風(fēng)笑天社會(huì)學(xué)方法筆記

《風(fēng)笑天社會(huì)學(xué)方法筆記》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、風(fēng)笑天的社會(huì)學(xué)研究方法筆記重點(diǎn)：抽樣；測(cè)量與操作化；理論與研究；實(shí)地研究；定量分析☆☆第一章導(dǎo)論1、社會(huì)研究（socialresearch）：一種以經(jīng)驗(yàn)的方式，對(duì)社會(huì)世界中人們的行為、態(tài)度、關(guān)系，以及由此所形成的各種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)產(chǎn)物進(jìn)行的科學(xué)的探究活動(dòng)。進(jìn)而理解我們周圍的社會(huì)世界，預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展、變遷的趨勢(shì)。其方法體系包括：方法論；研究方式；具體方法與技術(shù)。社會(huì)研究的三個(gè)基本特征：研究的主題是社會(huì)的而非自然的；研究方式是經(jīng)驗(yàn)（經(jīng)驗(yàn)性，指社會(huì)研究必須依據(jù)可感知的資料）的而非思辨的；研究的問(wèn)題是科學(xué)的而非

2、判斷的[是否正確]。2、社會(huì)研究的方法體系分為三個(gè)層次：方法論、研究方式、具體方法及技術(shù)。方法論哲學(xué)基礎(chǔ)邏輯范式價(jià)值客觀性研究方式調(diào)查研究實(shí)驗(yàn)研究實(shí)地研究文獻(xiàn)研究具體方法技術(shù)問(wèn)卷法、訪問(wèn)法、觀察法、量表法。抽樣方法、測(cè)量方法；統(tǒng)計(jì)分析方法、定性資料分析方法、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)方法論（methodology）：方法論所涉及的是規(guī)范一門科學(xué)學(xué)科的原理、原則和方法的體系，社會(huì)研究中的方法論所涉及的主要是社會(huì)研究過(guò)程的邏輯和研究的哲學(xué)基礎(chǔ)。包括兩種基本的、同時(shí)又相互對(duì)立的方法論：實(shí)證主義方法論和人文主義方法論。其

3、中實(shí)證主義方法論一直占據(jù)主流位置。36實(shí)證主義方法論：社會(huì)研究應(yīng)該向自然科學(xué)看齊，將社會(huì)現(xiàn)象當(dāng)作純粹客觀的現(xiàn)象來(lái)測(cè)量分析，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行具體可觀的觀察，對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)做出客觀的研究結(jié)論。在研究方式上，定量分析是其最典型特征。人文主義方法論：充分考慮人的特殊性，要發(fā)揮研究者在研究過(guò)程中的主觀性，深入人的內(nèi)心世界去理解其行為及其社會(huì)后果。人文主義者結(jié)合人類行為主體對(duì)社會(huì)世界的認(rèn)識(shí)能力和能動(dòng)特性、思維和意志等，來(lái)描述或建構(gòu)研究對(duì)象的經(jīng)驗(yàn)世界。在研究方式上，定性研究是其典型特征。3、研究方式（research

4、mode）：指研究所采取的具體形式或研究的具體類型，包括貫穿社會(huì)學(xué)研究的全過(guò)程的程序、策略、方法等。通常有四種類型：調(diào)查研究；實(shí)驗(yàn)研究；文獻(xiàn)研究；實(shí)地研究。心理學(xué)者通常采用實(shí)驗(yàn)研究；社會(huì)學(xué)者-調(diào)查研究；人類學(xué)者-實(shí)地研究；傳播學(xué)者-文獻(xiàn)研究式。研究方式的選擇：與所研究現(xiàn)象的性質(zhì)、研究對(duì)象的規(guī)模、研究所采用的分析單位、研究所要達(dá)到的目標(biāo)等等緊密相關(guān)。對(duì)于同一問(wèn)題可采用不同的研究方式。研究方式表格：（表格太大，統(tǒng)一放在第二頁(yè)）研究方式方法論子類型資料收集方法分析方法研究性質(zhì)調(diào)查研究實(shí)證主義普遍調(diào)查抽樣調(diào)查

5、統(tǒng)計(jì)報(bào)表自填式問(wèn)卷結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)統(tǒng)計(jì)分析定量實(shí)驗(yàn)研究實(shí)證主義實(shí)地實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)自填式問(wèn)卷結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)結(jié)構(gòu)式觀察量表測(cè)量統(tǒng)計(jì)分析定量實(shí)地研究人文主義參與觀察個(gè)案研究無(wú)結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)無(wú)結(jié)構(gòu)式觀察定性分析定性36文獻(xiàn)研究實(shí)證主義內(nèi)容分析、二次分析統(tǒng)計(jì)資料分析官方統(tǒng)計(jì)資料他人原始數(shù)據(jù)文字聲像文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)分析定量調(diào)查研究應(yīng)用領(lǐng)域較廣，操作程序嚴(yán)格規(guī)范，對(duì)事物的分析精確性高，對(duì)信息的收集迅速及時(shí)，兼顧描述和解釋兩種目的，可以通過(guò)樣本特征來(lái)推斷總體。其資料是被訪者的自我報(bào)告，對(duì)行為的測(cè)量被動(dòng)、簡(jiǎn)潔，難以了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)中人們的真實(shí)行

6、為過(guò)程，對(duì)思想難以深入探討。實(shí)地研究適合在自然條件下觀察和研究人們的態(tài)度和行為，適合于研究現(xiàn)象的發(fā)展和變化過(guò)程，效度高，靈活性和彈性大，但概括性差，信度低，耗時(shí)長(zhǎng)，對(duì)研究對(duì)象會(huì)產(chǎn)生影響。實(shí)驗(yàn)研究基本目標(biāo)是判斷兩個(gè)變量之間的因果關(guān)系，需要一定的設(shè)備和條件，研究?jī)?nèi)容狹窄。文獻(xiàn)研究設(shè)計(jì)的資料可來(lái)源于當(dāng)事人的文件以及歷史文獻(xiàn)、統(tǒng)計(jì)資料等，省時(shí)省力、費(fèi)用低、風(fēng)險(xiǎn)小，可研究無(wú)法接觸到的研究對(duì)象，可分析擴(kuò)越較長(zhǎng)歷史的社會(huì)現(xiàn)象，但又是資料難以獲得，缺乏標(biāo)準(zhǔn)化的形式，難以編碼分析，文獻(xiàn)質(zhì)量、信度、效度難以保證。4、研究

7、范式：包括社會(huì)事實(shí)范式（以迪爾凱姆的方法論思想和結(jié)構(gòu)功能主義理論為代表，強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)象的客觀性，強(qiáng)調(diào)對(duì)宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度、文化規(guī)范進(jìn)行研究，在社會(huì)結(jié)構(gòu)層次和文化層次探討社會(huì)的本質(zhì)屬性），社會(huì)定義范式（以韋伯的思想和符號(hào)互動(dòng)論為代表，強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)象的主觀性質(zhì)，認(rèn)為宏觀的社會(huì)現(xiàn)象都是人們主觀定義的，強(qiáng)調(diào)在微觀層次研究人們?nèi)绾谓⑸鐣?huì)并在社會(huì)中行動(dòng)的），社會(huì)行為范式（以行為科學(xué)的方法論為代表，強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人的社會(huì)行為進(jìn)行客觀精確的分析，主張用經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵶C的方法研究社會(huì)現(xiàn)象。認(rèn)為事實(shí)范式過(guò)于抽象，限于宏觀層次，而

8、定義范式過(guò)于主觀，限于微觀層次，強(qiáng)調(diào)對(duì)人外部行為的經(jīng)驗(yàn)觀察來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的因果關(guān)系）定量研究定性研究哲學(xué)基礎(chǔ)實(shí)證主義人文主義36研究范式科學(xué)范式自然范式邏輯過(guò)程歸納推理演繹推理理論模式理論檢驗(yàn)理論建構(gòu)主要目標(biāo)確定相關(guān)關(guān)系和因果聯(lián)系深入理解社會(huì)現(xiàn)象分析方法統(tǒng)計(jì)分析文字描述主要方式實(shí)驗(yàn)、調(diào)查實(shí)地研究資料收集技術(shù)量表、問(wèn)卷、結(jié)構(gòu)觀察參與觀察、深度訪問(wèn)研究特征客觀主觀5、定量研究與定性研究：定量研究側(cè)重于、且較多地依賴于對(duì)事物的測(cè)量和計(jì)算。定性研究則側(cè)重于和依賴