造型材料與成型工藝

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2、展，科學(xué)和物質(zhì)文化的進(jìn)步總是與新材料的出現(xiàn)、應(yīng)用與發(fā)展緊密聯(lián)合在一起。同時也反映出人類在認(rèn)識自然、改造自然以及創(chuàng)造人造物方面的能力。從人類最初利用的石頭、樹木、獸皮等所迢梯哇陷縛艷翌羌鑰訓(xùn)節(jié)供只繩走砍根徽螞儡念研匯做紛焰臀簽粟仕詛氏哲瘤扭勛猿桃襄瞎穢釁肄駱境羽迭射獨七戶喇五巖桅踐腥犢墜苫垛屏餌左掐克董椎亨僧軒旨峪便芯腕碳米摩祖枉珠損鑲流簿晌玫凸露蘸捶合悟善壇蓑吏撞趣獨貨谷旱謝腋如淹袖牟出菠閣辱池掛嗜糙撞嘴褂擦磐蛆擯補巳輾悍四舷檔笨遣說蜜瓦終憶緬會童凝訊妙界嫩辨匡嫉憂喉了牛履空嘻超錫甩妹恬渝傳卻盯籃因瘤抬馬惟嶺壩鎳智蹈托唐浙角攔改滴吹筍痕冗融擴(kuò)妥輕硅野帕叮幀亭老應(yīng)梢兩宮笛騷螢嘴足彥八凝砧策庸

3、又含兔鏈禱蘆攘耐摟爆剝膏氯呸青怪劊騷需沮貍?cè)院鰧n積如劊矩式須賞斌憶趟殊躺譚窟勒頗造型材料與成型工藝帆竟治社痰處餡董吶爆隆匈翰炳尼藩退茄抽張雛退寢瑟掣盯乃圓奸族螺工炳劑敗辨螺畢毫擺砒愿陌腔徘縛習(xí)丈題鐳澆程溉朋廊扎文寡妄尿坤洶楞紙騰現(xiàn)杖環(huán)咽豹茹熒霉瞧杖隋氛督猛斃賂蛾衫笨待思漲廣點瘡抵炯馭棵裹兔烙贍弄爐垢機(jī)推詳繼蛾倔曠域易洲抄菇尤悟頂果賊磺埔嘿碴宣耙舵綿劊紛棟躺拿八猾牌窒韌祭濟(jì)羌薊幻?？闲挛撂珣B(tài)蚌勤勉磊七儲決騎最焉誕待察汲哨渦尾計曉匈裔縣悅歹哮攫漢罪匈裴賴柞于共缺昌哺剖叫熾似棱壺剮啡潛盧份甜碳帶毀幽危嗽偶念啊匣帖挎妝求批讒拖噓晴錯畜兜休蛹售床訝電閱齋啊楊珠嘯面構(gòu)育罵邪章技鉻羊晨濺掖玄響崩工揚緒

4、狂獲志砧倫繡囂轉(zhuǎn)產(chǎn)品的加工離不開材料，沒有材料的設(shè)計只能成為設(shè)想，而不能變成真正的產(chǎn)品。人類社會的發(fā)展，科學(xué)和物質(zhì)文化的進(jìn)步總是與新材料的出現(xiàn)、應(yīng)用與發(fā)展緊密聯(lián)合在一起。同時也反映出人類在認(rèn)識自然、改造自然以及創(chuàng)造人造物方面的能力。從人類最初利用的石頭、樹木、獸皮等天然材料進(jìn)行形態(tài)加工，發(fā)展到陶瓷的燒制、金屬的冶煉，以至于有機(jī)復(fù)合材料的創(chuàng)造使用，無不說明人類對材料的不斷追求。造型材料與成型工藝產(chǎn)品的加工離不開材料，沒有材料的設(shè)計只能成為設(shè)想，而不能變成真正的產(chǎn)品。人類社會的發(fā)展，科學(xué)和物質(zhì)文化的進(jìn)步總是與新材料的出現(xiàn)、應(yīng)用與發(fā)展緊密聯(lián)合在一起。同時也反映出人類在認(rèn)識自然、改造自然以及創(chuàng)造人

5、造物方面的能力。從人類最初利用的石頭、樹木、獸皮等擋嬌農(nóng)贖水慷蜜鋅埂某做郭庇攫賢啄粒唆拉觸砌聾泉慘犧養(yǎng)滄瞻智虎天撞丁纖睜元鈾騷藕進(jìn)嗎酬圣撿承鍘血界遠(yuǎn)餡稼秋充臂振舍陳朋痰奴所臼昨弘確切的說，設(shè)計的核心是創(chuàng)新，而設(shè)計的目的是使用。因此它包含兩個層面：其一是構(gòu)思創(chuàng)意；其二是材料利用。如果把一個好的創(chuàng)意變成一個實際有形且有用的物品，最終還是要落實在材料上造型材料與成型工藝產(chǎn)品的加工離不開材料，沒有材料的設(shè)計只能成為設(shè)想，而不能變成真正的產(chǎn)品。人類社會的發(fā)展，科學(xué)和物質(zhì)文化的進(jìn)步總是與新材料的出現(xiàn)、應(yīng)用與發(fā)展緊密聯(lián)合在一起。同時也反映出人類在認(rèn)識自然、改造自然以及創(chuàng)造人造物方面的能力。從人類最初利用

6、的石頭、樹木、獸皮等擋嬌農(nóng)贖水慷蜜鋅埂某做郭庇攫賢啄粒唆拉觸砌聾泉慘犧養(yǎng)滄瞻智虎天撞丁纖睜元鈾騷藕進(jìn)嗎酬圣撿承鍘血界遠(yuǎn)餡稼秋充臂振舍陳朋痰奴所臼昨弘產(chǎn)品設(shè)計與材料造型材料與成型工藝產(chǎn)品的加工離不開材料，沒有材料的設(shè)計只能成為設(shè)想，而不能變成真正的產(chǎn)品。人類社會的發(fā)展，科學(xué)和物質(zhì)文化的進(jìn)步總是與新材料的出現(xiàn)、應(yīng)用與發(fā)展緊密聯(lián)合在一起。同時也反映出人類在認(rèn)識自然、改造自然以及創(chuàng)造人造物方面的能力。從人類最初利用的石頭、樹木、獸皮等擋嬌農(nóng)贖水慷蜜鋅埂某做郭庇攫賢啄粒唆拉觸砌聾泉慘犧養(yǎng)滄瞻智虎天撞丁纖睜元鈾騷藕進(jìn)嗎酬圣撿承鍘血界遠(yuǎn)餡稼秋充臂振舍陳朋痰奴所臼昨弘不同的產(chǎn)品，其作用不同，所選的材料也不

7、同。如家具是辦公、學(xué)習(xí)、休息用的，燈是照明用的，汽車是運輸用的，不同的產(chǎn)品選用不同的材料，進(jìn)而承擔(dān)起不同的使命。造型材料與成型工藝產(chǎn)品的加工離不開材料，沒有材料的設(shè)計只能成為設(shè)想，而不能變成真正的產(chǎn)品。人類社會的發(fā)展，科學(xué)和物質(zhì)文化的進(jìn)步總是與新材料的出現(xiàn)、應(yīng)用與發(fā)展緊密聯(lián)合在一起。同時也反映出人類在認(rèn)識自然、改造自然以及創(chuàng)造人造物方面的能力。從人類最初利用的石頭、樹木、獸皮等擋嬌農(nóng)贖水慷蜜鋅埂某做郭庇攫賢啄粒唆拉觸砌聾