生活與哲學(xué)綜合練習(xí)

生活與哲學(xué)綜合練習(xí)

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1、《生活與哲學(xué)》綜合練習(xí)一1.古代中國人認(rèn)為天地“有容乃大”。對天地的理解是:天在上,地在下;天為陽,地為陰;天為金,地為木;天性剛,地性柔。認(rèn)為天地合而萬物生焉,四時行焉。上述觀點的不足之處在于:A.否認(rèn)了意識對物質(zhì)的能動作用????B.在自然觀上堅持了唯心主義觀點C.沒有看到世界是不斷變化發(fā)展的??D.把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原2.2012年6月,“蛟龍”號載人潛水器7000米級海試中,三次下潛深度超過7000米,最大下潛深度達(dá)到7062米,達(dá)到了預(yù)定的試驗?zāi)繕?biāo),取得了圓滿成功。這說明了: A.?規(guī)律是可以創(chuàng)造的?????????????B.?

2、發(fā)揮主觀能動性就能取得成功 C.?思維與存在具有同一性?????????D.?思維是對存在的正確反映3.愛因斯坦運用豐富的哲學(xué)智慧和哲學(xué)的思想方法,吸取不同學(xué)派和科學(xué)家的營養(yǎng),促使他于1905年一舉得出了3項科學(xué)大發(fā)現(xiàn),全面開創(chuàng)了現(xiàn)代物理學(xué)革命的新局面。這說明:A.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)B.哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能D.離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展4.英國管理學(xué)家霍金森說:“哲學(xué)的任務(wù)在于它必須先于行動。倘若哲學(xué)家不能成為管理者,那么管理者就應(yīng)成為哲學(xué)家?!边@一觀點強調(diào)

3、了:A.管理科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀C.真理是檢驗認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)D.哲學(xué)對管理實踐有指導(dǎo)作用5.?人腦是: ??A.意識的來源????????B.產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官 ?C.對客觀事物的反映?????D.主觀見之于客觀的東西?6.?幸福感是一種心理體驗,是在社會實踐基礎(chǔ)上形成的對生活的主觀意義和滿足程度的價值判斷。這說明:????A.幸福感作為人們的價值判斷,以價值選擇為基礎(chǔ)?B.幸福感對人們的生活方式具有導(dǎo)向作用?C.幸福感是社會存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物?D.幸福感是提高人們生活水平的前提和基礎(chǔ)7.最近,“屌絲”、“吃貨”、“

4、元芳,你怎么看?”等流行語爆紅網(wǎng)絡(luò),其背后無一不是對當(dāng)下社會某種現(xiàn)象的理性思考。這說明:A.社會意識具有相對獨立性????B.意識是對物質(zhì)的正確反映C.意識是客觀存在的主觀映像???D.意識能夠能動地改造世界8.荀子曰:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣。”下列詩句中與此寓意相近的是:A.會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小????B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽C.兩句三年得,一吟雙淚流????D.草木本無意,榮枯自有時9.?魯迅先生說:“假如我們設(shè)立一個‘肚子餓了怎么辦’的題目,拖出古人來質(zhì)問罷,倘說‘肚子餓了應(yīng)該爭食吃’,則即使這人是秦檜,我贊成他。倘說‘應(yīng)該

5、打嘴巴’,那就是岳飛,也必須反對。”這段論述表明:A.?真理具有客觀性,真理面前人人平等?B.?主體在認(rèn)識真理的過程中起著決定性作用C.?不同立場的人對真理有著不同的認(rèn)識?D.?真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一近年來,網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮,“甄嬛體”、“坑爹”、“hold住”等成為網(wǎng)絡(luò)常見流行詞。每一熱詞背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件。據(jù)此回答10—11兩題。10.新名詞“甄嬛體”等成為網(wǎng)絡(luò)常見的流行詞的出現(xiàn)和流行,反映的哲學(xué)道理是:①物質(zhì)和意識不可分離??????②物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映?③認(rèn)識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一???④主觀認(rèn)識隨著

6、客觀實際的變化而變化 A.①②???B.②③????C.②④?????D.③④11.不少觀眾張口便是“本宮”,描述事物也喜用“極好”、“真真”等詞,瞬間,“甄嬛體”紅遍網(wǎng)絡(luò)。從哲學(xué)的角度看,“甄嬛體”語言來自于: ?A.人腦,因為人腦是意識的生理器官?B.人們的想象,因為謠言是不屬實的錯誤意識 C.客觀存在,因為意識是客觀存在的主觀映象?D.物質(zhì)世界,因為意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物12.“真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)”。這說明真理:①在認(rèn)識過程中不斷被推翻??????②是絕對性與相對性的統(tǒng)一③

7、在發(fā)展過程中不斷超越自身????④在認(rèn)識過程中不斷創(chuàng)造歷史 A.②③????B.?①④????C.?①②?????D.?③④2005年10月9日,國家測繪局公布了珠穆朗瑪峰新高程為8844.43米,原1975年公布的高程數(shù)據(jù)8848.13米停止使用。據(jù)此回答13—14題:13.珠峰測量活動屬于:A.感性認(rèn)識????B.理性認(rèn)識??C.生產(chǎn)實踐???D.科學(xué)實踐14.在珠峰測量的過程中,我國測繪科學(xué)家設(shè)計了先進(jìn)的和完善的測量方案,采用了傳統(tǒng)的經(jīng)典測量方法與現(xiàn)代GPS衛(wèi)星導(dǎo)航定位測量方法相結(jié)合,得到了與前幾次更為準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。由此可見:A.把尊重客觀規(guī)律和

8、發(fā)揮主觀能動性要有機的結(jié)合起來B.只要充分發(fā)揮主觀能動性,就能取得顯著的成績C.堅持一切從實際出發(fā)是我們工作

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