原始的農(nóng)耕生活教案1

原始的農(nóng)耕生活教案1

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1、子用)課題:第2課原始的農(nóng)耕生活課型:新課主備:王巖日期:2014/8/28備課組長簽字:學(xué)科主任簽字:____序號(hào):2教學(xué)流程【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力:通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。過程與方法:本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。情感態(tài)度價(jià)值觀:【類型題】“大道之行也,天下為公,選賢與(通“舉”)能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼

2、有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?!薄抖Y記·禮運(yùn)篇》  閱讀材料回答:教學(xué)流程通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情?!緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn):河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點(diǎn):大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論【知識(shí)點(diǎn)】.學(xué)生通過列表對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。原始居民時(shí)間地區(qū)業(yè)原始農(nóng)耕①這段古文講的是什么時(shí)候的情況?②文中“天下為公,選賢與能”指的是哪些史實(shí)?【易錯(cuò)題】1.能在低洼的地

3、方開挖水井的原始居民是(?。 .北京人  B.山頂洞人  C原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工河姆渡原始居民半坡原始居民.河姆渡原始居民  D.半坡原始居民2.半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是(?。 .彩陶  B.黑陶  C.白陶  D紅陶3.華夏族形成的基礎(chǔ)是(?。 .堯的部落聯(lián)盟   B.禹的部落聯(lián)盟  C.蚩尤的部落聯(lián)盟  D大汶口原始居民.黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟【歸納規(guī)律知識(shí)提升】對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析,應(yīng)注意:第一、注意圖題中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn),以便聯(lián)系已有的知識(shí);第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料,以便對其功能、用途加以

4、分析或推測;第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容,有的文字是概述文物等,有的是對文物的背景作介紹,有的是文物所反映的客觀歷史情況。1導(dǎo)入新課課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。2.探究過程(1)教師出示探究問題:假如達(dá)標(biāo)檢測:1.屬于我國母系氏族時(shí)期的原始人類有(?。 、俅筱肟谠嘉幕缙诰用瘼诤幽范删用瘼鄞筱肟谖幕型砥诰用瘼馨肫略季用瘛 .①②③④  B.①②③  你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,

5、需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。C.①②④  D.②③④2.世界上最早種植水稻的人是(?。 .北京人  B.半坡原始居民  C.山頂洞人  D.湖南玉蟾巖居民3.在下列氏族公社人類遺址中,地理位置最東的是(?。 .山頂洞人    B.河姆渡原始居民  C.半坡原始居民 ?。ǚ治觯?)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種

6、房屋建筑有什么不同?(應(yīng)用)D.父系氏族公社遺址4.下面幾項(xiàng)表現(xiàn)了我國原始人的生產(chǎn)生活情況,在母系氏族公社時(shí)期不可能出現(xiàn)的情況是(?。 .用火把肉燒成熟食用  B.使用陶器器皿  C.穿著麻布縫的衣服   D.人死后有玉器等陪葬物5.下面幾個(gè)時(shí)期的氏族公社居民中,不屬于氏族公社時(shí)期的居民是( )  A.大汶口氏族公社  B.山頂洞人  C.河姆渡原始居民  D.半坡原始居民(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)

7、、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。(綜合)(4)利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。(綜合)

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