)暖了吧?宋、金自“紹興和

4、議”之后,兩國(guó)邊境東以淮水,西以大散關(guān)為界,所謂的“塞垣”已不是往昔的北地,所以“鴻歸早”也暗示著國(guó)境線的南移.另外鴻歸本來(lái)早于燕歸,晁沖之在《漢宮春》一詞中寫(xiě)道：“無(wú)情燕子怕春寒、輕失花期,準(zhǔn)是有、南來(lái)歸雁,年年長(zhǎng)見(jiàn)開(kāi)時(shí).”鴻雁帶著多少人的故國(guó)之思,越過(guò)那冰雪初溶的“塞垣”,飛往淪陷已久的中原.　　接下去“鴻歸早”三句,要借鴻雁帶訊問(wèn)候故都父老.大梁,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)首都名,即北宋汴京.范成大曾于孝宗乾道六年為“祈請(qǐng)國(guó)信使”去金國(guó)索取河南“陵寢”,一路有詩(shī),其中《州橋》詩(shī)寫(xiě)他在汴京州橋看到父老們切盼恢復(fù)中原的心情,“州橋南北是天街,父老年年等駕回.忍淚失聲詢使者,‘幾時(shí)真有六軍來(lái)?’--

5、---------------------------------------------最新財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)資料----------------感謝閱讀-----------------------------------~6~-------------------------------------------------------精選財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料----------------------------------------------”而楊萬(wàn)里則用不同的寫(xiě)法道出中原百姓過(guò)著水深火熱的生活,只能忍淚吞聲,“中原父老莫空談,逢著王人訴不堪.卻是歸鴻不能語(yǔ),一年一度到江南.”好不容易看到

6、宋朝派來(lái)的使臣,遺民父老才能傾吐亡國(guó)之痛.鴻雁雖然每年都要回到江南,但又無(wú)法為他們傾訴苦情.本詞作者將希望寄托于鴻雁,想象它能作為來(lái)自南方的問(wèn)候使者,使遺民父老見(jiàn)雁猶如見(jiàn)到江南故人,從而得到慰安.　　辛棄疾的詞屬于豪放派,無(wú)論是愛(ài)國(guó)詞、愛(ài)情詞,還是農(nóng)村詞、閑適詞都能體現(xiàn)出這一點(diǎn),從中顯示了其英雄特色,縱觀辛詞,可以從內(nèi)容、題材、境界、風(fēng)格等幾個(gè)方面來(lái)領(lǐng)略其內(nèi)涵.在論述中,我還簡(jiǎn)要分析了其原因,看到了其深遠(yuǎn)的影響.從中我認(rèn)識(shí)到“無(wú)情未必真豪杰,憐子何如不丈夫”的真男兒,見(jiàn)識(shí)了稼軒詞,從而更加豐富了我們的精神世界.關(guān)鍵　　清,人,牙,言,法,輸　　清,人,崖,言,舊!第三個(gè)不確定.其余的肯

7、定是正確的~　　小蔥拌豆腐一青二白清和青是諧音小蔥的蔥葉是一種青,蔥白是一種白,而豆腐又是一種白.因此說(shuō)是一青二白,然后衍生成成語(yǔ)一清二白：比喻人做事清清白白,不會(huì)出現(xiàn)黑幕.或喻人一世英明,清白做人.　　“花過(guò)雨,又是一番紅素.”“花過(guò)雨”,亦作“花遇雨”.一般說(shuō)來(lái),花兒經(jīng)過(guò)風(fēng)雨之后,往往“零落成泥碾作塵”,或“濕紅無(wú)力飛”.詞人們這樣寫(xiě)又往往是通過(guò)寫(xiě)花的飄零,表現(xiàn)人的青春難再,紅顏易老.李好古在這里則表現(xiàn)的是另一種竟境：遇雨之后的花,不僅沒(méi)有