高二歷史期中試卷(必修)

高二歷史期中試卷(必修)

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1、南京市中華中學(xué)2009-2010學(xué)年度第一學(xué)期期中試卷高二歷史(必修)命題、打印:王兵審核:姚于蓉說明:本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷??荚嚂r間75分鐘,滿分100分。請將第Ⅰ卷答案用2B鉛筆填涂在答題卡上,第Ⅱ卷答案用0.5毫米黑色簽字筆寫在答卷紙相應(yīng)位置。否則不記分。第Ⅰ卷(選擇題、判斷題,共70分)一、單項選擇題:本大題30小題,每小題2分,共60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合翹目要求的。1.春秋戰(zhàn)國時期,各種思想流派紛呈。有學(xué)者將它們分別描述為:“全面歸服自然的隱士派”,“專制君主的參謀集團(tuán)”,“擁有無限同

2、情心與向上心的文化人的學(xué)派”。請按順序指出它們分別代表哪一流派A.道、法、儒B.儒、法、道C.法、儒、道D.儒、道、法2.董仲舒在《深察名號》中認(rèn)為“天生民性,有善質(zhì)而未能善,于是為之立王以善之,此天意也”。對這一思想理解最準(zhǔn)確的是A.主張“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”B.感嘆人性本惡,呼喚王道C.建議以禮入法,以禮入俗D.主張民性本善,君權(quán)神授3.下列言論不符合宋明理學(xué)思想觀點的是A.“夫天下之事,莫不有理”B.“父子君臣,天下之定理”C.“穿衣吃飯,即是人倫物理”D.“天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”4.提出“天下為主,君為客

3、”,主張“以天下之法”取代皇帝的“一家之法”的是A.李贄B.黃宗羲C.王夫之D.顧炎武5.“人是萬物的尺度”是智者學(xué)派的代表人物普羅泰戈拉的至理名言。據(jù)此判斷,國家治理的好壞標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是A.是否人人都遵守習(xí)俗和法律B.是否民主和強(qiáng)盛C.是否對人有利和符合人性D.是否敬畏崇拜神6.馬克思稱蘇格拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”和“智慧”的化身。主要是指他A.提出“美德即知識”的思想B.指出教育可以使人認(rèn)識自己內(nèi)在的美德C.倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”D.使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問7.中西文化交相輝映,如湯顯祖與莎士比亞是同時代

4、的著名戲劇家。下列屬于同時代同一領(lǐng)域的文化名人是A.孟子和蘇格拉底B.關(guān)漢卿和達(dá)爾文C.王陽明和伽利略D.曹雪芹和孟德斯鳩8.馬丁·路德在宣傳他的“信仰得救”思想時曾經(jīng)說過:“信徒的就一不靠教皇,二不靠圣禮,只有靠終生‘悔改’,才是基督的正道。”此言本質(zhì)上A.體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的要求B.提出了“信仰得救”主張C.指出了基督教徒的信仰途徑D.升華了啟蒙思想的核心9.文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動是歐洲著名的思想解放運(yùn)動,下列搭配錯誤的是A.彼特拉克——以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”8B.伏爾泰——提出三權(quán)分立學(xué)說C.盧梭——倡導(dǎo)“人民主

5、權(quán)”思想D.康德——著有《純粹理性批判》10.北宋沈括在《夢溪筆談》中記載:“若止印三二張,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速?!薄皹O為神速”直接受益于A.造紙技術(shù)的重大改進(jìn)B.雕版印刷術(shù)的推廣C.膠泥活字印刷的誕生D.生產(chǎn)力的迅速發(fā)展11.馬克思在《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》一文中這樣評價:中國古代四大發(fā)明是“科學(xué)復(fù)興的手段……對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿”。下列表述錯誤的是A.火藥把歐洲騎士階層炸得粉碎B.造紙術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展C.雕版印刷術(shù)推動了文藝復(fù)興和宗教改革D.指南針的使用迎來了地理大發(fā)現(xiàn)12.法

6、國作家維克多·雨果對中西科技的論述:“像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明,中國人都比我們早。可是有一個區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃的發(fā)展成為一種奇妙有用的東西,而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無聲無息。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶?!毕铝杏嘘P(guān)這段話的認(rèn)識比較合理的是A.雨果否認(rèn)中國人的發(fā)明創(chuàng)造能力B.雨果認(rèn)為中國社會狀態(tài)對科技發(fā)展起到了保護(hù)作用C.雨果認(rèn)為西方科學(xué)技術(shù)更加神奇D.雨果指出中國傳統(tǒng)科技沒有發(fā)展為近代科技的事實13.東晉王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》,“字勢雄強(qiáng),如龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣”。其書體被認(rèn)為既有審美

7、價值,又有實用價值,雅俗共賞。這種書體是A.篆書B.隸書C.楷書D.行書14.中國書法主要有小篆、隸書、草書、楷書、行書等五種字體。下列屬于楷書的是ABCD15.150年前英國誕生的一項偉大理論,戳穿了“上帝創(chuàng)造萬物”的謊言,把越來越多的人從宗教神學(xué)的無知、愚昧和落后中解放出來。該理論是A.經(jīng)典力學(xué)B.進(jìn)化論C.相對論D.量子論16.“他的發(fā)明使人類從此開始擁有自己創(chuàng)造的動力,而不再受制于大自然?!辈牧现械摹鞍l(fā)明”是指A.蒸汽機(jī)B.發(fā)電機(jī)C.電動機(jī)D.內(nèi)燃機(jī)17.蒸汽動力和電力的廣泛應(yīng)用,產(chǎn)生的直接影響是A.階級機(jī)構(gòu)變化B

8、.世界聯(lián)系更緊密C.人民生活水平提高D.生產(chǎn)力水平提高188.文藝復(fù)興以后,面向現(xiàn)實世界、重視實踐的風(fēng)氣促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展。數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)等眾多學(xué)科領(lǐng)域,取得了很多劃時代的成果。下列成果按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是①牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系②達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化論③法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象

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